话题作文“常与变”构思演练
题。
永恒源于变化，无可厚非，因为惟有变化才是真正不变的。生活同大自然一样有四季更迭，富有与贫穷，快乐与痛苦，希望与失望，都相伴而生。苏东坡在《前赤壁赋》中日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？”以苏子看来，人世间的变化“不能以一瞬”；以不变角度看，又是“物与我皆无尽也”，固永恒与变化是一体的。自愧达不到苏子的境界，心中明知应如是，却不能如是，徒然增添一腔烦恼。
从来不寄望于恒常，因为承认运动和变化，反而更感到安全。随运动而运动，随变化而变化，这样，精神才算达到了一种境界。沧海桑田之变未必比人心之变更巨大，因为人的心灵远比想象中灵敏；江山不老未必比爱情更坚固，因为感情的死守往往更令人震撼。心灵是时间之河的一叶浮萍，怎能拒绝流动？但心灵的流动又怎能超越河床？
世人常常本末颠倒，是非混淆，死死地抓住梦幻的、暂时的、变化的东西，却忘掉了根本的、永恒的、真实的东西。只有真正明白人生事理的人，才能正视自然的规律，找到永恒的真理。一个人兀自坐着，默默地看着天上的白云飘过，直至它消失在视线外。这样的蓝天白云，这样的玻璃窗，这样的地方，拥着一个人的自由世界，既寂寞又美好，因为我有足够的时间让自己快乐。当自然缓缓变化的时候，我却沉浸在自造的幻影之中。
世界是精彩的，亦是多变的。社会在变化中进化与进步，也在变化中失落与迷惘。失去奶酪不可怕，可怕的是失去寻找新奶酪的勇气和信心。时间在旅行，我们都是他的孩子，跟着他，变化，永恒。变化是永恒的，特别是在当下，更加体现得淋漓尽致，每天都会出现各种新鲜的东西，令大脑不堪重负。于是我们讨厌变化，但却不能不变化。所以，要摆脱昨天，逐渐养成快速反馈的习惯，因为推陈出新是我们的生存之道，否则，就只能停滞不前。人的心灵是不能驻足的。
【思维“路线图”】
与朋友闲聊谈及“恒常与变化”的问题→永恒源于变化，惟有变化是不变的，但自愧达不到苏轼那种达观的境界→从不指望抓住恒常，承认运动受变化，心里反觉安全_世人往往本末倒置，死死抓住梦幻般的变化而忽视真实的永恒固常→社会在变化中进步，也在变化中迷惘，却不能不接受，因为人的心灵不能驻足。
【佳作展示】
如皋一中高二徐春晖
常与变是一对矛盾的结合体，如果把握不好，就会在人生的道路上迷失方向。
“只有变化是永恒的。”这句话极富哲理，确实，万事万物都处于不断变化之中，没有什么是绝对不变的。慕新羡变是人之共情，追变求新是社会常态。但在强调一切均在变化之中时，也要警惕轻言变革和滥用变革的现象。胡变，乱变，变出的往往是怪胎。男女之分，本来清晰明了，然而胡乱变性，就闹出了男不男女不女的怪象来，虽属个人自由，不好干涉，但若跟风乱变者众，还真是让人浑身起鸡皮疙瘩。还有些人开口变革，闭口革命，好像世界必须彻底颠倒才痛快，结果受害的自然是老百姓。
慎言变革，就该不羞守常。“知常曰明。不知常，妄作，凶。”早在两千多年前，老子就已经以其高度的智慧提醒世人不知常的后果。动辄轻言变革的我们真的已经知道事物之“常”了吗？答：没有！因为当今社会，弥漫着太多的浮躁心态，急功近利者都在以“变革”“创新”之名行“破坏”之实。为了体现自身价值，一些人急于否定常态，否定传统，不尊重常态，不尊重传统，不尊重规律，没有足够的耐心等待常态顺其自然地发展。心浮气躁，便不“知和”，不“知和”便不“知常”，于是，我们看到许多城市在创新规划，却变得越来越乱；许多企业在变革，反而加速走向了死亡；许多人变得越来越疯癫，越来越狂妄……什么时候这个社会才能恢复常态？什么时候我们才能学会享受常态的生活？
“不变化就要落后”是真理，但也要具体问题具体分析。相对稳定的东西，就不能变来变去。比如“信仰之常”，要对自己的信仰坚定执著，无论遇到什么艰难险阻，都不改常志。如果今天信奉这个，明天信奉那个，后天又什么都不信了，没有定性，缺少常性，就真的是“不知其可也”。
“常”，往往代表着某种规律，人生最重要的莫过于对“常”的觉悟。常情可谅，常识当知，常态可守。“常立志”者浮游不定，“立常志”者终有所成。因此，要想获得成功，必须把握住“常”，尽量抑制“变乱”的发生，应做到不因一时之“变”而失去“常”的信念。“有始有终，而善莫大焉。”有的人恰恰不能战胜自我，虽保持一种“常”的心态却终被“变”所迷惑，从众变志，从俗变情，跟风变行，最终失去自我，甚是可悲。
诚然许多时候确实需要敢变善变才能成功，但有时需要的恰恰是不羞守常和慎言变革，按照常情、常理、常识、常态“出牌”，才能获得幸福和快乐。
【思维“路线图”】
若把握不好常与变这对矛盾，就会迷失方向→承认慕新羡变是人之共情，追变求新是社会共态，但也要警惕轻言变革，滥用变革的现象→慎言变革，就该不羞守常→“不变化就要落后”是真理，但也要具体问题具体分析→“常”往往代表着某种规律→总结上文，回扣文题：有时恰恰需要不羞守常和慎言变革，才能获得幸福和快乐。
《话题作文“常与变”构思演练(第2页)》
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永恒源于变化，无可厚非，因为惟有变化才是真正不变的。生活同大自然一样有四季更迭，富有与贫穷，快乐与痛苦，希望与失望，都相伴而生。苏东坡在《前赤壁赋》中日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？”以苏子看来，人世间的变化“不能以一瞬”；以不变角度看，又是“物与我皆无尽也”，固永恒与变化是一体的。自愧达不到苏子的境界，心中明知应如是，却不能如是，徒然增添一腔烦恼。
从来不寄望于恒常，因为承认运动和变化，反而更感到安全。随运动而运动，随变化而变化，这样，精神才算达到了一种境界。沧海桑田之变未必比人心之变更巨大，因为人的心灵远比想象中灵敏；江山不老未必比爱情更坚固，因为感情的死守往往更令人震撼。心灵是时间之河的一叶浮萍，怎能拒绝流动？但心灵的流动又怎能超越河床？
世人常常本末颠倒，是非混淆，死死地抓住梦幻的、暂时的、变化的东西，却忘掉了根本的、永恒的、真实的东西。只有真正明白人生事理的人，才能正视自然的规律，找到永恒的真理。一个人兀自坐着，默默地看着天上的白云飘过，直至它消失在视线外。这样的蓝天白云，这样的玻璃窗，这样的地方，拥着一个人的自由世界，既寂寞又美好，因为我有足够的时间让自己快乐。当自然缓缓变化的时候，我却沉浸在自造的幻影之中。
世界是精彩的，亦是多变的。社会在变化中进化与进步，也在变化中失落与迷惘。失去奶酪不可怕，可怕的是失去寻找新奶酪的勇气和信心。时间在旅行，我们都是他的孩子，跟着他，变化，永恒。变化是永恒的，特别是在当下，更加体现得淋漓尽致，每天都会出现各种新鲜的东西，令大脑不堪重负。于是我们讨厌变化，但却不能不变化。所以，要摆脱昨天，逐渐养成快速反馈的习惯，因为推陈出新是我们的生存之道，否则，就只能停滞不前。人的心灵是不能驻足的。
【思维“路线图”】
与朋友闲聊谈及“恒常与变化”的问题→永恒源于变化，惟有变化是不变的，但自愧达不到苏轼那种达观的境界→从不指望抓住恒常，承认运动受变化，心里反觉安全_世人往往本末倒置，死死抓住梦幻般的变化而忽视真实的永恒固常→社会在变化中进步，也在变化中迷惘，却不能不接受，因为人的心灵不能驻足。
【佳作展示】
如皋一中高二徐春晖
常与变是一对矛盾的结合体，如果把握不好，就会在人生的道路上迷失方向。
“只有变化是永恒的。”这句话极富哲理，确实，万事万物都处于不断变化之中，没有什么是绝对不变的。慕新羡变是人之共情，追变求新是社会常态。但在强调一切均在变化之中时，也要警惕轻言变革和滥用变革的现象。胡变，乱变，变出的往往是怪胎。男女之分，本来清晰明了，然而胡乱变性，就闹出了男不男女不女的怪象来，虽属个人自由，不好干涉，但若跟风乱变者众，还真是让人浑身起鸡皮疙瘩。还有些人开口变革，闭口革命，好像世界必须彻底颠倒才痛快，结果受害的自然是老百姓。
慎言变革，就该不羞守常。“知常曰明。不知常，妄作，凶。”早在两千多年前，老子就已经以其高度的智慧提醒世人不知常的后果。动辄轻言变革的我们真的已经知道事物之“常”了吗？答：没有！因为当今社会，弥漫着太多的浮躁心态，急功近利者都在以“变革”“创新”之名行“破坏”之实。为了体现自身价值，一些人急于否定常态，否定传统，不尊重常态，不尊重传统，不尊重规律，没有足够的耐心等待常态顺其自然地发展。心浮气躁，便不“知和”，不“知和”便不“知常”，于是，我们看到许多城市在创新规划，却变得越来越乱；许多企业在变革，反而加速走向了死亡；许多人变得越来越疯癫，越来越狂妄……什么时候这个社会才能恢复常态？什么时候我们才能学会享受常态的生活？
“不变化就要落后”是真理，但也要具体问题具体分析。相对稳定的东西，就不能变来变去。比如“信仰之常”，要对自己的信仰坚定执著，无论遇到什么艰难险阻，都不改常志。如果今天信奉这个，明天信奉那个，后天又什么都不信了，没有定性，缺少常性，就真的是“不知其可也”。
“常”，往往代表着某种规律，人生最重要的莫过于对“常”的觉悟。常情可谅，常识当知，常态可守。“常立志”者浮游不定，“立常志”者终有所成。因此，要想获得成功，必须把握住“常”，尽量抑制“变乱”的发生，应做到不因一时之“变”而失去“常”的信念。“有始有终，而善莫大焉。”有的人恰恰不能战胜自我，虽保持一种“常”的心态却终被“变”所迷惑，从众变志，从俗变情，跟风变行，最终失去自我，甚是可悲。
诚然许多时候确实需要敢变善变才能成功，但有时需要的恰恰是不羞守常和慎言变革，按照常情、常理、常识、常态“出牌”，才能获得幸福和快乐。
【思维“路线图”】
若把握不好常与变这对矛盾，就会迷失方向→承认慕新羡变是人之共情，追变求新是社会共态，但也要警惕轻言变革，滥用变革的现象→慎言变革，就该不羞守常→“不变化就要落后”是真理，但也要具体问题具体分析→“常”往往代表着某种规律→总结上文，回扣文题：有时恰恰需要不羞守常和慎言变革，才能获得幸福和快乐。
《话题作文“常与变”构思演练(第2页)》
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