湖南家谱简论(续)

3.2 家谱利用中应注意的问题

既要充分肯定家谱的史料价值，确定它在历史文献中的地位。同时，要认识到家谱是“天下 最不可信之文籍”〔19〕，用家谱史料，必须严格甄别真伪，不可全信全疑。私修家 谱的通病是追认“帝王圣贤泽被后世、文章节义昭垂史册、为后儒仰宗”的古人为始祖?? 〔20〕?，“宋元以后，私家之谱，不登于朝，于是支离傅会，纷纭?NFEB1?驳，私造官 阶，倒置年代，遥遥华?NFEB2?，徒为有识者喷饭之助矣。”??〔21〕?文天祥就说过 ，家谱“凿凿精实 ，百无二三”??〔22〕?，〔浏阳〕张氏八修族谱(清嘉庆二十四年孝友堂木活字本)，张 声扬等在福建六修、江西义宁州七修张氏族谱的基础上续貂浏邑张氏世系，称受姓世祖挥， 黄帝之子少昊金天氏第五子，字玉爵，号天禄，当诞时始制弓矢，因赐姓张。奉汉留侯张良 、唐相张九龄为祖，“八修”尊挥第一百三十四代孙化孙公为始祖，宋淳熙至淳?NFEB3? 时人。而 何祖于何时从何地迁浏阳，谱却未载，世系源流缕述不清。浏阳张氏或为五代之前北方移民 之苗裔，或为土著，攀援福建张氏，宗在渺渺之际，何以敬宗收族。谱前载吕蒙正、文天祥 “原序”，吕、文何时为几修张氏族谱撰写序言，未作任何交待。吕蒙正(944～1011)，北 宋 时三度为相，文天祥(1236～1283)，南宋名臣，二人相隔200多年，如何同时为张氏族谱作 序，荒诞无稽。桃源翦氏因出了著名史学家翦伯赞而闻名遐迩。〔桃源〕《翦氏族志》述翦 姓由来时，说翦氏本姓哈，新疆维吾尔族，因战功卓著，受皇帝“赐姓”，一说是元帝，一 说是明太祖，始祖哈勒·八十及其子拜著战死后，荫授翦氏后裔为常德卫正指挥使，历时五 代，可明清《常德府志》无载，只载其后裔任过左千户，显然是伪造先祖官阶。据笔者推断 ，拜著次子常黎落籍桃源后，忘情桃源山水，在桃花溪对岸剪刀溪筑庐定居，为了更好地融 入当地的社会人文环境，于是因剪刀溪之名，易哈氏为剪氏，因邑而氏，古之通例。直到清 道光以后，剪氏后人因“剪”字不雅，改“剪”为“翦”。对此，笔者已著专文发表，以正 翦氏由来之源。

湘西古为苗蛮聚居之地，世居者为土著少数民族，其远祖绝非汉人，后民族混居，渐次汉化 ，但总是苗蛮后裔，具有苗蛮血统。已经汉化的少数民族，为了提高家庭的社会地位和取得 社会认同，讳其所从出，乃以远祖托名于往代伟人，演绎其迁徒源流，附会出显赫的家庭世 系背景。如〔城步〕《杨氏通谱》“源流总序”中称杨氏“衍于黄帝”，受姓始祖为杼公， 生于周成王三十年，食采邑杨国，为杨侯大夫，始以杨为姓，杨国古号宏(弘)农，乃黄帝所 封之地。三十五世祖杨震，字伯起，东汉人，有廉声，汉安帝?NFEB4?命封为关西夫子。 屡传至再 思，生于唐懿宗咸通元年(860)，五代时奉命守沅州，梁高祖开平四年(910)，擒斩盘踞飞山 (靖州界内飞山峒)之叙州蛮首潘全盛，以功封银青荣禄大夫、辰州刺史。再思确有其人(见 乾隆《湖南通志》苗防二，再思原作再兴，按再兴，南宋时人，其为再思之误可无疑。)， 五季时飞山有承磊者，附于叙州蛮潘全盛，为楚将吕思周所杀。既擒全盛，承磊族人再思以 其地附于楚。旋复自署为诚州刺史，以其族姓散掌州峒，号十峒首领，再思能保据一方，著 威惠，没后民怀思之，至今庙祀不绝。伯起与再思渺不相及，断乎不可信也，且飞山之杨初 不 始于再思??〔23〕?。杨氏本西南溪峒著姓，唐末以来，繁衍于靖州、通道、绥宁、城步 、新宁一带，其谱述源流歧义自现，间有神话故事，难以自圆其说。即使少数民族中的大姓 望族，也落托名造祖的窠臼。如溪州彭氏，湘西众土司之长，史称“北江诸蛮，彭氏为大” 。历五代梁、唐、晋、汉、周和宋、元、明、清九姓王朝，为时817年。彭氏宗谱称溪州彭 氏为江西吉州庐陵(应为吉水)人彭?NFEB5?之后。彭?NFEB5?，正史杂史均无传，通鉴载 ：梁开平四年，吴遣“水军指挥使敖骈围吉州刺史彭?NFEB6?弟?NFEB5?于赤石，楚兵救 ?NFEB5?，掳骈以归”。于是有学者??〔24〕?曰：“楚以?NFEB5?为溪州刺史，子彦 ?NFEB7?(一名士愁)为靖边都指挥使，守溪州刺史。”清同治《龙山县志》“土司考”则 称：“其先有老蛮头吴著冲……因延江西吉水县彭氏助理，彭氏以私恩结人心，日渐强盛。 至彭?NFEB5?，谋逐著冲”，著冲败走，又命人困毙于洛塔山石 洞。“?NFEB5?于梁开平间归顺，命为溪州刺史，子彦?NFEB7?(一名士愁)为靖边都指挥 使，守溪州刺史。”而梁开平四年(开平之末一年)?NFEB5?犹在吉州，为吴将敖骈所围， 焉得与吴著冲争雄长于蛮中乎?吉州之彭与溪州之彭既并著于一时，使其固为同宗，何以五 季诸史，竟无一言提及乎?谭其骧先生曰：吉州之彭与溪州之彭“则殆如风马牛不相及，断 乎为绝无关系也???〔25〕?。后晋天福四年(939)，溪州刺史彭士愁引锦、溪州蛮万余人 寇辰、澧二州，楚王马希范命左静江指挥使刘?NFED2?讨伐，越二年，士愁兵败，遣其子 师?NFED3?率诸蛮纳溪、锦、奖三州印请降。马希范采以“蛮”治“蛮”的羁縻安抚策略 ，仍命彭士愁为溪州刺史，并立铜柱以盟誓。铭文中有曰：“溪州彭士愁，世传郡印，家总 州兵，布惠立威，识恩知劝，故能立三四代，长千万夫。”而彭?NFEB5?至彭士愁仅二代 耳，彭氏被命为溪州刺史，果如自?NFEB5?始，在铭文中必有所反映。因此，彭氏后人或 凭口述谱系，或存心作伪，冒籍江西而已。也有的家谱，因传主离籍，长期与家乡少有联系 ，纂修者只是根据他人口传致使史事失实和失载。例如，〔湘潭〕《韶山毛氏四修族谱》(1 941年西河堂木活字本)，有关毛泽东及其亲属的一些记录就不准确。“族谱”载：毛泽东， 字?NFEB8?芝。而世人只知道毛泽东，字润之。“润之。是否是后来改的呢?其实，“族谱 ”记录是错误的，正确的说法是“字润芝”。古代男子二十而冠，冠而字，也就是说男子到 了二十岁的时候，表示成年了，要取字。取字是极有讲究的，名与字相表里，谓之表字。字 是对名的一种解释和补充。“毛泽东，字润芝”，这里主要用“润”释“泽”、“润”、“ 泽”同义互训，用“?NFEB8?”就不好解释了。之所以是“润芝”，又要与毛泽民，字?N FEB8?(润)莲，毛泽覃，字?NFEB8?(润)菊联系起来，三兄弟取字是衔接的。至于什么时 候改成“润之”，可能是毛泽东1914年到长沙上师范学校读书时改的，毛泽东有深厚的古文 修养，对取名取字无疑是精通的。“润芝”有点土气俗气，而“润之”则很大气文气，还十 分豪气。“族谱”中还记录毛泽东与杨开慧生的第四个儿子远怀，“出抚弟泽铭(民)承祧” ，也就是毛泽东把第四个儿过继给了毛泽民。毛远怀确有其人，确是毛泽民的抚子，但不是 毛泽东与杨开慧生的，而是毛泽民的元配妻子王淑兰收养的烈士遗孤，原姓王，后改姓毛， 谱名远怀，现名毛华初。1938年被王淑兰送往延安。中华人民共和国成立后，曾任中国共产党湘潭 县委书记、省档案局副局长、省教育厅副厅长，是已经离休的正厅级干部。1951年后，毛泽 东数次召见毛华初夫妇及其子女，以叙天伦。由于不了解这些情况，有些研究“毛氏族谱” 的学者提出或“考订”了一些令人可笑的问题〔26〕?。有关这方面的例子不胜枚举， 用心去研究，可以写成一部厚厚的书。总之，对家谱要放在历史与社会中去认识、去鉴别， 切忌不要盲目相信。去伪存真，正确地使用家谱资料。........ (待续)

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〔出处〕 《图书馆》2001（6）