从马克思主义的基本特征看“什么是马克思主义”
民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。实现这一理想的动力是无产阶级和全人类的解放。马克思主义作为“实践的科学”,其最主要的社会整体价值在于实现共产主义。马克思主义的本质体现在最崇高的社会理想——共产主义事业当中。马克思主义崇高社会理想的确立,为无产阶级及其运动指明了前进的方向——推翻资本主义制度,建立无产阶级专政,建设社会主义社会,逐步实现共产主义。共产主义社会制度及其实现,不是空想和乌托邦,而是一项建立在对人类社会历史发展规律的科学分析和社会革命伟大实践基础之上的、充满艰辛的伟大事业。对此,马克思指出,共产主义的实现要经历不同的阶段,在不同的国家、不同的历史阶段还要有代表那个阶级最广大人民利益的奋斗纲领。即使发生了革命性的变革,在相当长的时期内新社会仍然会存有旧社会时期的生产方式。这也就决定了共产主义事业的长期性和艰巨性,其艰巨性体现出整体性特点。谈到艰巨是因为马克思主义的整个体系和历史发展过程以及今后的发展是一个复杂、庞大的科学体系,其科学性与整体性表明了实现其共产主义理想的可能性,因有强大的理论体系支撑,马克思主义世界观和方法论、政治立场、理论品质为实现共产主义提供了强有力保障。
4.立足于实践基础上的科学性与革命性的统一
马克思主义理论本身是在实践中得到检验,实践充分体现出认识和改造世界的应用功能,并且使马克思主义理论在实践中不断得到完善、丰富和发展。在实践中实现了马克思主义科学性与革命性的有机结合。
实践的标准体现了马克思主义的科学性。首先,细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论的三大发现为马克思主义扬弃并超越形而上学提供了自然前提。其次,创新实践的标准,即人的社会实践是检验真理的唯一标准,坚持实践是把握生活世界的尺度。这体现了马克思主义的科学性;改变世界的实践性体现了马克思主义整体理论的革命性。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写到:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。”马克思主义不光解释世界更强调要改变世界,它始终关注的是改变世界的实践活动及其内在规律,并把实践的观点作为新唯物主义首要的和基本的观点。而在它的改造世界的实践中,它坚持用唯物辩证法观察事物,反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化。马克思主义不仅仅是在理论层面上的革命:批判继承了费尔巴哈的“人本主义”与黑格尔的“辩证法”。并且马克思本人亲自参与工人阶级的罢工活动,与世界各地的无产阶级联合起来共同革命。马克思主义公开声明其整个理论是为无产阶级和全人类解放而服务的,其性质与本质都是以无产阶级和人类解放为前提的。马克思主义革命理论适应世界无产阶级革命的需要,为各国共产党人与工人阶级所接受,成为指导思想,在实践中经受检验并不断发展,这是人们认识与辨析理论真伪的坐标,也是从整体上研究和理解“什么是马克思主义”的基本依据。
一、马克思主义:优秀理论品质的有机集合
与时俱进是马克思主义所具备的突出的理论品质。马克思主义理论不是一成不变的,而是能够承受住时代变化的考验,并能在现实社会的实践中不断丰富和发展的科学学说。
1.马克思主义鲜明的实践性
马克思主义的实践观点全部凝结在他1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》中,“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客观的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当做实践去理解,不是从主观方面去理解。”“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”由此为共产主义实践运动确立了科学的理论支点,科学地划清了新旧唯物主义的界限,建立起了意义深远的实践标准。充分体现了实践的本质与特性,表明了马克思主义是具有实践特性的理论学说。
马克思主义的实践性还表现在与时代精神相结合的具有划时代意义的与时俱进的创新当中。首先,马克思主义的实践性体现在拒斥教条主义。列宁曾明确指出,马克思主义理论“所提供的只是总的指导原理,而这些原理的应用具体地说,在英国不同于法国,在法国不同于德国,在德国又不同于俄国。”毛泽东则辩证地说:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”“马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相连的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。邓小平也强调,马列主义普遍真理要与中国的具体实际相结合。其次,马克思主义的实践性体现在马克思主义中国化过程中。马克思主义中国化是在不同的时代背景下,在特定的历史时期、社会发展状况下进行的,是中国共产党人自觉运用马克思主义基本原理能动地解决现实问题的结果。最后,实践性也充分体现了科学性。实践观点表明,整体把握马克思主义,必须是解放思想、实事求是,以世界全局的战略眼光和马克思主义科学的世界观和方法论面对当代中国与世界的现实问题,实现马克思主义的当代发展。
2.马克思主义全面的开放性
马克思主义本身是具有开放性的理论体系,或日科学的开放体系。此开放体系,呈现出整体开放趋势。首先,马克思主义的开放性在马克思主义理论创始之初就表现出来。马克思是在广为借鉴和吸收德国古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义理论的基础上创立和构建起来的,是对当时西方思想和理论的扬弃。其次,马克思主义开放性体现在其理论体系是开放的。党的十七大报告中指出:“中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。”最后,马克思主义的开放性还体现在现实的改革实践中。在中国改革是伴随开放展开的,在这一历史过程中,邓小平同志始终坚持和运用马克思主义的立场、观点和方法,通过改革开放有效地解决建设和发展中所面对的一系列问题,从而把我们的事业不断向前推进。
3.马克思主义整体的发展性
马 《从马克思主义的基本特征看“什么是马克思主义”(第2页)》
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4.立足于实践基础上的科学性与革命性的统一
马克思主义理论本身是在实践中得到检验,实践充分体现出认识和改造世界的应用功能,并且使马克思主义理论在实践中不断得到完善、丰富和发展。在实践中实现了马克思主义科学性与革命性的有机结合。
实践的标准体现了马克思主义的科学性。首先,细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论的三大发现为马克思主义扬弃并超越形而上学提供了自然前提。其次,创新实践的标准,即人的社会实践是检验真理的唯一标准,坚持实践是把握生活世界的尺度。这体现了马克思主义的科学性;改变世界的实践性体现了马克思主义整体理论的革命性。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写到:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。”马克思主义不光解释世界更强调要改变世界,它始终关注的是改变世界的实践活动及其内在规律,并把实践的观点作为新唯物主义首要的和基本的观点。而在它的改造世界的实践中,它坚持用唯物辩证法观察事物,反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化。马克思主义不仅仅是在理论层面上的革命:批判继承了费尔巴哈的“人本主义”与黑格尔的“辩证法”。并且马克思本人亲自参与工人阶级的罢工活动,与世界各地的无产阶级联合起来共同革命。马克思主义公开声明其整个理论是为无产阶级和全人类解放而服务的,其性质与本质都是以无产阶级和人类解放为前提的。马克思主义革命理论适应世界无产阶级革命的需要,为各国共产党人与工人阶级所接受,成为指导思想,在实践中经受检验并不断发展,这是人们认识与辨析理论真伪的坐标,也是从整体上研究和理解“什么是马克思主义”的基本依据。
一、马克思主义:优秀理论品质的有机集合
与时俱进是马克思主义所具备的突出的理论品质。马克思主义理论不是一成不变的,而是能够承受住时代变化的考验,并能在现实社会的实践中不断丰富和发展的科学学说。
1.马克思主义鲜明的实践性
马克思主义的实践观点全部凝结在他1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》中,“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客观的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当做实践去理解,不是从主观方面去理解。”“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”由此为共产主义实践运动确立了科学的理论支点,科学地划清了新旧唯物主义的界限,建立起了意义深远的实践标准。充分体现了实践的本质与特性,表明了马克思主义是具有实践特性的理论学说。
马克思主义的实践性还表现在与时代精神相结合的具有划时代意义的与时俱进的创新当中。首先,马克思主义的实践性体现在拒斥教条主义。列宁曾明确指出,马克思主义理论“所提供的只是总的指导原理,而这些原理的应用具体地说,在英国不同于法国,在法国不同于德国,在德国又不同于俄国。”毛泽东则辩证地说:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”“马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相连的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。邓小平也强调,马列主义普遍真理要与中国的具体实际相结合。其次,马克思主义的实践性体现在马克思主义中国化过程中。马克思主义中国化是在不同的时代背景下,在特定的历史时期、社会发展状况下进行的,是中国共产党人自觉运用马克思主义基本原理能动地解决现实问题的结果。最后,实践性也充分体现了科学性。实践观点表明,整体把握马克思主义,必须是解放思想、实事求是,以世界全局的战略眼光和马克思主义科学的世界观和方法论面对当代中国与世界的现实问题,实现马克思主义的当代发展。
2.马克思主义全面的开放性
马克思主义本身是具有开放性的理论体系,或日科学的开放体系。此开放体系,呈现出整体开放趋势。首先,马克思主义的开放性在马克思主义理论创始之初就表现出来。马克思是在广为借鉴和吸收德国古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义理论的基础上创立和构建起来的,是对当时西方思想和理论的扬弃。其次,马克思主义开放性体现在其理论体系是开放的。党的十七大报告中指出:“中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。”最后,马克思主义的开放性还体现在现实的改革实践中。在中国改革是伴随开放展开的,在这一历史过程中,邓小平同志始终坚持和运用马克思主义的立场、观点和方法,通过改革开放有效地解决建设和发展中所面对的一系列问题,从而把我们的事业不断向前推进。
3.马克思主义整体的发展性
马 《从马克思主义的基本特征看“什么是马克思主义”(第2页)》