长征：马克思主义中国化从形成到成熟的关键一环——从意识形态宣传视域的解读
建设和党员队伍建设的重要性。“应该使党变为一个共产主义的熔炉，把许多愿意为共产党主张而奋斗的新党员，锻练[炼]成为有最高阶级觉悟的布尔什维克的战士。党内两条战线的斗争，与共产主义的教育，就是达到这一目的的方法。党在思想上的布尔什维克的一致，是党的坚强的无产阶级领导之具体表现。”就党内斗争上，要求注意方式与方法，特别重视批评与教育，以增强党内团结。“党不惧怕非无产阶级党员政治水平的不一致，党用共产主义教育去保证提高他们到先锋队地位。”在对张国焘的错误上，强调要将其与红四方面军区别开，指出他的错误不代表红四方面军的错误。“四方面军的党的领导在基本路线上是正确的，是执行了四中全会后国际与中央的路线的。正因为如此所以创造了壮大的与坚强的红四方面军，取得了许多次战争的伟大胜利，创造了鄂豫皖与通南巴赤区。”
三、将马克思主义的世界观、方法论化为实事求是、群众路线、独立自主，提供了科学认识马克思主义中国化实质与内涵的思想指导
马克思主义之所以是相对真理，就在于它给人们提供了科学的世界观和方法论指导。这点可以从马克思主义理论本身的结构构成得到佐证。无论是从其板块结构，还是其层次结构来看，马克思主义哲学及其所体现的根本方法都构成了马克思主义的灵魂和精髓。正是这种灵魂和精髓体现马克思主义的精神实质，也保证了马克思主义的科学性和生命力。在运用马克思主义指导中国革命和建设的过程中，这种灵魂和精髓同样也是我们必须坚持的最基本的原则和方法。如果丢弃，马克思主义中国化就会迷失正确的方向，中国革命和建设实践也就会遭遇挫折，形成的所谓“中国化马克思主义”也是一种伪马克思主义。
对马克思主义世界观和方法论及其在马克思主义中国化中所处地位的认识，中国共产党人是经过了反复的实践，不断的总结经验教训才获得的。而在正确的认识由形成到成熟的过程中，长征扮演了关键一环的角色。在长征之前，对实事求是思想路线的认识，尽管毛泽东为代表的一些优秀共产党员，强调“没有调查，没有发言权”，主张“从斗争中创造新局面的思想路线”；但将马克思主义和共产国际的指示教条化、苏联经验神圣化的倾向在党内依然占统治地位。对群众路线的认识，党的很多领导人也作了相应论述，如周恩来在主持起草的《中国共产党中央给红军第四军前委的指示信》中明确提出了“群众路线”概念，毛泽东在《在关心群众生活，注意工作方法》中把群众路线的方法和群众观点有机地统一起来了。但在“左”倾统治时期，群众路线和群众工作存在着群众范围小、不能正确（凹丫丫范文网 fanwen.oyaya.net）处理人民内部矛盾和阶级矛盾、群众路线贯彻不彻底、在根据地外和少数民族地区没有充分开展等严重的缺点和不足。对于在理论和实践中应坚持的独立自主的基本方针和原则，因对“党是共产国际的一个支部”认识的固守，基本上采取了放弃的态度，在思想、政治、组织上完全遵从苏联和共产国际。上述这些情况，也使得党在马克思主义中国化的实践以及革命的实践中都遇到了严重挫折，被迫进行长征就是最好的证明。正确的东西总是在同错误的东西作斗争中发展起来，马克思主义的发展也不例外。对马克思主义世界观和方法论及其在中国化过程中所起地位的认识也同样如此。长征中，通过对错误的认识及其实践进行反思的过程中，党才由此获得了相应正确的认识并进行正确的实践。尽管党对实事求是思想路线、群众路线的内容以及独立自主与依靠外援的关系没有进行更多的学理阐述，但自觉的践行并不断地积累经验，这些既加速了对其理论认识成熟的进度，也为认识马克思主义中国化的实质与内涵提供了科学的思想指导。第一，深化了对实事求是思想路线的认识，并在实际中确立了其实质的指导地位。理论认识的最大成果就是将其与党正确的政治路线、方针和政策的制定和执行密切联系起来，认为前者是后者的理论基础和前提保证。“必须使每一个同志清楚的了解：党的总路线的是否正确，要看党是否正确的估计了中国革命的许多基本问题，是否正确的估计了当前的形势，是否正确的提出了并执行了策略上与战略上的各种任务。”同时强调机会主义所犯错误的思想根源就是违背了实事求是的思想路线。“一切机会主义者，由于对于中国革命这一基本问题的不了解，常常拿整个国内战争的某一方面，来断定整个苏维埃革命运动的前途，拿一个战线上的胜败来断定整个战线上的命运。”在实际中，这一期间党所制定的文件内容明显表明党已经自觉的以实事求是思想路线为指导。无论是对过去经验教训的总结如《中央关于反对敌人五次“围剿”的总结的决议》，还是对当时政治形势的分析如《中央局关于目前形势与我们的任务的提纲》、《中国共产党临时中央局关于最近华北事变与党的紧急任务》、《中央关于一、四方面军会合后的政治形势与任务的决议》、《中央关于目前政治形势与党的任务决议》等，乃至对抗日统一战线的提倡如《红军为愿意同东北军联合抗日致东北军全体将士书》、《中国人民红军抗日先锋军布告》、《中央关于两广出兵北上抗日给二四方面军的指示》等，都贯彻了实事求是的思想路线。第二，充分实践和发展了党的群众路线。不管是在长征初期扩充红军以改变敌我力量对比，处理民族关系以保障战略转移；还是中后期倡导建立抗日统一战线，党都强调在具体的工作方法上必须贯彻群众路线。“党必须号召群众为保卫自己与土地而立即武装起来。”“要采用群众的工作路线，给群众高度的民主权，大胆的吸收各种党派，有群众的领袖，领导到机关中来，尽量帮助和发展他们反日反蒋活动的天才和能力。”另外，强调贯彻群众路线必须要尊重、教育群众，要反对关门主义倾向。“把总的抗日讨蒋的纲领与各地各阶级群众的生活联系起来。要灵活的利用小的事变（如日本对华的新政策，日驱华侨回国，新[生]事件等）来启发群众斗争的情绪和勇气。”“反对左倾的关门主义，因为他们恐怕困难，不愿侵[深]入反日反蒋的广大群众中去，把党与群众的关系闭塞起来。”第三，首次独立自主地解决中国革命中所遇到的问题。最明显的为遵义会议，在没有共产国际的干预下，党第一次独立自主地运用马克思主义基本原理解决自己的路线、方针和政策，既在中国革命的危急关头挽救了红军、挽救了中国革命，也揭开了党作为一个整体独立自主地开辟革命道路的序幕。另外在长征期间党还将独立自主的原则具体运用到统一战线中，强调在统一战线中必须坚持党的独立自主原则。“扩大与巩固共产党，保障共产党政治上组织上完全独立性，和内部的团结一致性，是使抗日的民族统一战线与民主共和国得到澈底胜利的最基本的条件。”
四、实行了“ 《长征：马克思主义中国化从形成到成熟的关键一环——从意识形态宣传视域的解读(第3页)》
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三、将马克思主义的世界观、方法论化为实事求是、群众路线、独立自主，提供了科学认识马克思主义中国化实质与内涵的思想指导
马克思主义之所以是相对真理，就在于它给人们提供了科学的世界观和方法论指导。这点可以从马克思主义理论本身的结构构成得到佐证。无论是从其板块结构，还是其层次结构来看，马克思主义哲学及其所体现的根本方法都构成了马克思主义的灵魂和精髓。正是这种灵魂和精髓体现马克思主义的精神实质，也保证了马克思主义的科学性和生命力。在运用马克思主义指导中国革命和建设的过程中，这种灵魂和精髓同样也是我们必须坚持的最基本的原则和方法。如果丢弃，马克思主义中国化就会迷失正确的方向，中国革命和建设实践也就会遭遇挫折，形成的所谓“中国化马克思主义”也是一种伪马克思主义。
对马克思主义世界观和方法论及其在马克思主义中国化中所处地位的认识，中国共产党人是经过了反复的实践，不断的总结经验教训才获得的。而在正确的认识由形成到成熟的过程中，长征扮演了关键一环的角色。在长征之前，对实事求是思想路线的认识，尽管毛泽东为代表的一些优秀共产党员，强调“没有调查，没有发言权”，主张“从斗争中创造新局面的思想路线”；但将马克思主义和共产国际的指示教条化、苏联经验神圣化的倾向在党内依然占统治地位。对群众路线的认识，党的很多领导人也作了相应论述，如周恩来在主持起草的《中国共产党中央给红军第四军前委的指示信》中明确提出了“群众路线”概念，毛泽东在《在关心群众生活，注意工作方法》中把群众路线的方法和群众观点有机地统一起来了。但在“左”倾统治时期，群众路线和群众工作存在着群众范围小、不能正确（凹丫丫范文网 fanwen.oyaya.net）处理人民内部矛盾和阶级矛盾、群众路线贯彻不彻底、在根据地外和少数民族地区没有充分开展等严重的缺点和不足。对于在理论和实践中应坚持的独立自主的基本方针和原则，因对“党是共产国际的一个支部”认识的固守，基本上采取了放弃的态度，在思想、政治、组织上完全遵从苏联和共产国际。上述这些情况，也使得党在马克思主义中国化的实践以及革命的实践中都遇到了严重挫折，被迫进行长征就是最好的证明。正确的东西总是在同错误的东西作斗争中发展起来，马克思主义的发展也不例外。对马克思主义世界观和方法论及其在中国化过程中所起地位的认识也同样如此。长征中，通过对错误的认识及其实践进行反思的过程中，党才由此获得了相应正确的认识并进行正确的实践。尽管党对实事求是思想路线、群众路线的内容以及独立自主与依靠外援的关系没有进行更多的学理阐述，但自觉的践行并不断地积累经验，这些既加速了对其理论认识成熟的进度，也为认识马克思主义中国化的实质与内涵提供了科学的思想指导。第一，深化了对实事求是思想路线的认识，并在实际中确立了其实质的指导地位。理论认识的最大成果就是将其与党正确的政治路线、方针和政策的制定和执行密切联系起来，认为前者是后者的理论基础和前提保证。“必须使每一个同志清楚的了解：党的总路线的是否正确，要看党是否正确的估计了中国革命的许多基本问题，是否正确的估计了当前的形势，是否正确的提出了并执行了策略上与战略上的各种任务。”同时强调机会主义所犯错误的思想根源就是违背了实事求是的思想路线。“一切机会主义者，由于对于中国革命这一基本问题的不了解，常常拿整个国内战争的某一方面，来断定整个苏维埃革命运动的前途，拿一个战线上的胜败来断定整个战线上的命运。”在实际中，这一期间党所制定的文件内容明显表明党已经自觉的以实事求是思想路线为指导。无论是对过去经验教训的总结如《中央关于反对敌人五次“围剿”的总结的决议》，还是对当时政治形势的分析如《中央局关于目前形势与我们的任务的提纲》、《中国共产党临时中央局关于最近华北事变与党的紧急任务》、《中央关于一、四方面军会合后的政治形势与任务的决议》、《中央关于目前政治形势与党的任务决议》等，乃至对抗日统一战线的提倡如《红军为愿意同东北军联合抗日致东北军全体将士书》、《中国人民红军抗日先锋军布告》、《中央关于两广出兵北上抗日给二四方面军的指示》等，都贯彻了实事求是的思想路线。第二，充分实践和发展了党的群众路线。不管是在长征初期扩充红军以改变敌我力量对比，处理民族关系以保障战略转移；还是中后期倡导建立抗日统一战线，党都强调在具体的工作方法上必须贯彻群众路线。“党必须号召群众为保卫自己与土地而立即武装起来。”“要采用群众的工作路线，给群众高度的民主权，大胆的吸收各种党派，有群众的领袖，领导到机关中来，尽量帮助和发展他们反日反蒋活动的天才和能力。”另外，强调贯彻群众路线必须要尊重、教育群众，要反对关门主义倾向。“把总的抗日讨蒋的纲领与各地各阶级群众的生活联系起来。要灵活的利用小的事变（如日本对华的新政策，日驱华侨回国，新[生]事件等）来启发群众斗争的情绪和勇气。”“反对左倾的关门主义，因为他们恐怕困难，不愿侵[深]入反日反蒋的广大群众中去，把党与群众的关系闭塞起来。”第三，首次独立自主地解决中国革命中所遇到的问题。最明显的为遵义会议，在没有共产国际的干预下，党第一次独立自主地运用马克思主义基本原理解决自己的路线、方针和政策，既在中国革命的危急关头挽救了红军、挽救了中国革命，也揭开了党作为一个整体独立自主地开辟革命道路的序幕。另外在长征期间党还将独立自主的原则具体运用到统一战线中，强调在统一战线中必须坚持党的独立自主原则。“扩大与巩固共产党，保障共产党政治上组织上完全独立性，和内部的团结一致性，是使抗日的民族统一战线与民主共和国得到澈底胜利的最基本的条件。”
四、实行了“ 《长征：马克思主义中国化从形成到成熟的关键一环——从意识形态宣传视域的解读(第3页)》
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