邓小平理论的科学体系研究回顾及评析
科学体系，苏州大学学报·哲社版1998.2。）
（2）板块法也是研究者常用的方法之一。 因为运用这种方法的研究者所划分的板块差异较大，语言表述也大相径庭，归纳起来很不容易，故而选择有代表性的加以介绍。
陈荣耀认为邓小平理论体系的逻辑结构大致包含五个方面：重点论，即以经济建设为中心；两点论，即把握矛盾两极正确处理公有制和效率之间的相互关系，发挥双重功能，追求双重效应；要素论，马克思主义、商品文化和国情民情的归纳是三大要素；特色论，建设必须是有中国特色的社会主义；多学科，指邓小平理论包含着许多领域的学术成果。他认为重点论、两点论讲的是方法论体系；要素论构成的是基本理论要素；特色论揭示的是中国式社会主义体系上的特征；学科论则是从学术范畴上对邓小平理论的一种归纳。五者统一，构成一个完整的逻辑框架。（注：陈荣耀：试论邓小平理论体系的逻辑框架，社会科学1994.3。）
孙纪成和李茂岭认为，“全心全意为人民服务”是邓小平理论的立足点、基石；“一心一意搞建设”是理论的主题；“解放思想、实事求是”是理论的精髓；“抓住机遇、发展自己”是理论的重要方法；两个文明一起抓是理论的重要原则。这五个方面为邓小平理论体系的主要内容。（注：孙纪成、李茂岭：邓小平理论科学体系初探，江淮论坛1994.3。）王诚安提出一个精髓、一个主题、一大任务、一条方针、一种精神、一个关键的六个重点问题论，（注：王诚安：把握好建设有中国特色社会主义理论体系的六个重点问题，理论导刊1996.7。）和他俩思路上完全一致，他也代表着一种板块法。
张佩德认为从系统论思想出发分析研究邓小平理论，可以看出它的体系结构主要由目的元、目标元、导向元、能力元、活力元五个系统构成，可称为五元构建。邓小平关于社会主义本质的论述是对目的元的高度概括；目标元则是建立社会主义市场经济体制；导向元是坚持四项基本原则和精神文明建设；能力元是经济发展依靠现代科技和人才；活力元是充分发挥调动劳动者和经营管理者的积极性、主动性和创造性。（注：张佩德：邓小平建设有中国特色社会主义理论体系的五元构建，江西社会科学1995.1。）
（3）层次板块相间法， 这又可分为大层次小板块和大板块小层次两种。前者在上文述及层次法时其实可以看出来，如有研究者认为邓小平理论的基石由某几个部分组成，诸如此类，等等。后者以庄前生为例，他认为邓小平理论的体系由思想前提、基础结构、主体结构、三大目标组成。基础结构、主体结构两者之间有一种承接的层级关系，主体结构内部又分一个中心、两个支柱、基本观点三个层次。（注：庄前生：建设有中国特色社会主义理论的体系结构，理论学刊1995.1。）
（4）红线串珠法。朱奎保按照中宣部概括的16 个方面把邓小平理论划分成基础理论，即“什么是社会主义”，反映社会主义本质的层次，由1～3部分组成；应用理论，即“怎样建设社会主义”，反映社会主义应用本质层次，由4～11部分组成；条件理论， 即对所需主观条件和客观条件、国际条件和国内条件的说明。所有这些理论都是讲的社会发展问题，所以贯穿于其中的红线是社会发展理论。（注：朱奎保：把握建设有中国特色社会主义理论的科学体系，苏州大学学报·哲学社会科学版1996.3。）这个归纳的特点是三个部分间有层进关系，由红线贯穿其中。卫阳光认为邓小平理论主干是建设有中国特色社会主义，枝叶涵盖诸领域、多学科，整个体系体现着解放思想、实事求是。（注：卫阳光：邓小平理论体系构建特点，党政干部论坛1998.10。 ）这个归纳的特点是诸领域间是并列关系，没有层进关系，建设有中国特色社会主义作为红线贯穿其中。
（5）平行线法，这可以雷云的文章为例。 他认为围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个主题，邓小平理论除了在经济、政治、思想等各个领域展开，提出了一系列重要理论外，还因为有三条主线贯穿于其中，邓小平理论才成为一个科学体系。这三条主线是：解放思想、实事求是是思想主线；生产力标准理论是理论主线；党的基本路线是政治主线。（注：雷云：试论贯穿邓小平理论始终的三条主线，中国特色社会主义研究1996.1。）
（6）逻辑推演法是李鸿烈文章中体现出的一种方法。他分析， 邓小平理论建构“特色理论”体系的基本思路是：只有社会主义才能救中国和发展中国→中国必须坚持社会主义道路→过去失误在于对社会主义认识有偏差，没有发展生产力→……→坚持发展、改革、稳定，使“发展中国”由理论、理想变为现实。他在分析后发现邓小平理论的逻辑起点和终点相类似，相呼应，这正是一种理论成为严密逻辑体系的应有要求。（注：李鸿烈：建设有中国特色社会主义理论的科学体系论要，福建学刊1996.2。）
2.体系内部各部分的研究状况
当然，其他研究邓小平理论体系的文章还有，在写作本文时，对思路大致相同的选择有代表性的做了介绍。下面进一步分析研究者们对体系内部各部分认识的情况。
研究者在各自的文章里对同一问题提出了名称各异的概念，为方便起见，本文在进行归并后大致按理论主题、哲学基础、理论基石、战略部署进行比较分析。
（1）理论主题：大部分研究者认为是“什么是社会主义， 怎样建设社会主义”，这里不再举例。也有不同看法，如李茂岭认为是“一心一意搞建设”，（注：孙纪成、李茂岭：邓小平理论科学体系初探，江淮论坛1994.3。）侯远长认为是坚持基本路线不动摇，（注：侯远长：正确把握邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学体系，邓小平理论研究1995.2。）朱奎保认为是发展理论，（注：朱奎保：把握建设有中国特色社会主义理论的科学体系，苏州大学学报·哲学社会科学版1996.3。）雷云认为是生产力标准理论，（注：雷云：试论贯穿邓小平理论始终的三条主线，中国特色社会主义研究1996.1。）顾海良认为是以经济文化落后国家如何建设、巩固和发展社会主义为主题，以探索建设有中国特色社会主义的道路、基本路线和基本思想为主题。（注：顾海良：邓小平理论的主题与邓小平理论的科学体系，中国特色社会主义研究1998.5。）
（2）哲学基础：有不少研究者认为就是“解放思想、 实事求是”，这里不再举例，也有人认为是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。（注：靳辉明主编：中国特色社会主义体系研究海南出版社1998年版，25～27页。）黄荫涛认为哲学基础有三个要点：关于解放思想、实事求是；关于尊重群众、尊重实践；关于要警惕右，主要是防止“左”。（注：黄荫涛：论建设有中国特色社会主义理论的科学体系与逻辑结构，科学社会主义1994.4。）庄前生认为是普遍真理同具体实践相结合，唯物主义思想路线，实践检验真理的认识论标准。（注：庄前生：建设有中国特色社会主义理论的体系结构，理论学刊1995.1。）四个要点的有，周荫祖认为是唯物论、辩证法、认识论、历史观。（注：周荫祖：我所理解的邓小平理论的体系及系统结构，南京社会科学：经济哲学版1995.11。）张奎良认为是解放思想、实事求是；警惕右， 主要防止“左”；照搬外国不能发展社会主义；全心全意为人民服务。（注： 张奎良主编：当代中国的马克思主义·前言， 黑龙江教育出版社1996年版，4—6页。）苏星、龚育之等认为是解放思想、实事求是；尊重实践、尊重群众；照辩证法办事；“三个有利于”的判断标准。（注：苏星、龚育之、杨春贵主编：建设有中国特色社会主义理论教程，中国共产党中央党校出版社1996年版。）
（3）理论基石：关于此差别挺大，归纳为一、二、三、四、 五个基石的都有，即使基石的数目相同，组成成份也不同。
一基石，孙纪成、李茂岭认为是“全心全意为人民服务”；（注：孙纪成、李茂岭：邓小平理论科学体系初探，江淮论坛1994.3。）苏戎安认为是“什么是马克思主义、什么是社会主义”；（注：苏戎安：关于邓小平理论体系的三个基本问题，社会科学研究1994.6。）李鸿烈认为是发展中国；（注：李鸿烈：建设有中国特色社会主义 《邓小平理论的科学体系研究回顾及评析(第2页)》
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（2）板块法也是研究者常用的方法之一。 因为运用这种方法的研究者所划分的板块差异较大，语言表述也大相径庭，归纳起来很不容易，故而选择有代表性的加以介绍。
陈荣耀认为邓小平理论体系的逻辑结构大致包含五个方面：重点论，即以经济建设为中心；两点论，即把握矛盾两极正确处理公有制和效率之间的相互关系，发挥双重功能，追求双重效应；要素论，马克思主义、商品文化和国情民情的归纳是三大要素；特色论，建设必须是有中国特色的社会主义；多学科，指邓小平理论包含着许多领域的学术成果。他认为重点论、两点论讲的是方法论体系；要素论构成的是基本理论要素；特色论揭示的是中国式社会主义体系上的特征；学科论则是从学术范畴上对邓小平理论的一种归纳。五者统一，构成一个完整的逻辑框架。（注：陈荣耀：试论邓小平理论体系的逻辑框架，社会科学1994.3。）
孙纪成和李茂岭认为，“全心全意为人民服务”是邓小平理论的立足点、基石；“一心一意搞建设”是理论的主题；“解放思想、实事求是”是理论的精髓；“抓住机遇、发展自己”是理论的重要方法；两个文明一起抓是理论的重要原则。这五个方面为邓小平理论体系的主要内容。（注：孙纪成、李茂岭：邓小平理论科学体系初探，江淮论坛1994.3。）王诚安提出一个精髓、一个主题、一大任务、一条方针、一种精神、一个关键的六个重点问题论，（注：王诚安：把握好建设有中国特色社会主义理论体系的六个重点问题，理论导刊1996.7。）和他俩思路上完全一致，他也代表着一种板块法。
张佩德认为从系统论思想出发分析研究邓小平理论，可以看出它的体系结构主要由目的元、目标元、导向元、能力元、活力元五个系统构成，可称为五元构建。邓小平关于社会主义本质的论述是对目的元的高度概括；目标元则是建立社会主义市场经济体制；导向元是坚持四项基本原则和精神文明建设；能力元是经济发展依靠现代科技和人才；活力元是充分发挥调动劳动者和经营管理者的积极性、主动性和创造性。（注：张佩德：邓小平建设有中国特色社会主义理论体系的五元构建，江西社会科学1995.1。）
（3）层次板块相间法， 这又可分为大层次小板块和大板块小层次两种。前者在上文述及层次法时其实可以看出来，如有研究者认为邓小平理论的基石由某几个部分组成，诸如此类，等等。后者以庄前生为例，他认为邓小平理论的体系由思想前提、基础结构、主体结构、三大目标组成。基础结构、主体结构两者之间有一种承接的层级关系，主体结构内部又分一个中心、两个支柱、基本观点三个层次。（注：庄前生：建设有中国特色社会主义理论的体系结构，理论学刊1995.1。）
（4）红线串珠法。朱奎保按照中宣部概括的16 个方面把邓小平理论划分成基础理论，即“什么是社会主义”，反映社会主义本质的层次，由1～3部分组成；应用理论，即“怎样建设社会主义”，反映社会主义应用本质层次，由4～11部分组成；条件理论， 即对所需主观条件和客观条件、国际条件和国内条件的说明。所有这些理论都是讲的社会发展问题，所以贯穿于其中的红线是社会发展理论。（注：朱奎保：把握建设有中国特色社会主义理论的科学体系，苏州大学学报·哲学社会科学版1996.3。）这个归纳的特点是三个部分间有层进关系，由红线贯穿其中。卫阳光认为邓小平理论主干是建设有中国特色社会主义，枝叶涵盖诸领域、多学科，整个体系体现着解放思想、实事求是。（注：卫阳光：邓小平理论体系构建特点，党政干部论坛1998.10。 ）这个归纳的特点是诸领域间是并列关系，没有层进关系，建设有中国特色社会主义作为红线贯穿其中。
（5）平行线法，这可以雷云的文章为例。 他认为围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个主题，邓小平理论除了在经济、政治、思想等各个领域展开，提出了一系列重要理论外，还因为有三条主线贯穿于其中，邓小平理论才成为一个科学体系。这三条主线是：解放思想、实事求是是思想主线；生产力标准理论是理论主线；党的基本路线是政治主线。（注：雷云：试论贯穿邓小平理论始终的三条主线，中国特色社会主义研究1996.1。）
（6）逻辑推演法是李鸿烈文章中体现出的一种方法。他分析， 邓小平理论建构“特色理论”体系的基本思路是：只有社会主义才能救中国和发展中国→中国必须坚持社会主义道路→过去失误在于对社会主义认识有偏差，没有发展生产力→……→坚持发展、改革、稳定，使“发展中国”由理论、理想变为现实。他在分析后发现邓小平理论的逻辑起点和终点相类似，相呼应，这正是一种理论成为严密逻辑体系的应有要求。（注：李鸿烈：建设有中国特色社会主义理论的科学体系论要，福建学刊1996.2。）
2.体系内部各部分的研究状况
当然，其他研究邓小平理论体系的文章还有，在写作本文时，对思路大致相同的选择有代表性的做了介绍。下面进一步分析研究者们对体系内部各部分认识的情况。
研究者在各自的文章里对同一问题提出了名称各异的概念，为方便起见，本文在进行归并后大致按理论主题、哲学基础、理论基石、战略部署进行比较分析。
（1）理论主题：大部分研究者认为是“什么是社会主义， 怎样建设社会主义”，这里不再举例。也有不同看法，如李茂岭认为是“一心一意搞建设”，（注：孙纪成、李茂岭：邓小平理论科学体系初探，江淮论坛1994.3。）侯远长认为是坚持基本路线不动摇，（注：侯远长：正确把握邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学体系，邓小平理论研究1995.2。）朱奎保认为是发展理论，（注：朱奎保：把握建设有中国特色社会主义理论的科学体系，苏州大学学报·哲学社会科学版1996.3。）雷云认为是生产力标准理论，（注：雷云：试论贯穿邓小平理论始终的三条主线，中国特色社会主义研究1996.1。）顾海良认为是以经济文化落后国家如何建设、巩固和发展社会主义为主题，以探索建设有中国特色社会主义的道路、基本路线和基本思想为主题。（注：顾海良：邓小平理论的主题与邓小平理论的科学体系，中国特色社会主义研究1998.5。）
（2）哲学基础：有不少研究者认为就是“解放思想、 实事求是”，这里不再举例，也有人认为是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。（注：靳辉明主编：中国特色社会主义体系研究海南出版社1998年版，25～27页。）黄荫涛认为哲学基础有三个要点：关于解放思想、实事求是；关于尊重群众、尊重实践；关于要警惕右，主要是防止“左”。（注：黄荫涛：论建设有中国特色社会主义理论的科学体系与逻辑结构，科学社会主义1994.4。）庄前生认为是普遍真理同具体实践相结合，唯物主义思想路线，实践检验真理的认识论标准。（注：庄前生：建设有中国特色社会主义理论的体系结构，理论学刊1995.1。）四个要点的有，周荫祖认为是唯物论、辩证法、认识论、历史观。（注：周荫祖：我所理解的邓小平理论的体系及系统结构，南京社会科学：经济哲学版1995.11。）张奎良认为是解放思想、实事求是；警惕右， 主要防止“左”；照搬外国不能发展社会主义；全心全意为人民服务。（注： 张奎良主编：当代中国的马克思主义·前言， 黑龙江教育出版社1996年版，4—6页。）苏星、龚育之等认为是解放思想、实事求是；尊重实践、尊重群众；照辩证法办事；“三个有利于”的判断标准。（注：苏星、龚育之、杨春贵主编：建设有中国特色社会主义理论教程，中国共产党中央党校出版社1996年版。）
（3）理论基石：关于此差别挺大，归纳为一、二、三、四、 五个基石的都有，即使基石的数目相同，组成成份也不同。
一基石，孙纪成、李茂岭认为是“全心全意为人民服务”；（注：孙纪成、李茂岭：邓小平理论科学体系初探，江淮论坛1994.3。）苏戎安认为是“什么是马克思主义、什么是社会主义”；（注：苏戎安：关于邓小平理论体系的三个基本问题，社会科学研究1994.6。）李鸿烈认为是发展中国；（注：李鸿烈：建设有中国特色社会主义 《邓小平理论的科学体系研究回顾及评析(第2页)》
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