邓小平对知识分子思想、政策的理性超越

步实现现代化”（注：《邓小平文选》第3卷70页。）为此， 他把知识分子的社会政治地位提到第一，要求无论如何也要下决心真正解决知识分子的生活和工作待遇问题，并促使整个社会培养、选拔和使用人才的工作法制化，形成“两个尊重”的社会机制，充分发挥知识分子的才能，从精神上和物质上切实关心和保护知识分子的健康成长，倾注了人道主义的关怀和包容。“两个尊重”激发了知识分子的社会主体意识，极大地调动了他们的积极性，他们不仅为社会出了很多科技成果和人才，而且为国家出了许多很好的主意。“科学技术专家这样广泛地参加经济社会决策活动，是我国几千年历史上从来没有过的。科技专家在我们国家里的政治地位社会地位已经同过去大大不同了”。（注：《邓小平文选》第3卷108页。）可见，“两个尊重”是超越一切国家、民族和时代的真正的尊重知识和人才。 
综上所述，邓小平的“两个尊重”思想在邓小平教育理论中占有极其重要的地位，知识分子是社会科技进步和教育发展的主体力量，而“两个尊重”以其特定的时代内容和实际要求对历史上和现实中对待知识分子的非理性主义传统和常识性理念进行理性超越，形成“两个尊重”的社会理性、社会风气和社会机制，充分体现了对知识分子的理性重视、现实关怀和人道主义包容，突出了邓小平教育理论的超前理性和战略意识。知识就是力量，知识分子是知识力量的源泉；知识就是财富，知识分子是知识财富的创造者。“两个尊重”与我们正在实施的科教兴国战略和方兴未艾的知识经济对知识和人才的尊重不期而合，使举国上下“两个尊重”更加蔚然成风，可以预见，21世纪将是知识和知识分子的世纪。  
  

《邓小平对知识分子思想、政策的理性超越(第3页)》