《茶花女》读后感
特的要求之后。他的父亲就背着他去恳求玛格丽特为了女儿的婚约让它离开阿尔芒,为了顾全大局,玛格丽特只能忍痛割爱托人捎一封书信给阿尔芒,谎说自己又做了别人的情妇让他忘掉旧情好好回到父亲的身边,阿尔芒带着满肚的气愤和痛苦负气离开了玛格丽特,被父亲带走离开了巴黎。
玛格丽特无奈又恢复了以往享乐的生活,公爵为她赎回了马车和衣物。但是,他们彼此都没有忘掉对方,,,,,玛格丽特的肺病复发,在病重期间非常想念阿尔茫,每天不停的叫着他的名字,还写信给阿尔芒希望能再见他一面,其中的一段是这样写的:“亲爱的阿尔芒,如果天主让我在死前再见你一面,他是多么善良啊!万一我收不到你的回信在你回到法国时有人负责把我的日记交给你,我每天都重温一遍我一生仅有的幸福时刻,这使我感到莫大的欣慰。如果你在阅读时看到我对过去的事的辩解,那么我在其中则找到连绵不断的宽慰”。并且玛格丽特还在坚持不停的写日记想在死后留给阿尔芒,因为她在病重期间,知道自己将要离开人世,才后悔不该听阿尔芒父亲的话忍痛离开他,临死恐怕不能再见他一面。当阿尔芒接到玛格丽特的来信时她已离开了人世,就安葬在蒙马特尔公墓里。他悲痛万分急忙赶回巴黎,带着疲惫不堪的身体和痛苦不已的心情,想在玛格丽特遗产的拍卖中买回一样东西留给自己,可是也为时以晚,还好他打问到了他送给玛格丽特的那本有他留言的书的买主,亲自登门拜访拿到那本书,多少给了自己一些安慰。随后他看到玛格丽特的日记,肝肠寸断泣不成声,一面吩咐管理墓地的园丁每天负责换上新鲜的茶花,一面马不停蹄的到乡下去找玛格丽特的家人去征得同意,给她买块新坟地迁坟,他决心一定要再见玛格丽特一面,因为当时巴黎有规定,迁坟必须打开棺木验明尸身的。就这样玛格丽特和阿尔芒见了最后一面,他们的爱情故事在“悲”和“痛”中结束了。
我是一个喜欢浪漫重感情的人,并且曾经有过一段刻骨铭心的爱情在漫长的岁月里久久挥之不去,在我的心灵深处一直期待着我向往的那种爱情出现来代替逝去的爱,可是天不随人愿,因此那份情爱无奈一直伴随我走过了十个舂夏秋冬,所以感同深受。这种情感故事好的作品无疑使我伤感,更何况它的最大的魅力就在于它刻画人物的内心世界逼真,肖像的真实以及作者通过行文的简洁和不事雕凿又获得叙事的逼真。它能够使所有的读者以情,以泪来面对它的存在,我这样一个性情中人又岂能逃脱得了泪水的“奉献”呢?当然,这也是人性使然!我相信,但凡读过这本书的人都曾心潮起伏以泪洗面,我对这点看法深信不疑!!这可能就是它身居名著的“灵魂”。它的魅力就在于此吧。
读了这本书之后有一些启发性的精辟语言是我不忍心独享的,有机会的话想和身边爱好文学的人分享。作者一开始就开门见山的写到:“我的见解是,唯有悉心研究过人,才能塑造人物,正如只有认真地学习过一种语言,才会讲这种语言一样。”确实是这样,不然的话无法写出一部兴味盎然的完整故事。雨果塑造了玛丽永/德洛尔姆,缪塞塑造了贝纳蕾特,大仲马塑造了费尔南德。小仲马塑造了玛格丽特/戈蒂埃。是啊,书中这样写到:“历代的思想家和诗人都把仁慈奉献给烟花女子,有时一位诗人用他的爱情,甚至用他的姓名,为她们恢复名誉。我所以如此强调这一点,那是因为,在以后会来看这本小说的读者中间,也许有很多人不准备把这本书看完。他们担心这本书的内容,是在为邪垩和卖淫辩护,,,,,如果仅有这点担心阻拦他们的话;但愿他们能继续看下去“。以上这段话是作者的原话,我之所以把它摘写到这里,是因为一开始看这本书的时侯我的疑虑就是如此!我纳闷写一部妓女的书竟然成为世界名著??是我的好奇心促使我看下去,而书中描绘的真实爱情故事也使我不得不改变了初衷。
读了这本书我竟然萌发了写作的欲望,当然是一种不成熟的爱好,想把所有的世界名著都过滤一遍。不断的吸取精华博采众长,好好积累知识,不断的提高语言的表达能力,组织能力,和规范能力。而且我意外的发现我的思想有所改变我学会释怀了,对以往觉得不能饶恕或不平衡的事不值的去纠缠,对生活工作中的小人给你设置障碍的蹩脚货就让他见鬼去吧!我对自己的要求是,看书要看精典的作品,那就是在和高人交流,在学习中体会写作的细微奥妙,语言的表达方式和结构的合理安排。处人要处心地善良,品德高尚的正人君子。正如古人孔子的处世原则和现代邓小平理论,对转变人的思想的一些高屋建瓴的指导性的金玉良言那样引以为戒。因为此书虽然叙述的是一个真实的爱情故事,但是作者意在不断的对社会生活和人物的内心世界给予最实际的,精湛的评价和论断,而且他的见解是十分剀切的!!这点我深有体会。譬如说书中有一些道理和见解是不容忽视的,也值得去斟酌吸取教训和总结点什么。经不起这些精句的诱惑力和感染力我还是要把它呈现于此,意在和有对文学感兴趣的爱好者学习和分享:
“少女越是相信人们善良,就容易失身,如果不是失身于情人的话,就是沉湎于爱情。因为她毫不怀疑,就等于丧失了力量。”
“一个少女通常只在婚姻中寻找双方纯洁爱情的结合,后来才获得肉欲爱情的突然显现,也就是心灵最圣洁的感受产生的有力结果。”
“赢得一颗没有领略过情人进攻的心,这等于进入一个开放的,没有设放的城市。教育,责任感和家庭都是非常机警的哨兵,不过,警惕性再高的哨兵也要受二八年华的少女之骗。”
“女人有时容许别人玩弄她们的爱情,却决不允许伤害她们的自尊心。”
“当生活中产生了爱情而且习以为常以后,那么要使这种爱情破裂,却不损伤生活的其他精力,似乎是不可能的事。”
“真正的爱情总是使人变的美好,不管激起这种爱情的女人是什么样的女人。“
“人生只不过是反复完成持续不断的欲望,灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶贞女。”
我属于这样的人:相信一切寓于微末之中。孩子虽小,他蕴涵这成人;脑袋虽小,它包含着思想;眸子才不过一个圆点,它可以一览无余地看到几公里的地方。
我不知道别人是否有这样的感受:读一本好作品后就好象走进人家的思想,感受人家的世界一样。就想去了解的更多一些关于人家的东西,而且再不敢去接触另外人的作品,生 《《茶花女》读后感(第2页)》
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玛格丽特无奈又恢复了以往享乐的生活,公爵为她赎回了马车和衣物。但是,他们彼此都没有忘掉对方,,,,,玛格丽特的肺病复发,在病重期间非常想念阿尔茫,每天不停的叫着他的名字,还写信给阿尔芒希望能再见他一面,其中的一段是这样写的:“亲爱的阿尔芒,如果天主让我在死前再见你一面,他是多么善良啊!万一我收不到你的回信在你回到法国时有人负责把我的日记交给你,我每天都重温一遍我一生仅有的幸福时刻,这使我感到莫大的欣慰。如果你在阅读时看到我对过去的事的辩解,那么我在其中则找到连绵不断的宽慰”。并且玛格丽特还在坚持不停的写日记想在死后留给阿尔芒,因为她在病重期间,知道自己将要离开人世,才后悔不该听阿尔芒父亲的话忍痛离开他,临死恐怕不能再见他一面。当阿尔芒接到玛格丽特的来信时她已离开了人世,就安葬在蒙马特尔公墓里。他悲痛万分急忙赶回巴黎,带着疲惫不堪的身体和痛苦不已的心情,想在玛格丽特遗产的拍卖中买回一样东西留给自己,可是也为时以晚,还好他打问到了他送给玛格丽特的那本有他留言的书的买主,亲自登门拜访拿到那本书,多少给了自己一些安慰。随后他看到玛格丽特的日记,肝肠寸断泣不成声,一面吩咐管理墓地的园丁每天负责换上新鲜的茶花,一面马不停蹄的到乡下去找玛格丽特的家人去征得同意,给她买块新坟地迁坟,他决心一定要再见玛格丽特一面,因为当时巴黎有规定,迁坟必须打开棺木验明尸身的。就这样玛格丽特和阿尔芒见了最后一面,他们的爱情故事在“悲”和“痛”中结束了。
我是一个喜欢浪漫重感情的人,并且曾经有过一段刻骨铭心的爱情在漫长的岁月里久久挥之不去,在我的心灵深处一直期待着我向往的那种爱情出现来代替逝去的爱,可是天不随人愿,因此那份情爱无奈一直伴随我走过了十个舂夏秋冬,所以感同深受。这种情感故事好的作品无疑使我伤感,更何况它的最大的魅力就在于它刻画人物的内心世界逼真,肖像的真实以及作者通过行文的简洁和不事雕凿又获得叙事的逼真。它能够使所有的读者以情,以泪来面对它的存在,我这样一个性情中人又岂能逃脱得了泪水的“奉献”呢?当然,这也是人性使然!我相信,但凡读过这本书的人都曾心潮起伏以泪洗面,我对这点看法深信不疑!!这可能就是它身居名著的“灵魂”。它的魅力就在于此吧。
读了这本书之后有一些启发性的精辟语言是我不忍心独享的,有机会的话想和身边爱好文学的人分享。作者一开始就开门见山的写到:“我的见解是,唯有悉心研究过人,才能塑造人物,正如只有认真地学习过一种语言,才会讲这种语言一样。”确实是这样,不然的话无法写出一部兴味盎然的完整故事。雨果塑造了玛丽永/德洛尔姆,缪塞塑造了贝纳蕾特,大仲马塑造了费尔南德。小仲马塑造了玛格丽特/戈蒂埃。是啊,书中这样写到:“历代的思想家和诗人都把仁慈奉献给烟花女子,有时一位诗人用他的爱情,甚至用他的姓名,为她们恢复名誉。我所以如此强调这一点,那是因为,在以后会来看这本小说的读者中间,也许有很多人不准备把这本书看完。他们担心这本书的内容,是在为邪垩和卖淫辩护,,,,,如果仅有这点担心阻拦他们的话;但愿他们能继续看下去“。以上这段话是作者的原话,我之所以把它摘写到这里,是因为一开始看这本书的时侯我的疑虑就是如此!我纳闷写一部妓女的书竟然成为世界名著??是我的好奇心促使我看下去,而书中描绘的真实爱情故事也使我不得不改变了初衷。
读了这本书我竟然萌发了写作的欲望,当然是一种不成熟的爱好,想把所有的世界名著都过滤一遍。不断的吸取精华博采众长,好好积累知识,不断的提高语言的表达能力,组织能力,和规范能力。而且我意外的发现我的思想有所改变我学会释怀了,对以往觉得不能饶恕或不平衡的事不值的去纠缠,对生活工作中的小人给你设置障碍的蹩脚货就让他见鬼去吧!我对自己的要求是,看书要看精典的作品,那就是在和高人交流,在学习中体会写作的细微奥妙,语言的表达方式和结构的合理安排。处人要处心地善良,品德高尚的正人君子。正如古人孔子的处世原则和现代邓小平理论,对转变人的思想的一些高屋建瓴的指导性的金玉良言那样引以为戒。因为此书虽然叙述的是一个真实的爱情故事,但是作者意在不断的对社会生活和人物的内心世界给予最实际的,精湛的评价和论断,而且他的见解是十分剀切的!!这点我深有体会。譬如说书中有一些道理和见解是不容忽视的,也值得去斟酌吸取教训和总结点什么。经不起这些精句的诱惑力和感染力我还是要把它呈现于此,意在和有对文学感兴趣的爱好者学习和分享:
“少女越是相信人们善良,就容易失身,如果不是失身于情人的话,就是沉湎于爱情。因为她毫不怀疑,就等于丧失了力量。”
“一个少女通常只在婚姻中寻找双方纯洁爱情的结合,后来才获得肉欲爱情的突然显现,也就是心灵最圣洁的感受产生的有力结果。”
“赢得一颗没有领略过情人进攻的心,这等于进入一个开放的,没有设放的城市。教育,责任感和家庭都是非常机警的哨兵,不过,警惕性再高的哨兵也要受二八年华的少女之骗。”
“女人有时容许别人玩弄她们的爱情,却决不允许伤害她们的自尊心。”
“当生活中产生了爱情而且习以为常以后,那么要使这种爱情破裂,却不损伤生活的其他精力,似乎是不可能的事。”
“真正的爱情总是使人变的美好,不管激起这种爱情的女人是什么样的女人。“
“人生只不过是反复完成持续不断的欲望,灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶贞女。”
我属于这样的人:相信一切寓于微末之中。孩子虽小,他蕴涵这成人;脑袋虽小,它包含着思想;眸子才不过一个圆点,它可以一览无余地看到几公里的地方。
我不知道别人是否有这样的感受:读一本好作品后就好象走进人家的思想,感受人家的世界一样。就想去了解的更多一些关于人家的东西,而且再不敢去接触另外人的作品,生 《《茶花女》读后感(第2页)》