马克思主义科学体基本范围的几个问题

东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。”十月革命之前，人们对社会主义的认识和理解，主要依据的是马克思恩格斯等经典作家的理论阐述。十月革命后如何建设社会主义，既无理论可依，也无经验可循。因此，列宁说：“要论述一下社会主义，我们还办不到；达到完备的形式的社会主义是个什么样子——这我们不知道，也无法说。”“现在一切都在于实践，现在已经到这样一个历史关头：理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。”“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代也已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈论社会主义。”因此，任何把马克思主义看成是僵化不变的观点，都是不正确的。
二、要深入理解和运用马克思主义科学体系，就必须了解和掌握构成这一科学体系的基本范畴
判断一种理论是否成为科学体系，标准主要有两条：一是看它是否系统；二是看它是否回答了所研究的领域的一系列基本问题。按照这一标准，马克思主义成为一个科学体系是没有疑义的。学习和研究马克思主义只有把握了它的科学体系，才能从总体上了解这个理论的框架结构和全貌，才能了解这个科学体系包括哪些基本内容和基本理论，以及各原理之间的关系，从而也才能深刻理解这个理论体系的精神实质。而把握马克思主义的科学体系，就必须把握构成马克思主义的基本范畴。基本范畴是相对于一般范畴而言的。要了解基本范畴和一般范畴，就需要对什么是范畴有所了解。范畴是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结，它以概念的形式反映事物自身包含的种种矛盾关系及其各个侧面，是人对自然界、人类社会和人的认识的各个环节的观念性概括和把握，是人的思维对客观事物的普遍本质及其联系的概括和反映。范畴可以帮助人们从事物的各个不同的侧面分析事物的性质和矛盾，从而达到对事物的较全面的认识。
“范畴”是在人类对客观世界认识发展的一定阶段上产生，并伴随着认识的深化而不断发展的。马克思指出，观念、科学抽象、逻辑范畴不应当是随心所欲的产物，而应当是现实过程的反映。他说：“人们按照自己的物质生产方式建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。”恩格斯针对经济范畴出现的顺序及其在逻辑发展中的顺序是一样的时说：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”列宁指出：“范畴是区分过程中的梯级，即认识世界的过程中的梯级，是帮助我们认识和掌握自然现象之网的网上纽结。”各门学科都有自己的一般范畴和基本范畴。一般范畴是相对于基本范畴而言的。范畴的展开就构成原理。没有范畴，就谈不上与之相关的原理。范畴是已经经过无数次实践的证明，并已经内化、积淀为人类思维成果，是人类思维成果高级形态中具有高度概括性、结构稳定的基本概念。同范畴一样，原理也可以分为一般原理和基本原理。一般范畴的展开，构成一般原理，基本范畴的展开，构成基本原理。基本范畴和基本原理也是相对于一般范畴和一般原理而言的。其区分的根据主要在于其在该理论体系中的重要性。这种划分是相对的。在一个特定的理论体系中，如果没有一般范畴和一般原理，基本范畴和基本原理的建立也就无从谈起。从另一方面看，有无自己的基本范畴、对其基本范畴的认识水平，是考量一门学科能否独立存在和成熟程度的重要尺度。
马克思主义是我们党的指导思想和理论基础，是一个严整的科学体系。在这个由一系列科学的概念、范畴和原理构成的思想体系中，概念和范畴是基本的逻辑单元。其中，有些概念和范畴是对以往学者的继承、批判和改造，有些是马克思主义经典作家独有的思想总结和创造性的概括，从而构成了一个有内在联系、有严谨结构和开放的理论体系。要深入理解和运用这一科学体系，就必须了解和掌握构成这一科学体系的基本范畴。因为正是这些基本范畴体系支撑着马克思主义的基本理论。基本范畴作为基本的逻辑单元，支撑和联系着马克思主义理论的范畴体系。这些基本范畴在对社会主义的认识和实践中，发挥着十分重要的作用。
三、弄清马克思主义基本范畴的内涵以及关联性，是准确把握马克思主义科学体系的基础和必要条件之一
如何认识和把握马克思主义科学体系，是理论界长期讨论的一个问题。改革开放以来，我国理论界更加关注这个问题，并取得了一定的进展。这种研究有助于以马克思主义的立场、观点和方法来分析现实社会问题、认识问题和科学发展中的问题。
从目前研究看，关于马克思主义范畴体系以及掌握这一范畴体系的意义，赵智奎认为，马克思主义范畴体系，从根本上说，就是唯物辩证法体系。包括客观辩证法范畴、主观辩证法范畴、实践范畴。客观辩证法范畴所把握的是客观世界发展的理论；主观辩证法范畴所把握的是认识和辩证逻辑；实践范畴所把握的是变革世界活动的理论。掌握了马克思主义范畴体系，就能够揭示物质世界客观规律（客观辩证法范畴）、揭示物质世界在人的意识中的反映和理论思维的规律（主观辩证法范畴）、揭示人类实践活动的规律（实践范畴）。
如何把握马克思主义基本原理科学体系的原则、思路，张雷声认为，必须按照整体性、实践性、科学性与意识形态性相统一的原则构建马克思主义基本原理的科学体系。按照客观世界的发展、人的认识发展、人的自身发展、人类社会的发展思路来构建马克思主义基本原理科学体系，要求我们不仅对各个层面的规律作出探讨，而且也对不同层面之间的逻辑关系作出探讨，正是这些探讨构成了马克思主义基本原理的科学体系。
前者侧重于从唯物辩证法的观点把握马克思主义的范畴体系，而后者则侧重于从马克思主义基本原理科学体系的方面，分析把握马克思主义基本原理的原则、思路。
本文主张以基本范畴为基点去理解马克思主义科学体系。马克思主义基本范畴是对自然界、人类社会和人的思维的本质、内在联系与发展规律的科学概括与观念把握。弄清这些基本范畴的内涵以及关联性，是准确把握马克思主义科学体系的基础和必要条件之一。
以基本范畴为基点去理解马克思主义科学体系，与以往习惯于把马克思主义分为几个组成部分，或从几方面分门别类的研究和阐述马克思主义不同，它要求把包括马克思主义几个组成部分在内的整个马克思主义科学体系的各个部分有机结合起来，并揭示它们之间的内在逻辑联系。然而如此把握马克思主义科学体系，首先遇到的就是如何把握这一科学体系的基本范畴。按照上面对一般范畴和一般原理、基

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