晏阳初乡村工作理念对当前农村社会工作的启示
003）。
（三）系统整体的农村发展现
在某种程度上说，晏阳初是典型的社会有机体论者，他认为，社会是一个有机整体。同样，农村社会工作要具备整体发展的视角，要统盘筹划、不能局部、片面地去改造（晏阳初、赛珍珠，2003）。农村问题许多是交织在—起的，而且问题之间有非常复杂的因果关系，需要用整体的（ Holistic）、系统的方法去解决。晏阳初针对农村“愚”、“穷”、“弱”、“私”四大问题，并相应提出“四大教育”（文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育）进行根治。晏阳初先生将农村社会问题抽象为相互关联的“四大问题”，并用整体的思路解决，而不是“局部”解决。譬如，面对农村贫困问题，原因可能纷繁复杂，就不仅仅是经济收入低下的原因，也可能是当地农业产业结构不合理、当地交通条件不便利等原因造成的，大都是这些因素交互作用的结果。这就要求农村社会工作者要有系统分析问题的能力。只有准确认识问题，才能很好地解决问题。毫无疑问，当前新农村建设在某种程度上就是以农村为整体，进行全方位的建设和改造，使之适应国家整体社会经济的发展。
（四）以培育农民自我发展的能力为导向
当然，每个历史时期，有不同经济发展基础，社会文化基础。因此，社会的发展都离不开作为构成社会的个体的努力。知识分子作为先进理念的代表者，应该回到农村协助并培养农民的自我发展潜力和主人翁意识（晏阳初、赛珍珠，2003）。由此可见，农村社会工作离不开农民的参与，只有农民充分的参与，才能取得良好的效果。很显然，晏阳初的“定县模式”是想真正探索乡村社会发展路径，同时要在寻找一种异中有同的乡村工作理念和方法。中国农村地域广阔，人文类型千差万别，当前农村社会工作同样继续需要探索出一种真正能促进乡村发展的工作思路和方法，为其他农村地区提供借鉴作用。
二、对当前农村社会工作的启示
近年来，随着西方社会工作的不断引入以及中国城市社会工作的持续推进，农村社会工作也是紧随其后。但与城市社会工作相比，仅仅吸取城市社会工作的理论和方法是不够的，必须将西方特殊的社会工作理念和实践方法与农村社会特定的文化基础相融合，从这一点来看，晏阳初乡村社会工作理念能给当前农村社会工作教育提供一些重要的启示。
（一）培育良好的农村社会工作职业现
对农村社会工作专业的学生而言，尤其是中国农业高等院校的农村社会工作专业的学生，要认真学习晏阳初朴素的农村社会工作理念，树立正确的农村社会工作职业观，在国家新农村建设中展示自身的价值。随着中国城乡一体的推进，农村社会工作领域越来越需要专业化的人才。作为一门助人专业，只有专业知识和技术而没有良好的价值取向，人格尊严和道德操守的社会工作者是不受欢迎的（王思斌，2010）。尤其对农村社会工作专业的学生而言，要转变就业观念，热爱自己的专业，潜心农村基层，虚心向农民学习，熟悉农村社区的文化权力关系、资源分配机制、邻里互助模式等都是非常重要的，同时要培养良好的职业伦理。2010年《国家中长期人才发展规划纲要（2010-2020）》中明确提出，“社会工作专业人才”成为了“第六支”独立的人才队伍。由此可见，农村社会工作教育也已纳入了国家人才发展的战略层面。伴随社会转型，农村社会问题不断出现，为农村社会工作者提供了广阔的舞台。
（二）树立成功本土化西方社会工作理念和方法的典范
农村社区不同于城市社区，因此用于解决城市社会问题的方法很可能不适合农村这个特殊的场域。农村社会工作专业的教师和学生必须不断探索，对于相应的城市社会工作理念和方法予以本土化。晏阳初先生早已意识到农村社会工作不能硬搬西方社会工作理论和方法，一定要结合农村社区的实际状况和人文类型，使之符合中国特有的传统习惯。
由此可见，晏阳初为农村社会工作教育树立了成功本土化西方社会工作理论和方法的典范。直到今天，农村社会工作的理论研究和实践研究都非常少，这就需要农村社会工作领域的师生基于农村现实处境，在与农民不断互动过程中，建构本土化的理论分析框架和实践操作方法。
（三）清楚农村社会工作者所担当的角色至关重要
在农村社会工作实践中，要让农村社会工作者以尊重农民人格及其知识系统为第一要务，要诚心倾听农民的心声，做到少说多听，认真听取不同阶层农民的观点。这是非常重要的。晏阳初先生在乡村改造运动中提倡的工作方法对于20世纪80年代末许多国际发展组织的工作方法影响很大，流行于国际农村领域内的参与式农村评估（ Par-ticipatory Rural Appraisal，PRA）无不烙有晏阳初工作理念的影子。农村社会工作头绪万千，因此，作为外来者的农村社会工作者，要认清自己担当的角色。在农村社会工作过程中，农民的参与非常重要，农民是农村发展的主体，而农村社会工作者只是协调者（ coordinator），发挥协助的功能。只有充分认识到这一基础，而后才能和农民构建双向互动机制，为开展农村社会工作实践奠定稳固的基础。
（四）以促进农民能力建设（capaatybuilding）为发展宗旨
农村社会工作是一种社会服务，它的根本目的在于预防和解决农村中出现的社会问题，增进整个农村的社会福利，促进农村的社会进步涨乐天，2006）。笔者认为社区发展的主导性最终是掌握在村民手中的，并不是外在的“强制性参与”，要培养农民的参与的自觉性。因此，应当走出参与式发展的“表象”，从国际发展机构本身特点人手，分析中间环节可能出现的问题，深层次探析社区的文化因素，以弥补当前反思之不足，从而探索农村发展中的主体——农民的“参与自觉”（郭占锋，2010）。总之，虽然时隔近九十年，晏阳初的乡村社会工作理念和实践方法依然值得农村社会工作领域内的师生不断学习和体会，他的农村社会工作学术思想和实践理念对当前农村社会工作具有重要的参考意义 《晏阳初乡村工作理念对当前农村社会工作的启示》
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（三）系统整体的农村发展现
在某种程度上说，晏阳初是典型的社会有机体论者，他认为，社会是一个有机整体。同样，农村社会工作要具备整体发展的视角，要统盘筹划、不能局部、片面地去改造（晏阳初、赛珍珠，2003）。农村问题许多是交织在—起的，而且问题之间有非常复杂的因果关系，需要用整体的（ Holistic）、系统的方法去解决。晏阳初针对农村“愚”、“穷”、“弱”、“私”四大问题，并相应提出“四大教育”（文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育）进行根治。晏阳初先生将农村社会问题抽象为相互关联的“四大问题”，并用整体的思路解决，而不是“局部”解决。譬如，面对农村贫困问题，原因可能纷繁复杂，就不仅仅是经济收入低下的原因，也可能是当地农业产业结构不合理、当地交通条件不便利等原因造成的，大都是这些因素交互作用的结果。这就要求农村社会工作者要有系统分析问题的能力。只有准确认识问题，才能很好地解决问题。毫无疑问，当前新农村建设在某种程度上就是以农村为整体，进行全方位的建设和改造，使之适应国家整体社会经济的发展。
（四）以培育农民自我发展的能力为导向
当然，每个历史时期，有不同经济发展基础，社会文化基础。因此，社会的发展都离不开作为构成社会的个体的努力。知识分子作为先进理念的代表者，应该回到农村协助并培养农民的自我发展潜力和主人翁意识（晏阳初、赛珍珠，2003）。由此可见，农村社会工作离不开农民的参与，只有农民充分的参与，才能取得良好的效果。很显然，晏阳初的“定县模式”是想真正探索乡村社会发展路径，同时要在寻找一种异中有同的乡村工作理念和方法。中国农村地域广阔，人文类型千差万别，当前农村社会工作同样继续需要探索出一种真正能促进乡村发展的工作思路和方法，为其他农村地区提供借鉴作用。
二、对当前农村社会工作的启示
近年来，随着西方社会工作的不断引入以及中国城市社会工作的持续推进，农村社会工作也是紧随其后。但与城市社会工作相比，仅仅吸取城市社会工作的理论和方法是不够的，必须将西方特殊的社会工作理念和实践方法与农村社会特定的文化基础相融合，从这一点来看，晏阳初乡村社会工作理念能给当前农村社会工作教育提供一些重要的启示。
（一）培育良好的农村社会工作职业现
对农村社会工作专业的学生而言，尤其是中国农业高等院校的农村社会工作专业的学生，要认真学习晏阳初朴素的农村社会工作理念，树立正确的农村社会工作职业观，在国家新农村建设中展示自身的价值。随着中国城乡一体的推进，农村社会工作领域越来越需要专业化的人才。作为一门助人专业，只有专业知识和技术而没有良好的价值取向，人格尊严和道德操守的社会工作者是不受欢迎的（王思斌，2010）。尤其对农村社会工作专业的学生而言，要转变就业观念，热爱自己的专业，潜心农村基层，虚心向农民学习，熟悉农村社区的文化权力关系、资源分配机制、邻里互助模式等都是非常重要的，同时要培养良好的职业伦理。2010年《国家中长期人才发展规划纲要（2010-2020）》中明确提出，“社会工作专业人才”成为了“第六支”独立的人才队伍。由此可见，农村社会工作教育也已纳入了国家人才发展的战略层面。伴随社会转型，农村社会问题不断出现，为农村社会工作者提供了广阔的舞台。
（二）树立成功本土化西方社会工作理念和方法的典范
农村社区不同于城市社区，因此用于解决城市社会问题的方法很可能不适合农村这个特殊的场域。农村社会工作专业的教师和学生必须不断探索，对于相应的城市社会工作理念和方法予以本土化。晏阳初先生早已意识到农村社会工作不能硬搬西方社会工作理论和方法，一定要结合农村社区的实际状况和人文类型，使之符合中国特有的传统习惯。
由此可见，晏阳初为农村社会工作教育树立了成功本土化西方社会工作理论和方法的典范。直到今天，农村社会工作的理论研究和实践研究都非常少，这就需要农村社会工作领域的师生基于农村现实处境，在与农民不断互动过程中，建构本土化的理论分析框架和实践操作方法。
（三）清楚农村社会工作者所担当的角色至关重要
在农村社会工作实践中，要让农村社会工作者以尊重农民人格及其知识系统为第一要务，要诚心倾听农民的心声，做到少说多听，认真听取不同阶层农民的观点。这是非常重要的。晏阳初先生在乡村改造运动中提倡的工作方法对于20世纪80年代末许多国际发展组织的工作方法影响很大，流行于国际农村领域内的参与式农村评估（ Par-ticipatory Rural Appraisal，PRA）无不烙有晏阳初工作理念的影子。农村社会工作头绪万千，因此，作为外来者的农村社会工作者，要认清自己担当的角色。在农村社会工作过程中，农民的参与非常重要，农民是农村发展的主体，而农村社会工作者只是协调者（ coordinator），发挥协助的功能。只有充分认识到这一基础，而后才能和农民构建双向互动机制，为开展农村社会工作实践奠定稳固的基础。
（四）以促进农民能力建设（capaatybuilding）为发展宗旨
农村社会工作是一种社会服务，它的根本目的在于预防和解决农村中出现的社会问题，增进整个农村的社会福利，促进农村的社会进步涨乐天，2006）。笔者认为社区发展的主导性最终是掌握在村民手中的，并不是外在的“强制性参与”，要培养农民的参与的自觉性。因此，应当走出参与式发展的“表象”，从国际发展机构本身特点人手，分析中间环节可能出现的问题，深层次探析社区的文化因素，以弥补当前反思之不足，从而探索农村发展中的主体——农民的“参与自觉”（郭占锋，2010）。总之，虽然时隔近九十年，晏阳初的乡村社会工作理念和实践方法依然值得农村社会工作领域内的师生不断学习和体会，他的农村社会工作学术思想和实践理念对当前农村社会工作具有重要的参考意义 《晏阳初乡村工作理念对当前农村社会工作的启示》
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