论列宁时代观

断开辟认识和实践的广阔空间。
　　
　　五、时代是辩证发展的
　　
　　时代发展没有止境，认识和实践没有止境，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新也没有止境。后人必然会超越前人，后人必然会突破前人。这就要求人们必须始终保持与时俱进的精神状态，永不自满和懈怠，勇于探索新认识，善于总结新经验，不断概括新实践，努力开拓认识和实践的新境界。
　　
　　列宁在1914年11月《卡尔·马克思（传略和马克思主义概述）》一文中写道：“发展似乎是在重复以往的阶段，但它是以另一种方式重复，是在更高的基础上重复（‘否定的否定’），发展是按所谓螺旋式，而不是按直线式进行的；发展是飞跃式的、剧变式的、革命的；‘渐进过程的中断’；量转化为质；发展的内因来自对某一物体、或在某一现象范围内或某一社会内发生作用的各种力量和趋势的矛盾和冲突；每种现象的一切方面（而且历史在不断地揭示出新的方面）相互依存，极其密切而不可分割地联系在一起，这种联系形成统一的、有规律的世界运动过程，——这就是辩证法这一内容更丰富的（与通常的相比）发展学说的若干特征。”列宁在《打着别人的旗帜》一文中写道：“每个时代都有而且总会有个别的、局部的、有时前进、有时后退的运动，都有而且总会有各种偏离运动的一般型式和一般速度大情形。”
　　
　　六、结语
　　
　　总的说来，列宁时代观深刻地体现了唯物辩证法和历史唯物主义的有机统一。第一，正是立足唯物辩证法，列宁时代观既看到了资本主义的成就，也看到了资本主义的病症，使列宁时代观具有了科学性和深刻性，与各种各样的非马克思主义者时代观区别开来。第二，正是从历史唯物主义出发，列宁时代观洞见了资本主义矛盾及其奴役的根源，看到了资本主义的过渡性和暂时性，指出了从革命的实践性彻底超越资本主义和实现人类解放的新路，从而使列宁时代观具有了革命性和实践性的特点，与注重意识形态解构的后现代学者时代观区别开来。第三，列宁时代观既是国际工人运动和民族解放运动的产物，又是俄国特殊条件的产物，既有普遍性又有特殊性。列宁时代观的基本原理必须坚持，又要善于从实际出发，根据不同的情况灵活运用。从某种意义上说，在列宁时代观视域中，时代性是一项未完成的事业。学习和领会列宁时代观，可以帮助人们深刻理解列宁主义的理论品质。因此，深刻认识和理解列宁时代观，对于我们深入贯彻落实科学发展观，坚持走中国特色社会主义道路，具有重大的理论价值和实践意义

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