西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法
分子领导人、工商业领导人、政治领导人，但首 先是我们每一个人——如何对这个过渡时期、后资本主义时期的挑战作出反应。
三、沃勒斯坦：资本主义全球体系处于崩溃中
沃勒斯坦在西方马克思主义思想家中，是世界体系理论的著名代表。早在20世纪80年 代，他就曾经因预测全球化自由市场经济已经走入绝境、2025年会出现取代资本主义的 “新秩序”而受人瞩目。“9·11事件”重新挑起了如何看待资本主义世界体系的未来 这一话题。为此，他接受了《天下杂志》的专访，谈了自己对资本主义未来的最新看法 。
总的来说，沃勒斯坦仍然坚持自己以往的看法，即认为自由资本主义的世界体系正在 走向解体。在采访中，沃勒斯坦特别强调“世界体系”将要解体。这主要有两条理由。 其一是在未来资本主义体系中，所有人的利润都会越来越薄，这是资本主义体系结构先 天就有的限制，不是任何人做什么就可以改变的。所以，我们可以看到，资本主义全球 体系的发展具有先天的限制。另一方面，我们还可以看到，政治方面也在衰退，即国家 的作用越来越弱。因此，我们看到，有越来越多的人因所得的差距越来越大而对自己的 未来越来越不满。这要在过去，是可以让人们相信，通过政治活动能够改变这种境况。 它实际上是一种让“人民”稳定的重要力量，即让人民“相信”未来社会将比今天更好 。但是，近20—30年来，全世界的人民逐渐丧失了这种“信心”。再加上全球的企业都 发现，赚钱越来越困难，资本家也开始不满，大家都越来越失去了耐性。因此，他说： “经济加政治压力，自然造成我预测的资本主义全球体系的危机。”
由于资本主义全球体系正走向危机，所以在沃勒斯坦看来，未来1/4的世纪都将处于一 个“黑暗时期”，对谁而言，都是如此。这也意味着，我们正经历一个过渡期，至于过 渡到哪里，由于不确定的因素实在太多，我们是无从知道的。尽管如此，沃勒斯坦还是 大胆预测，在2025或2050年，我们会走出这个混乱的过渡期，建立一种“新秩序”。到 那时，世界会再度恢复“正常”，也会有一个新的运作体系，达到均衡。至于未来的秩 序或结构是什么，他表示，这个问题还很难说。
当问他希望未来的新世界体系或新秩序应具备哪些条件时，他回答说，在未来的新体 系中，人们还会按某种新的阶层关系而被分成两种，即特权阶级和非特权阶级，只是由 于用不同的条件来界定阶级，所以区分的方式会有所不同。但不管未来是什么体系，都 会有穷人和富人，这是任何特定的社会体系都与生俱来的机制。从封建体系转变到资本 主义体系是如此，从资本主义体系转变到新的替代体系还是如此。据此，沃勒斯坦认为 ，鉴于历史的经验，现在既然到了资本主义体系正在崩溃的时刻，该体系中比较精明的 人就应该坐下来讨论：我们未来应该有什么样的体系?但是，当被问到，未来新世界体 系的答案是否来自资本家时，沃勒斯坦却又认为，资本家会思考他们的新出路，其他的 人也会有自己的看法，这样才会有政治斗争。现在虽然还不能确定未来会往哪个方向走 ，但最终的答案还是要取决于全球数十亿人，取决于他们陆续做出的许多小小的决定。 沃勒斯坦还断言，不管情况如何，未来20—30年，一定会有一个较清楚的方向，会进入 一个较稳定的体系。至于这个新体系是比今天的更具有阶级性，还是更平等，他表示自 己不知道。(注：参见沃勒斯坦《资本主义全球体系处于崩溃中》，材料来源于www.kl. gz.cn。)
四、施韦卡特：“经济民主”的市场社会主义是资本主义的替代制度
施韦卡特在“市场社会主义”流派中，以提出“经济民主的市场社会主义”而著称。 苏东剧变以后，面对西方知识界纷纭而起的“社会主义死了”、“共产主义亡了”的讣 告，他仍然坚持自己的观点，并根据新的材料，修订和增补自己20年前出版的著作，出 版了《反对资本主义》一书，对自己的“经济民主的市场社会主义”观点提出了新的补 充和论证。对于当前西方盛行的除了资本主义“别无选择”的观点，施韦卡特作了有力 的批判，并通过从经济、政治和伦理等角度比较市场社会主义与资本主义模式，充分显 示出“经济民主的市场社会主义”是资本主义制度的较好替代物。
此外，2002年7月，施韦卡特应邀来杭州参加了题为“现代化、全球化与中国经济发展 之路”的国际研讨会。在会上，他发表了“关于马克思主义和向社会主义转型的十个命 题”的演讲。其中，特别就社会主义制度是资本主义的替代制度问题，作了简明扼要的 阐述。
首先，在对资本主义的认识上，施韦卡特强调，按照马克思的观点，资本主义只是人 类历史的一个特殊阶段，它有三个特征，即生产资料私有制、市场和雇佣劳动。与人类 早期的经济制度相比，资本主义制度在技术和组织的持续创新上还是有活力的。但是， 应该看到，随着资本主义制度的成熟，它的内部矛盾也日益加剧。当前尤为突出的是， 资本主义有四个问题值得注
那么，将来能够替代资本主义的应是一种什么样的制度呢?施韦卡特认为，这就是“经 济民主”的市场社会主义。在施韦卡特看来，“经济民主”之所以能够替代资本主义制 度，就在于它不仅在经济上是可行的，而且还能克服资本主义的基本矛盾。具体说来， 它主要包括以下两个方面：
一是企业的民主管理。企业民主是最直接的民主。企业的最终管理权属于企业的全体 工人，他们拥有一人一票的表决权。毫无疑问，企业超过一定规模后，工人会建立起某 种形式的代表会议，作用相当于资本家公司的董事会，由它指派企业上层管理者，批准 重要的决定，讨论收入不平等问题。这样做的好处在于，同已失败的苏联体制相比，让 工人自己控制工作条件，企业管理民主化，工人选择企业的管理者，因而避免了资本主 义和以往苏联体制中存在的“民主赤字”。
二是“投资的社会控制”。“让工人集体控制社会剩余价值的分配，社会控制投资， 而不是由市场控制。”在“经济民主”的市场社会主义中，这是一项基本要求。它包括 两个问题：一是投资资金怎样产生，二是投资资金怎样分配?关于第一个问题，主要是 采用税收形式募集投资资金，即国家投资资金主要来自企业的税收，而不是私人储蓄。 因为在“经济民主”的市场社会主义中，每个企业都必须根据它拥有的资本财产纳税， 企业资产 《西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法(第2页)》
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三、沃勒斯坦：资本主义全球体系处于崩溃中
沃勒斯坦在西方马克思主义思想家中，是世界体系理论的著名代表。早在20世纪80年 代，他就曾经因预测全球化自由市场经济已经走入绝境、2025年会出现取代资本主义的 “新秩序”而受人瞩目。“9·11事件”重新挑起了如何看待资本主义世界体系的未来 这一话题。为此，他接受了《天下杂志》的专访，谈了自己对资本主义未来的最新看法 。
总的来说，沃勒斯坦仍然坚持自己以往的看法，即认为自由资本主义的世界体系正在 走向解体。在采访中，沃勒斯坦特别强调“世界体系”将要解体。这主要有两条理由。 其一是在未来资本主义体系中，所有人的利润都会越来越薄，这是资本主义体系结构先 天就有的限制，不是任何人做什么就可以改变的。所以，我们可以看到，资本主义全球 体系的发展具有先天的限制。另一方面，我们还可以看到，政治方面也在衰退，即国家 的作用越来越弱。因此，我们看到，有越来越多的人因所得的差距越来越大而对自己的 未来越来越不满。这要在过去，是可以让人们相信，通过政治活动能够改变这种境况。 它实际上是一种让“人民”稳定的重要力量，即让人民“相信”未来社会将比今天更好 。但是，近20—30年来，全世界的人民逐渐丧失了这种“信心”。再加上全球的企业都 发现，赚钱越来越困难，资本家也开始不满，大家都越来越失去了耐性。因此，他说： “经济加政治压力，自然造成我预测的资本主义全球体系的危机。”
由于资本主义全球体系正走向危机，所以在沃勒斯坦看来，未来1/4的世纪都将处于一 个“黑暗时期”，对谁而言，都是如此。这也意味着，我们正经历一个过渡期，至于过 渡到哪里，由于不确定的因素实在太多，我们是无从知道的。尽管如此，沃勒斯坦还是 大胆预测，在2025或2050年，我们会走出这个混乱的过渡期，建立一种“新秩序”。到 那时，世界会再度恢复“正常”，也会有一个新的运作体系，达到均衡。至于未来的秩 序或结构是什么，他表示，这个问题还很难说。
当问他希望未来的新世界体系或新秩序应具备哪些条件时，他回答说，在未来的新体 系中，人们还会按某种新的阶层关系而被分成两种，即特权阶级和非特权阶级，只是由 于用不同的条件来界定阶级，所以区分的方式会有所不同。但不管未来是什么体系，都 会有穷人和富人，这是任何特定的社会体系都与生俱来的机制。从封建体系转变到资本 主义体系是如此，从资本主义体系转变到新的替代体系还是如此。据此，沃勒斯坦认为 ，鉴于历史的经验，现在既然到了资本主义体系正在崩溃的时刻，该体系中比较精明的 人就应该坐下来讨论：我们未来应该有什么样的体系?但是，当被问到，未来新世界体 系的答案是否来自资本家时，沃勒斯坦却又认为，资本家会思考他们的新出路，其他的 人也会有自己的看法，这样才会有政治斗争。现在虽然还不能确定未来会往哪个方向走 ，但最终的答案还是要取决于全球数十亿人，取决于他们陆续做出的许多小小的决定。 沃勒斯坦还断言，不管情况如何，未来20—30年，一定会有一个较清楚的方向，会进入 一个较稳定的体系。至于这个新体系是比今天的更具有阶级性，还是更平等，他表示自 己不知道。(注：参见沃勒斯坦《资本主义全球体系处于崩溃中》，材料来源于www.kl. gz.cn。)
四、施韦卡特：“经济民主”的市场社会主义是资本主义的替代制度
施韦卡特在“市场社会主义”流派中，以提出“经济民主的市场社会主义”而著称。 苏东剧变以后，面对西方知识界纷纭而起的“社会主义死了”、“共产主义亡了”的讣 告，他仍然坚持自己的观点，并根据新的材料，修订和增补自己20年前出版的著作，出 版了《反对资本主义》一书，对自己的“经济民主的市场社会主义”观点提出了新的补 充和论证。对于当前西方盛行的除了资本主义“别无选择”的观点，施韦卡特作了有力 的批判，并通过从经济、政治和伦理等角度比较市场社会主义与资本主义模式，充分显 示出“经济民主的市场社会主义”是资本主义制度的较好替代物。
此外，2002年7月，施韦卡特应邀来杭州参加了题为“现代化、全球化与中国经济发展 之路”的国际研讨会。在会上，他发表了“关于马克思主义和向社会主义转型的十个命 题”的演讲。其中，特别就社会主义制度是资本主义的替代制度问题，作了简明扼要的 阐述。
首先，在对资本主义的认识上，施韦卡特强调，按照马克思的观点，资本主义只是人 类历史的一个特殊阶段，它有三个特征，即生产资料私有制、市场和雇佣劳动。与人类 早期的经济制度相比，资本主义制度在技术和组织的持续创新上还是有活力的。但是， 应该看到，随着资本主义制度的成熟，它的内部矛盾也日益加剧。当前尤为突出的是， 资本主义有四个问题值得注
意：就业问题十分严峻；社会经济缺乏稳定性；富足之中存 在赤贫；资本主义的发展缺乏理性。所有这些注定了资本主义制度本身必然要出现危机 ，同时，也为更好的制度取代它提供了可能。
那么，将来能够替代资本主义的应是一种什么样的制度呢?施韦卡特认为，这就是“经 济民主”的市场社会主义。在施韦卡特看来，“经济民主”之所以能够替代资本主义制 度，就在于它不仅在经济上是可行的，而且还能克服资本主义的基本矛盾。具体说来， 它主要包括以下两个方面：
一是企业的民主管理。企业民主是最直接的民主。企业的最终管理权属于企业的全体 工人，他们拥有一人一票的表决权。毫无疑问，企业超过一定规模后，工人会建立起某 种形式的代表会议，作用相当于资本家公司的董事会，由它指派企业上层管理者，批准 重要的决定，讨论收入不平等问题。这样做的好处在于，同已失败的苏联体制相比，让 工人自己控制工作条件，企业管理民主化，工人选择企业的管理者，因而避免了资本主 义和以往苏联体制中存在的“民主赤字”。
二是“投资的社会控制”。“让工人集体控制社会剩余价值的分配，社会控制投资， 而不是由市场控制。”在“经济民主”的市场社会主义中，这是一项基本要求。它包括 两个问题：一是投资资金怎样产生，二是投资资金怎样分配?关于第一个问题，主要是 采用税收形式募集投资资金，即国家投资资金主要来自企业的税收，而不是私人储蓄。 因为在“经济民主”的市场社会主义中，每个企业都必须根据它拥有的资本财产纳税， 企业资产 《西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法(第2页)》
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