马恩的虚幻共同体理论与“三个代表”
势相一致,才能始 终代表中国人民的共同利益。
3.在企业中贯彻“三个代表”要注意克服虚幻,避免私人资本控制党
在公有制企业中贯彻“三个代表”,主要应使党能够正确代表企业主人即全民或集体 的利益。全民或集体作为公有制企业的主人总要选一定的人来代表和行使自己的权力, 但是,代表者在行使所有者权力的时候,总是遇到问题。其原因在于现实中公有制企业 的主人具有强烈的虚幻性质。公有财产表明的是企业的主人、企业的所有者与物的一种 关系,表明的是具有所有权的各个个人对财产的各个所有权的一般,但是这种一般反映 的不是纯客观的一般,而是人们设定、认定的一般(尽管总是基于现实的基础)。同样, 公有制企业的主人的权力的实现要通过人们的活动表现出来,最重要的是要看企业的真 正主人即全民或集体的意志或利益与主人的代理人即经营管理者对企业的行为是否一致 。公有制企业的主人成为虚幻的原因主要在于:①民主管理的渠道不很畅通,“主人” 中各个个体的意志难以表达;②管理者总有私利且缺少法律约束和体制约束。因此,在 学习贯彻“三个代表”的过程中,在以后的改革中应该注意这样的问题。
“三个代表”思想提出后,在私有制企业中党的组织蓬勃发展起来。部分地区,如河 北邯郸市的私营企业主有不少还做了自己企业的党支部书记。笔者问到:如果企业的决 策和党的决策不一致时究竟听谁的?几位当党支部书记的私营企业主无言以对。凡是在 私营企业的人都要听业主的,否则就会被开除。业主也不会录用或留用不听自己话的人 。在私营企业的党员会不会为了保住自己的饭碗而只听业主的,不听党的呢?这并非杞 人忧天。私营企业主的利益与全民利益、党的利益不会完全一致,甚至经常不一致,因 此,私人利益侵犯党的利益、公共利益的可能性还是存在的。在经济上受私营企业主控 制的党员同志,能不能不受资本的控制,保持党的相对独立性,这是一个要经受实践考 验的问题。我们党要经常对党员进行党性教育,首先使之在思想上保持独立性,坚持三 个代表。在组织上还要察其言,观其行,及时清楚不合格党员。
4.在贯彻实行“三个代表”的过程中要加强法制和民主建设
在贯彻实行“三个代表”的过程中,必须进一步加强法制和民主建设;只有法制和民 主建设加强了,才能更好地贯彻实行“三个代表”。
政党不是抽象的,它总是被具体的人掌握,在缺少法制和民主监督的情况下难以体现 全体党员或统治阶级的意志。代表者个体很容易从自己的“洞穴”出发,私心杂念、七 情六欲很难避免。企业经营者也总有超越自身利益界限的冲动。这种私心杂念或冲动既 可来自生理的方面,又可来自心理的方面。从生理的方面讲,每个个体都在获取物质和 能量以满足自身的发展,需要意识对它们进行约束。而从心理的方面讲,每个个体都有 表现自己的愿望,这种愿望有无限发展的趋势。这两方面的冲动到了共产主义也不会消 失,它们是人之为活体的表现。因此,必须有法律进行界定和约束。这种界定和约束不 仅仅对总是力求突破界限的人是必要的,而且对于共产党员,对于道德情操高尚的人也 是很有必要的,——他们被告知了法定的行为范围,就会知道哪些行为是合法的,这样 可以节约他们在确定其行为合法性时的花费,可以使它们获得更为广阔的发展空间。
民主意味着尊重每个个体的权力和利益,让每个人都有表达意见、参与决策的机会。 在现时代,鼓吹纯粹专制的人很少了,但是,借口个体资格不够或客观条件不成熟排斥 民主的现象很多。“资格论者”认为阅历少、见识低的人不配参与决策,往往鼓吹精英 政治。问题的关键不在于有没有资格,而在于民主如何施行。人们不知内情时,应该被 告知;告知后仍不清楚时,有权委托一定的人代理行使权力。如果实施民主的中间环节 出了问题,那么整个民主也就成为虚的了。“三个代表”的贯彻过程,应该是民主日益 发扬的过程。在民主不发达的情况下,代表者难以获知被代表者的意思表达或利益要求 ,被代表者也无法对管理者实施监督,公共权力就容易脱离被代表者成为独立的力量, 侵害被代表者的利益。
收稿日期:2002-10-24
【参考文献】
[1]马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1960.
[3]马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1965.
《马恩的虚幻共同体理论与“三个代表”(第3页)》
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3.在企业中贯彻“三个代表”要注意克服虚幻,避免私人资本控制党
在公有制企业中贯彻“三个代表”,主要应使党能够正确代表企业主人即全民或集体 的利益。全民或集体作为公有制企业的主人总要选一定的人来代表和行使自己的权力, 但是,代表者在行使所有者权力的时候,总是遇到问题。其原因在于现实中公有制企业 的主人具有强烈的虚幻性质。公有财产表明的是企业的主人、企业的所有者与物的一种 关系,表明的是具有所有权的各个个人对财产的各个所有权的一般,但是这种一般反映 的不是纯客观的一般,而是人们设定、认定的一般(尽管总是基于现实的基础)。同样, 公有制企业的主人的权力的实现要通过人们的活动表现出来,最重要的是要看企业的真 正主人即全民或集体的意志或利益与主人的代理人即经营管理者对企业的行为是否一致 。公有制企业的主人成为虚幻的原因主要在于:①民主管理的渠道不很畅通,“主人” 中各个个体的意志难以表达;②管理者总有私利且缺少法律约束和体制约束。因此,在 学习贯彻“三个代表”的过程中,在以后的改革中应该注意这样的问题。
“三个代表”思想提出后,在私有制企业中党的组织蓬勃发展起来。部分地区,如河 北邯郸市的私营企业主有不少还做了自己企业的党支部书记。笔者问到:如果企业的决 策和党的决策不一致时究竟听谁的?几位当党支部书记的私营企业主无言以对。凡是在 私营企业的人都要听业主的,否则就会被开除。业主也不会录用或留用不听自己话的人 。在私营企业的党员会不会为了保住自己的饭碗而只听业主的,不听党的呢?这并非杞 人忧天。私营企业主的利益与全民利益、党的利益不会完全一致,甚至经常不一致,因 此,私人利益侵犯党的利益、公共利益的可能性还是存在的。在经济上受私营企业主控 制的党员同志,能不能不受资本的控制,保持党的相对独立性,这是一个要经受实践考 验的问题。我们党要经常对党员进行党性教育,首先使之在思想上保持独立性,坚持三 个代表。在组织上还要察其言,观其行,及时清楚不合格党员。
4.在贯彻实行“三个代表”的过程中要加强法制和民主建设
在贯彻实行“三个代表”的过程中,必须进一步加强法制和民主建设;只有法制和民 主建设加强了,才能更好地贯彻实行“三个代表”。
政党不是抽象的,它总是被具体的人掌握,在缺少法制和民主监督的情况下难以体现 全体党员或统治阶级的意志。代表者个体很容易从自己的“洞穴”出发,私心杂念、七 情六欲很难避免。企业经营者也总有超越自身利益界限的冲动。这种私心杂念或冲动既 可来自生理的方面,又可来自心理的方面。从生理的方面讲,每个个体都在获取物质和 能量以满足自身的发展,需要意识对它们进行约束。而从心理的方面讲,每个个体都有 表现自己的愿望,这种愿望有无限发展的趋势。这两方面的冲动到了共产主义也不会消 失,它们是人之为活体的表现。因此,必须有法律进行界定和约束。这种界定和约束不 仅仅对总是力求突破界限的人是必要的,而且对于共产党员,对于道德情操高尚的人也 是很有必要的,——他们被告知了法定的行为范围,就会知道哪些行为是合法的,这样 可以节约他们在确定其行为合法性时的花费,可以使它们获得更为广阔的发展空间。
民主意味着尊重每个个体的权力和利益,让每个人都有表达意见、参与决策的机会。 在现时代,鼓吹纯粹专制的人很少了,但是,借口个体资格不够或客观条件不成熟排斥 民主的现象很多。“资格论者”认为阅历少、见识低的人不配参与决策,往往鼓吹精英 政治。问题的关键不在于有没有资格,而在于民主如何施行。人们不知内情时,应该被 告知;告知后仍不清楚时,有权委托一定的人代理行使权力。如果实施民主的中间环节 出了问题,那么整个民主也就成为虚的了。“三个代表”的贯彻过程,应该是民主日益 发扬的过程。在民主不发达的情况下,代表者难以获知被代表者的意思表达或利益要求 ,被代表者也无法对管理者实施监督,公共权力就容易脱离被代表者成为独立的力量, 侵害被代表者的利益。
收稿日期:2002-10-24
【参考文献】
[1]马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1960.
[2]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[3]马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1965.