现代工业文明与科学社会主义的历史命运

艾滋病等问题，既　具有地域性，同时也决不仅仅局限于某些特定的国家或地域。世界正变得愈来愈小，作　为人类共有的“家园”，地球正在时间和空间上成为名副其实的“地球村”，面对共同　挑战的世界需要各国和各民族的共同治理，分散的努力可能使我们面临共同失败的危险　。在这种情形下，夸大两种制度和意识形态的对立显然违背世界发展的客观要求，竞争　中的合作共处必将成为国际关系发展的基本趋势。
　　马克思曾经指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并　不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条　件下创造。”[3]在应对现代工业文明所带来的机遇和挑战方面，不同的国家既要独立　自主地捍卫和维护自身利益，但同时也不应忽视现代工业文明条件下世界发展客观存在　的普遍性和共性。每一个独立的民族国家不能不顾自身的历史条件和民族特性，不能不　顾本国人民所选择的发展道路，但也决不能违背世界发展的潮流。忽视主流文明扩展的　基本趋势而过分强调自身特性是经受不了历史考验的。苏联社会主义模式的失败，某些　极端民族主义国家遭遇的挫折，都充分说明了背离人类文明主干道的严重后果。
　　西方是现代工业文明起源的摇篮，在现代工业文明发展进程中迄今仍处于领先地位。　由于西方现代工业文明发展的领先地位，西方各国在应对工业文明带来的机遇和挑战方　面也保持着相对的先进性，并在国际竞争中始终保持和扩展着其优势地位。为了适应现　代工业文明发展的客观要求，保持和扩展其优势地位，维护资本主义的长治久安，西方　国家针对工业文明不同发展阶段的不同特征，不断建立、调整和完善与现代工业文明相　适应的经济、政治和社会运行机制，已经积累了丰富的经验和教训。一些西方学者和政　治家甚至从社会主义理论与实践中吸取了大量营养。在应对工业文明带来的机遇和挑战　方面，西方各国为我们提供了许多值得重视和借鉴的宝贵经验。然而，我们却长期教条　地对待马克思主义的科学理论，孤芳自赏，没有充分认识或承认西方国家在应对工业文　明发展道路上先行者的地位，不顾客观事实和基本规律，总是拘泥于姓“资”姓“社”　之防，盲目排斥资本主义国家在现代工业文明发展道路上已经取得的各种经验，更没有　能够充分重视和研究它们的各种教训，反而把西方工业文明发展过程中某些不可避免的　现象当成了资本主义的特有弊端加以批判，这使我们在实践中一度偏离了现代工业文明　发展的轨道。
　　列宁曾经指出：“社会主义能否实现，就取决于我们把苏维埃政权和苏维埃管理组织　同资本主义最新的进步的东西结合得好坏”[5]；“我们不能设想，除了建立在庞大的　资本主义文化所获得的一切经验教训的基础上的社会主义，还有别的什么社会主义”[5　]。邓小平同志也强调：“现在的世界是开放的世界”，“关起门来搞建设是不行的，　发展不起来”[6]；“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借　鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一　切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法”[6]。面对世界现代化和全球　化进程带给人类的各种共同机遇和挑战，科学社会主义的本质属性决定了我们别无选择　，必须积极适应世界的发展和变化，积极借鉴“资本主义文化所获得的一切经验教训”　，在最大限度加速国内现代化建设进程的同时，积极推动国际范围内的广泛合作，为世　界的和平和发展事业做出自己的贡献。
　　　　　　三、社会主义对资本主义的超越
　　社会主义运动肩负着超越资本主义生产方式和社会制度、建立人类理想家园——共产　主义社会制度的光荣使命。在社会主义尚处于理论形态的发展阶段时，马克思和恩格斯　在《共产党宣言》中指出：“共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争，但是他们　在当前的运动中同时代表运动的未来。”[3]这就是说，作为一个工人阶级政党，共产　党人必须始终保持与时俱进的先进性，决不能放弃或忘却自己的根本目标。但是，马克　思和恩格斯也告诫我们：“人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就　可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时　候，才会产生。”[7]如今，世界历史又走过了一个半世纪还要多的时间，社会主义建　设事业的实践充分验证了马克思、恩格斯关于社会发展不能跨越历史阶段的谆谆教诲，　以无可争议的历史事实告诉我们：必须既胸怀远大理想，更注重严谨求实；仅凭一腔热　情而急于求成，必然危害乃至葬送社会主义事业的美好前景。邓小平同志指出：中国现　在还处于“社会主义的初级阶段”。又说：“巩固和发展社会主义制度，还需要一个很　长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不　能掉以轻心。”[6]只要简单回顾各国共产党人探索建设社会主义道路的艰难历程，我　们便会发现：超越阶段、急于求成是带有共同性和普遍性的现象；邓小平同志的论断正　是对各国社会主义建设实践的科学总结，是在新的历史条件下对马克思主义理论的继承　和发展。
　　社会主义制度的建立总是要与一定的民族国家形式相联结的，这就必然首先要求社会　主义民族国家在世界现代化进程中迅速实现后发赶超的目标。社会主义国家产生后，资　本主义与社会主义的关系在国际领域主要表现为资本主义国家与社会主义国家的关系，　表现为两者既相互竞争又合作共处的国际外交关系。社会主义既是现代工业文明发展的　产物，同时也是资本主义内在矛盾发展的必然结果，她自始就与资本主义相比较而存在　，以吸收和借鉴“资本主义文化所获得的一切经验教训”、克服资本主义矛盾和战胜资　本主义社会制度为己任，这就必然要求社会主义国家在人类文明主干道上更好地体现历　史发展的方向，要求处于执政地位的共产党人始终保持与时俱进的先进性。社会主义在　社会制度层面上对资本主义的超越，与社会主义民族国家在世界现代化进程中的超越目　标是密切相联的。换言之，没有社会主义民族国家在世界现代化进程中的后发赶超，社　会主义就不可能真正实现对资本主义的超越，就不可能最终战胜和代替资本主义。邓小　平同志在谈到中国特色的社会主义建设时曾经

指出，“社会主义的优越性归根到底要体　现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些”[6]；“我国综合国力达到世　界前列，社会主义的优越性就真正体现出来了”[6]。无疑，小平同志高瞻远瞩，把握　了问题的实质。
　　社会主义民族国家在现代化进程中的后发赶超使命面临着极其严峻的挑战和考验。由　于历史发展的因缘际遇，社会主义制度都首先建立在工业文明发展相对落后的国家，而　这一点过去却没有能够引起各国社会主义者的高度重视。他们都面对着相对落后的发展　基础和条件，都面对着国内相对更多的前工业文明因素的障碍和干扰，都面对着学会正　确对待资本主义生产方式和社会制度等问题。简单地说，都面临着始终保证在现代工业　文明主干道上永不偏离前进方向而迅速实现后发赶超的艰巨使命。社会主义国家在工业　文明发展中的相对滞后表明，实现后发赶超是社会主义各国在今后相当长历史时期内的　基本目标。在这一进程中，社会主义与资本主义两种制度及意识形态之间的关系，必定　是既相互否定，又相互借鉴和交流，既相互竞争又合作共处。现代工业文明发展的长期　性以及社会主义各国工业文明发展的现状，决定了这种竞争共处关系的长期性。随着现　代化和全球化进程的深入发展，社会主义国家必须十分重视西方各国在应对现代工业文　明机遇和挑战中的经验教训，更加重视彼此之间的合作和共处。即便将来实现了后发赶　超目标，世界将进一步成为名副其实的“地球村”，我们将更不可能在自我封闭和孤芳　自赏中步入人类的理想家园。正如邓小平同志在展望21世纪下半期中国发展前景时所说　：我们的改革开放政策是不会改变的，“到那时，更不会改变了。即使是变，也只能变　得更加开放。否则，我们自己的人民也不会同意”[6]。
　　历史的经验告诉我们，社会主义在实现后发赶超的进程中，必须坚持马克思主义世界　观和方法论，在实践中坚持马克思主义与时俱进的科学本性。列宁曾经指出，生产力的　发展“是社会进步的最高标准”[8]。邓小平同志也认为，科学社会主义事业的根本任　务就是要解放和发展生产力。显然，要充分解放和发展生产力，唯有循着现代工业文明　发展的轨迹不断探索前行，才是一条科学的光明之路。马

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