“社会主义公平正义理论与实践”理论研讨会综述
“社会主义公平正义理论与实践”理论研讨会综述
口吴解生
10月25日，上海科学社会主义学会与中国共产党上海市普陀区委党校联合举办“社会主义公平正义理论与实践”研讨会。上海科学社会主义学会会长夏军，中国共产党普陀区委党校常务副校长蔡建勇，学会顾问周尚文，副会长吴解生、孙力、袁秉达、郭定平、王子奇，与来自复旦大学、华东师范大学、解放军南京政治学院上海分院、同济大学、上海师范大学、华东理工大学、上海市委党校、交通建设党校、闵行区委党校、普陀区委党校，以及《解放日报》等媒体的40余名专家学者参加了研讨会。
上海师范大学张慧青阐述了马克思与恩格斯关于公平正义的理论思想，他认为，空想社会主义思想为马克思的科学社会主义学说和公平正义观提供了重要理论基础，马克思主义的公平正义思想建立在对资本主义社会批判的基础上，资本主义私有制条件下的自由、平等、正义具有抽象性、形式性和虚伪性，还不是真正的现实的自由、平等和正义。公平正义的价值理念是一个完善的政治制度的基本原则，是一个良好的社会制度的有机构成。公平正义牵引着人类社会向更高的阶段演化发展。党的十六大以来，中国共产党人不断丰富和发展了马克思主义和毛泽东思想对社会主义公平正义的理论观点，进一步明确公平正义是社会主义和谐社会的重要特征和基本条件，建立“权力公平、机会公平、规则公平、分配公平”为主要内容的社会公平保障体系，是立党为公和执政为民的必然要求，(教学论文)是社会主义现代化建设的历史任务之一。
华东理工大学郭根认为，改革开放30多年，中国已从经济为中心以摆脱贫困和解决温饱的主题发展要求，全面转到追求人的均衡发展以实现社会全面进步的阶段，在不同的社会形态和社会发展阶段，公平正义的内涵与要求截然不同。当前我们强调的社会公平正义有别于传统意义上的“平均主义”思想，而是与“民主、平等”的现代社会理念相联系。转型阶段，在“起点公平、过程公平、结果公平”的统一上存在很大差异，导致权力监督失衡、利益诉求不畅、行业垄断腐败、贫富差距拉大、改革难度加大。实现社会公平正义，构建社会主义公平正义制度，必须加强社会主义价值观为主导的文化建设，着力维护法律公正，顺应公众意志，努力扩大公共利益实现范围，确实保证公共服务均衡。
复旦大学郭定平认为，平等是正义的首要价值。中国长期处于严密的等级结构社会，十分利于形成特权利益群体，同时缺乏有关平等的全面文化启蒙，极易导致社会走向极端。必须加强公平正义的文化和制度建设，尊重和保障人的友展的平等选择。
中国共产党普陀区委党校施镇平认为，我国城乡收入差距处于改革开放以来最严重的时段，城镇居民获得的各类年度社会保障补贴高于农村人均年度纯收入，产生日趋严重的经济和社会后果，亟需引起高度重视，溯源应对。城乡社会生产力发展水平、城乡二元结构、城乡人力资本、城乡公共资源配置失调，是导致城乡收入差异扩大的重要因素。科学构建城乡收入分配新格局是实现社会主义公平正义的题中之意。必须统筹城乡发展的公平与效率，加快农村经济发展，扩大农民收入来源，夯实农村和谐发展的基础二
上海师范大学高惠珠认为，马克思和恩格斯有关空间正义的思想，是指导我国当前城市现代化建设的重要依据。强调人的发展与人所处的现实空间分不开，人人拥有平等享有空间资源的权力。坚持城市空间正义的三个主要途径，一是用制度贯彻强、弱势群体的适度混和式居住，维护居住与就业的平衡；二是贯彻公交优先、非机动车和行人优先的原则，体现人人享有交通空间的正义性：三是注重公共绿地、公共活动场所、教育、卫生、文化、健康设施等公共服务产品在城市空间的公平配置，实现全民共享。这是实现绝大多数人的利益、防止社会贫富分化、促进社会和谐的重要措施。
中国共产党上海市委党校袁新牮认为，当前维护社会稳定的机制成本巨大，隐藏了很大危机，技术性减压不能治本，不能解决制度缺陷带来的社会压力，群体性事件防不胜防，局部地区政府和群众对立矛盾加大，社会公平正义得不到保证。必须大力探求经济唯一的政绩考核功能异化、政府部门和少数特权利益维护过度、动拆迁政策变化过大和应对群众诉求不当等问题产生的深层原因和科学对策。加大政府管理改革，严格控制政府权力无限扩大，杜绝权力滥用，变维稳为创稳，建立科学创稳的制度性社会减压方式，加大司法改革，扩大民众参与公共利益决策的广度和社会管理的权益。
上海科学社会主义学会副会长吴解生认为，我国处于公有制为主体、多种所有制共同发展的社会主义初级阶段，社会公平正义的内涵与要求具有过渡性、相对性和多层次性。人们的社会公平正义要求是在现有的生产力所决定和容许范围内，获取自由、平等的经济、政治和社会地位的诉求。对资本主义社会来讲，以等价交换为基础的公平就是区别对待。我国发展市场经济，必须理性对待资本主义发达国家处理社会公平的制度设计和做法经验。党的十六届四中全会以来，已经开展了社会主义公平正义的理论与实践研究，人的生存发展权力的公平和分享发展成果的公平将越来越稃到重视，要克服现阶段经济和社会双重转型的发展困难和制度障碍，是个长期复杂艰巨的任务，还需要理论上的重点突破、(教学论文)制度设计上的改革探索和实践上的开拓创新。
华东师范大学周尚文认为，追求公平正义是人的本性，也是社会发展的动力，中国传统文化发展和社会改革过程中，不乏有追求社会平等的言论、生动事例乃至革命运动。尽管有关平等观的概念存在差异，但大力维护社会主义公平正义不容质疑，特别是当前市场经济发展 《“社会主义公平正义理论与实践”理论研讨会综述》
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口吴解生
10月25日，上海科学社会主义学会与中国共产党上海市普陀区委党校联合举办“社会主义公平正义理论与实践”研讨会。上海科学社会主义学会会长夏军，中国共产党普陀区委党校常务副校长蔡建勇，学会顾问周尚文，副会长吴解生、孙力、袁秉达、郭定平、王子奇，与来自复旦大学、华东师范大学、解放军南京政治学院上海分院、同济大学、上海师范大学、华东理工大学、上海市委党校、交通建设党校、闵行区委党校、普陀区委党校，以及《解放日报》等媒体的40余名专家学者参加了研讨会。
上海师范大学张慧青阐述了马克思与恩格斯关于公平正义的理论思想，他认为，空想社会主义思想为马克思的科学社会主义学说和公平正义观提供了重要理论基础，马克思主义的公平正义思想建立在对资本主义社会批判的基础上，资本主义私有制条件下的自由、平等、正义具有抽象性、形式性和虚伪性，还不是真正的现实的自由、平等和正义。公平正义的价值理念是一个完善的政治制度的基本原则，是一个良好的社会制度的有机构成。公平正义牵引着人类社会向更高的阶段演化发展。党的十六大以来，中国共产党人不断丰富和发展了马克思主义和毛泽东思想对社会主义公平正义的理论观点，进一步明确公平正义是社会主义和谐社会的重要特征和基本条件，建立“权力公平、机会公平、规则公平、分配公平”为主要内容的社会公平保障体系，是立党为公和执政为民的必然要求，(教学论文)是社会主义现代化建设的历史任务之一。
华东理工大学郭根认为，改革开放30多年，中国已从经济为中心以摆脱贫困和解决温饱的主题发展要求，全面转到追求人的均衡发展以实现社会全面进步的阶段，在不同的社会形态和社会发展阶段，公平正义的内涵与要求截然不同。当前我们强调的社会公平正义有别于传统意义上的“平均主义”思想，而是与“民主、平等”的现代社会理念相联系。转型阶段，在“起点公平、过程公平、结果公平”的统一上存在很大差异，导致权力监督失衡、利益诉求不畅、行业垄断腐败、贫富差距拉大、改革难度加大。实现社会公平正义，构建社会主义公平正义制度，必须加强社会主义价值观为主导的文化建设，着力维护法律公正，顺应公众意志，努力扩大公共利益实现范围，确实保证公共服务均衡。
复旦大学郭定平认为，平等是正义的首要价值。中国长期处于严密的等级结构社会，十分利于形成特权利益群体，同时缺乏有关平等的全面文化启蒙，极易导致社会走向极端。必须加强公平正义的文化和制度建设，尊重和保障人的友展的平等选择。
中国共产党普陀区委党校施镇平认为，我国城乡收入差距处于改革开放以来最严重的时段，城镇居民获得的各类年度社会保障补贴高于农村人均年度纯收入，产生日趋严重的经济和社会后果，亟需引起高度重视，溯源应对。城乡社会生产力发展水平、城乡二元结构、城乡人力资本、城乡公共资源配置失调，是导致城乡收入差异扩大的重要因素。科学构建城乡收入分配新格局是实现社会主义公平正义的题中之意。必须统筹城乡发展的公平与效率，加快农村经济发展，扩大农民收入来源，夯实农村和谐发展的基础二
上海师范大学高惠珠认为，马克思和恩格斯有关空间正义的思想，是指导我国当前城市现代化建设的重要依据。强调人的发展与人所处的现实空间分不开，人人拥有平等享有空间资源的权力。坚持城市空间正义的三个主要途径，一是用制度贯彻强、弱势群体的适度混和式居住，维护居住与就业的平衡；二是贯彻公交优先、非机动车和行人优先的原则，体现人人享有交通空间的正义性：三是注重公共绿地、公共活动场所、教育、卫生、文化、健康设施等公共服务产品在城市空间的公平配置，实现全民共享。这是实现绝大多数人的利益、防止社会贫富分化、促进社会和谐的重要措施。
中国共产党上海市委党校袁新牮认为，当前维护社会稳定的机制成本巨大，隐藏了很大危机，技术性减压不能治本，不能解决制度缺陷带来的社会压力，群体性事件防不胜防，局部地区政府和群众对立矛盾加大，社会公平正义得不到保证。必须大力探求经济唯一的政绩考核功能异化、政府部门和少数特权利益维护过度、动拆迁政策变化过大和应对群众诉求不当等问题产生的深层原因和科学对策。加大政府管理改革，严格控制政府权力无限扩大，杜绝权力滥用，变维稳为创稳，建立科学创稳的制度性社会减压方式，加大司法改革，扩大民众参与公共利益决策的广度和社会管理的权益。
上海科学社会主义学会副会长吴解生认为，我国处于公有制为主体、多种所有制共同发展的社会主义初级阶段，社会公平正义的内涵与要求具有过渡性、相对性和多层次性。人们的社会公平正义要求是在现有的生产力所决定和容许范围内，获取自由、平等的经济、政治和社会地位的诉求。对资本主义社会来讲，以等价交换为基础的公平就是区别对待。我国发展市场经济，必须理性对待资本主义发达国家处理社会公平的制度设计和做法经验。党的十六届四中全会以来，已经开展了社会主义公平正义的理论与实践研究，人的生存发展权力的公平和分享发展成果的公平将越来越稃到重视，要克服现阶段经济和社会双重转型的发展困难和制度障碍，是个长期复杂艰巨的任务，还需要理论上的重点突破、(教学论文)制度设计上的改革探索和实践上的开拓创新。
华东师范大学周尚文认为，追求公平正义是人的本性，也是社会发展的动力，中国传统文化发展和社会改革过程中，不乏有追求社会平等的言论、生动事例乃至革命运动。尽管有关平等观的概念存在差异，但大力维护社会主义公平正义不容质疑，特别是当前市场经济发展 《“社会主义公平正义理论与实践”理论研讨会综述》
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