二十世纪六七十年代医疗战线学、用毛泽东哲学思想管窥

系列综合措施的集体工作，如严格的消毒和灭菌，手术前的准备，手术后的治疗，药物的应用，营养的维持和液体疗法等。因此，凡参加手术治疗人员，均应同心协力，密切合作，形成一个对伤病员高度负责的战斗集体。”而在侯勤文的《毛泽东思想照亮了我国医学发展的道路》一文中，则以我国医务工作者在治疗骨折方面取得突出成就的具体做法，来诠释运用事物是互相联系哲学观点来指导医疗实践工作的重要性。文章指出：在治疗骨折方面，有一派观点认为只能“完全休息，绝对固定”。他们只看到骨折的局部，忽视了整个肢体和全身；只看到伤肢活动对骨折愈合不利的一面，看不到伤肢活动对骨折愈合有利的一面。这种孤立地只顾局部、不顾整体的方法，违反了肢体的生理活动规律，妨碍了整个肢体和全身的活动，造成了骨折愈合慢，治疗时间长，功能恢复差，并发症多等许多缺点。我国医务人员吸取了西医正确复位、中医小夹板固定的长处，恰当地解决好“静”（骨折部位的固定）和“动”（伤肢的早期活动）、局部和整体的对立统一关系。这样，一方面保持了局部的相对稳定，有效地控制了对骨折断端不利的活动；另一方面，又为整个肢体和全身的活动创造了条件，使肢体在骨折愈合期间进行适当的功能锻炼，充分发挥了活动对骨折愈合有利的作用，因而取得了骨折愈合快，治疗时间短，功能恢复好，并发症少的显著效果。因而把骨折的治疗向前推进了一大步。
　　
　　3.抓事物主要矛盾的观点
　　
　　患病过程的矛盾是错综复杂的，病人有可能同时患上几种疾病，即使是只患有一种疾病，其内部也存在着不断变化的矛盾。在如何处理好治疗疾病过程中复杂的矛盾关系方面，毛泽东哲学思想体系中关于抓事物主要矛盾的观点，给广大医务人员提供了理论上的指导。有关抓事物主要矛盾的观点，毛泽东在《矛盾论》中有一系列相关的论述，常被当时医务工作者学习和引用的重要语句有：“任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了”，等等。从关于抓事物主要矛盾的哲学观点当中，广大医务工作者领悟到了一个治疗疾病的哲理：尽管疾病矛盾错综复杂，只要在治疗过程中能够抓住疾病的主要矛盾，就能够分辨疾病的主、次、缓、急，正确处理“治标”和“治本”的关系。只要因人因病施治，集中力量打歼灭战，就能取得良好的治疗效果。如在当时出版的《“赤脚医生”手册》一书中，就介绍了一则运用抓主要矛盾的哲学观点指导治疗聋哑病取得突出成绩的例子：中国人民解放军沈阳部队某部卫生人员在治疗聋哑病过程中，他们以毛泽东哲学思想为指导，正确地分析了聋与哑的关系，认为聋是聋哑的主要矛盾。因为耳聋听不到声音，所以也就学不会讲话。聋治好了，听到声音，就能逐步学会讲话。当经过治疗，听力恢复之后，问题的矛盾就会发生转化，哑就转化为主要矛盾，就需要根据这种变化，改变和制定新的治疗方案，治疗重点就要放在哑方面，就要强调和做好语言训练。，测正是由于卫生员学会了抓主要矛盾的道理，所以在治疗聋哑病方面取得了明显成效。
　　
　　4.实践的观点
　　
　　毛泽东哲学思想科学地阐明了认识与实践的关系，即认识依赖于实践，实践是认识的基础，人们只有通过社会实践，才能达到真理性的认识。有关实践的观点，毛泽东在《实践论》中进行了深刻论述，当时被医务工作者学习和引用最多的语句，主要有：“真理的标准只能是社会的实践”；“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”；“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结”；“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度”；等等。在毛泽东哲学思想实践观的指导下，广大医务人员在医疗工作中大胆探索创新。根据当时《全国针刺医学专用资料汇编》一书介绍：为了探索新的刺激办法，有的医务人员把针扎在自己身上一些有重要神经分布的部位，通上电流，体验针刺和通电的感觉，测定通电的安全范围。医务人员，宁肯在自己身上试扎千针，也不在病员身上错扎一针，他们还用粗钢针、刀片等在自己身上进行测痛试验，寻找最有效的镇痛穴位。有的医务人员自己生了病，需要手术治疗，就主动要求用针麻进行手术。通过亲身接受试验和针麻手术，医务人员取得了有关针麻的大量第一手资料。医务人员把敢于创新的气概和求实精神结合起来，不断扩大针麻的应用范围，从起初只将针麻用于少数几种手术发展到后来已能将针麻用于各科（包括小儿外科）一般常见病的手术，并且还用于许多高难度、危险性大的手术。如医务人员用针麻成功地摘除了五十多斤重的卵巢囊肿；切下了丘脑部的肿瘤；抢救了出血性休克、中毒性休克的垂危病员；为严重胸椎结核引起截瘫并伴有粟粒型肺结核的病员解除了截瘫的痛苦等等。
　　
　　除了上述几点之外，毛泽东哲学思想中关于“透过事物的现象看本质”、“事物是不断发展变化”等哲学观点，也不同程度地被具体运用到了当时的医疗实践活动当中。
　　
　　三、医疗战线开展群众性学、用毛泽东哲学思想运动的评析
　　
　　医疗战线在20世纪六七十年代所掀起的这场学、用毛泽东哲学思想群众运动，虽然有许多形式主义的东西，也留下了不少遗憾和教训，但在今天看来，这场轰轰烈烈的群众运动，在促进毛泽东哲学思想与当代医疗实践相结合方面，也还是取得了一些值得总结和肯定的成绩。主要体现在两个方面：一是通过这一时期开展群众性的学、用毛泽东哲学思想运动，大大强化了广大医务工作者运用毛泽东哲学思想指导医疗实践的意识，使得当代医疗工作更多地注入了辩证唯物主义的哲学思维。在具体运用毛泽东哲学思想指导医疗实践过程中，也形成了一些有价值的实践经验和理论见解。可以说，这一时期毛泽东哲学思想在医疗战线的广泛传播与积极运用，进一步丰富了中国当代的医疗理论。二是通过这一时期开展群众性的学、用毛泽东哲学思想运动，充分调动了广大医务工作者探索创新的积极性，取得了一些在当时乃至今天仍居于世界领先水平的重要医疗技术成就。如“断肢再植”、“大面积烧伤治疗”、 “针刺医学专用”、 “中西医结合治疗急腹症”、“中西医结合治疗骨折”等。这些成就的取得，无疑凝聚着毛泽东哲学思想的智慧，是与当时医务工作者敢于克服各种“左”的思想干扰，实事求是地把毛泽东哲学思想内化为医疗工作的思想方法和工作理念，并在具体的医疗实践中付出艰辛的努力分不开的。当然，发生在20世纪六七十年代全国医疗战线学、用毛泽东哲学思想的群众运动，难免也烙下了时代局限的印记。特别是在“文化大革命”极左路线盛行的时期里，由于受到“左”的思想和形式主义的严重干扰，导致当时在学、用毛泽东哲学思想上的一些做法，从根本上偏离了毛泽东一贯倡导的实事求是的思想路线。
　　
　　在新的历史条件下，医疗战线应本着实事求是的科学态度，既要注意吸取医疗战线在学、用毛泽东哲学思想上留下的深刻历史教训，反对把毛泽东哲学思想教条化、庸俗化的做法；又要坚持以科学和理性的态度正确看待毛泽东哲学思想的指导作用，继续探讨毛泽东哲学思想在指导当代医疗实践、丰富当代医疗理论以及全面提升我国当代医疗事业水平的现实意义

《二十世纪六七十年代医疗战线学、用毛泽东哲学思想管窥》