纪之交马克思主义中国化的历史特点

持‘两手抓’，搞好两个文明建设，关键在党；要保持社  会主义政治稳定，实现国家长治久安，关键也在党”[1](第327页)。2000年10月，在党  的十五届五中全会上，江泽民同志再次强调：“实现社会主义现代化建设的宏伟目标，  完成祖国统一大业，履行维护世界和平与促进共同发展的国际责任，关键在党”[3](第  1版)。江泽民同志这些重要论断，深刻论述了党在推进建设中国特色社会主义伟大事业  中的战略地位，同时也尖锐地提出了加强党的建设的严重任务。经过80年的发展，我们  的党员队伍，党所处的地位和环境，党所肩负的任务，都发生了重大变化。我们党已经  从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为一个领导人民掌握着全国政权并长期  执政的党；已经从一个在受到外部封锁的状态下领导国家建设的党，成为全面改革开放  条件下领导国家建设的党。新党员的数量大幅度增加，干部队伍新老交替不断进行，一  大批年轻干部走上领导岗位。这给党的发展带来了活力，也提出了新挑战。就挑战方面  说，我们党成为执政党以后，党内一些人逐渐滋长了不思进取、好逸恶劳、不愿意艰苦  奋斗、贪图享乐的思想，利用手中权力谋取私利的现象日趋增多，形式主义、官僚主义  开始泛滥。原苏东国家出现严重曲折以后，一些人惊慌失措，认为马克思主义要消失了  ，没用了，失败了。特别是随着国际经济全球化进程加快，国内市场经济体制建立，有  些党的干部方向模糊、理想失落、道德沦丧，热衷于以权谋私，权钱交易，甚至骄奢淫  逸、贪赃枉法。一些干部对经济上的贫富悬殊熟视无睹，对广大群众的疾苦不闻不问，  冷若冰霜。腐败现象日益加剧。这种状况严重地损害了我们党的光辉形象和崇高威望，  损害了党同人民群众的血肉联系。
　　面对党内存在的突出问题，1989年动乱以后，邓小平同志提出党要管党，并且警告说  ：“这个党该抓了，不抓不行了”，“要聚精会神地抓党的建设”。江泽民同志主持中  央工作以后，在全力贯彻邓小平同志的指示时，越来越深刻地认识到，“党内确实存在  一些同党的性质、宗旨不相符的突出问题，如果我们不下最大的决心加以解决，就会带  来严重的后果。一些腐败案件触目惊心，必须引起全党的高度警觉。九十年代以来，一  些执政几十年的政党先后下台，有的已经衰亡。其中的根本原因是党的内部出了问题。  认真分析这些政党的兴衰，加以借鉴，对我们加强党的建设很有意义。历史和现实都表  明，一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广  大群众的支持，就必然垮台。我们现在总的形势是好的，但也面临着不少问题，既有内  忧也有外患，切不可掉以轻心”[4](第101页)。因此，他把党的建设问题提到战略全局  中关键问题和突出问题的高度。治国必先治党。这是因为在社会主义新型文明的伟大创  造中，执政共产党的建设和社会主义现代化建设、社会主义国家综合国力的提高是紧密  联系、高度统一的。由于共产党的执政和领导是人民创造历史作用的最高表现，所以共  产党的自身建设对社会主义新型文明的创造、对中国社会主义现代化事业的发展起着核  心和主导作用。只要我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应  对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设中国特色社会  主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心，建设中国特色社会主义伟大事业的胜利前  进就有了根本保证。为此，必须从新的实际出发，以改革的精神研究和解决党的建设面  临的重大理论和现实问题，使党保持先进性和纯洁性，不断增强党的创造力、凝聚力和  战斗力。这样，解决“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题，就成为世纪之交“  怎样建设社会主义”和推进马克思主义中国化的重大而紧迫的焦点问题。
　　　　　　世纪之交推进马克思主义中国化的特定认识对象
　　科学的理论是对认识对象的正确把握。认识对象的特殊性从根本上规定着理论内容和  形式的特点。在马克思主义发展的各个历史阶段上，都有要解决的特定时代的特殊矛盾  、特殊问题，即把握特定的认识对象，从而创造出带有标志性的理论成果，所以“每个  原理都有其出现的世纪”[5](第113页)。在我国改革开放和现代化建设的新时期，以江  泽民同志为核心的党中央，站在时代的高处，高屋建瓴，总揽全局，提出要深化对共产  党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识，这就确定了今  天推进马克思主义中国化要把握的特殊认识对象。这“三大规律”是从社会实践活动不  同层面上抽象出的党的活动和建设规律，社会主义这一特定社会形态的活动发展规律和  相应的建设规律，人类社会活动和发展的普遍规律。这“三大规律”贯通经济、政治、  文化三大领域，渗透于经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线  、党的建设等多方面实践活动之中，把握“三大规律”，必然带动思想理论建设的全局  ，推进马克思主义中国化的伟大事业。
　　然而，社会规律总是具体的、历史的。认识某种社会规律的任务，只有在社会历史发  展到一定阶段，某种规律的作用发挥到一定程度才能提出来，

提出的认识任务也才能得  到解决。现在中国共产党执政并领导中国人民进行社会主义建设已长达50余年，包括改  革开放时期的20多年，我们已经具有了胜利和挫折的历史经验。世界上其他无产阶级政  党执政并领导本国人民进行社会主义建设，有的长达70余年，已向人们提供了兴衰成败  的历史经验。人类跨过20世纪进入21世纪，对人类社会发展的本质和动力、人类与自然  关系、个人与社会的关系，人类社会发展不可逆转的总趋势与人类文明的多样性都有新  的醒悟。
　　这种特定的具体环境，就是提出深化“三个规律”认识的时代规定性。提出这一认识  任务，意在从三个规律及其内在联系上，主观与客观、个别与一般的辩证统一上，从中  国与世界的关联上，揭示这些规律及其整体在当今时代条件下的具体内容、表现形式和  发挥作用的特点，以便在实践上进一步把我们党的活动和建设、社会主义现代化建设奠  立在客观规律基础上；在理论上，从现时代的具体环境和新的实践出发，概括深化对三  个规律的认识成果，推进马克思主义中国化的历史进程。因此，深化对“三大规律”认  识任务的提出，反映了我们党在政治上更加成熟，也反映了处在社会主义初级阶段的中  国特色社会主义、推进马克思主义中国化的客观进程已经达到的历史高度，我们党以马  克思主义的宽广眼界观察世界、观察当代中国已达到的认识高度。
　　　　　　世纪之交推进马克思主义中国化，必须坚持“两个坚定不移、两个不能含糊  ”的原则
　　世纪之交，中国社会发展又处在一个重大历史关头：邓小平同志辞世之后，

《纪之交马克思主义中国化的历史特点(第2页)》