中日“政冷经热”现象探析

本国翻案势力的作用，从而也纵容了小泉首相的“参拜”行为。
　　
　　对于我国来说，中日关系的复杂性给推动对日关系提出了更高要求，即要努力防止陷于非此即彼的思维误区，寻求找到最佳平衡点。就是说，既要积极推动经济关系，又要妥善处理政治问题；不因政治摩擦而牺牲经济关系，也不因经济关系而丢弃政治原则。
　　
　　中日间的潜在分歧是客观存在的，难以在短期内完全消除。但双方可以形成和完善一整套“摩擦管理”的体系和措施。例如，每当发生“历史问题”时，不宜使这一问题影响中日间其他领域的合作进展。可以采取“政经分离”'、“分别解决具体问题”、“不使一种政治摩擦点燃另一种政治摩擦”等做法，使两国在认清相互分歧的基础上，不断促进相互间的共同利益，而力争减轻分歧部分在整个中日关系全局中所占的分量。
　　
　　展望未来，中日关系的前景既充满良好的机遇，也面临着严峻的挑战。笔者认为，中国应继续保持主动姿态和足够的耐心，积极推动中日政治关系改善的进程，致力于消除相互间的戒心，增进相互信任。这将是一个长期互动的过程，不会一蹴而就，更不会因为单方面做出重大退让就能够收取良好效果。
　　
　　注释：
　　1、中国的日本问题专家们以“政冷经热”这一概念描述中日关系的新特点始于1995~1996年左右。
　　2、江瑞平：《中日经济依存关系“易位”》，《人民日报》2004年7月13日。
　　3、船橋洋一「日本＠世界」《朝日新闻》2004年5月13日。
　　4、天儿慧指出：“目前最有效地改善日中感情问题的途径，就是小泉首相表示‘考虑各种因素，至少在自己的首相任期内不去参拜靖国神社'，然后在日中某一方实现首脑会谈。”（『東亜』霞山会、2003年12月号、11頁。）小岛朋之则指出：“如果（小泉首相）是基于坚定的信念，那么今后也尽可以去参拜靖国神社。但必须明确，要使此举得到中方‘理解'或‘不成为日中友好的障碍'则是不可能的事情。”（同上，51頁）
　　5、朱绍文：《中日经济“合理性”互补》，《东方财经》2004年第1期，第26~29页。
　　6、这位日本知名学者在一些文章和会议发言中多次提起这一观点。
　　
　　
　　
　

《中日“政冷经热”现象探析(第5页)》