7、语言的演变

七、语 言 的 演 变

                  吕叔湘

一、教学目的:

   1、理解语言一面是稳定的，另一面又在演变的道理。

   2、提高学生阅读文言文的能力，并初步区别古代汉语和现代汉语的一般异同点，注意语体风格，纠正书面用语中“半文不白”的现象。

   3、学习本文在说明中运用不同的方法和通俗简练的语言。

二、教学重点、难点:

   1、重点: 本文举例说明的方法和综合运用各种说明方法的写法。

   2、难点: 古今语言的差别和汉语的演变。

三、教学时数:

    三课时

四、教学步骤:

                             第 一 课 时

课文与作者简介:

    本文为《语文常谈》一书的第六章，原名《古今言殊》，是一部关于语言文字的普及性读物，共收文章八篇，课文是其中的第六篇。全文分为四个部分，四个部分的小标题为“语言也在变”，“语汇的变化”，“语法、语音的变化”，“从文言到白话”。选入课本时，作者删去了第四部分，前三部分的小标题换成了序数词一、二、三。

    吕叔湘，江苏省丹阳县人，我国当代著名的语言学家。数十年来一直从事语文研究和语文教学工作。写了不少专著，代表作是《中国文法要略》、《汉语语法http://fanwen.oyaya.net/lw/Index.html>论文集》、《语法修辞讲话》(与朱德熙合著)

课文分析:

第一部分: 语言也在变。

    写一封信的“信”，古人用哪一个字表达?

    “书”例: 杜甫《春望》“烽火连三月，家书抵万金。”

              宋濂《送东阳马生序》: “撰长书以为贽，辞甚畅达。”

    “信”在古代是什么意思?

    “信”在古代的意思很多:

     (1)相信“宁信度，无自信也。”《郑人买履》

     (2)使者“自可断来信，徐徐更谓之。”《孔雀东南飞》

     (3)确实“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”《梦游天姥吟留别》

    第一节告诉我们: 语言具有稳定性，它的变化短时期不能察觉。但是语言同世界上万事万物一样，是不断地运动和变化着的。

    语言又具有继承性，现代汉语就是继承了古代汉语并加以发展而成的。它们之间是有很多相同的地方，比如: “人”、“手”、“心”、“笔”、“墨”、“山”、“水”、“牛”、“羊”、“田”、“收”、“放”、“大”、“小”“追”、“长”、“短”、“弱”等的词义，古今大体是一致的。但就语言文字的整体来说，由于时代相隔久远，旧事物、旧概念不断地衰亡或改变，新事物、新概念不断地产生发展，现代汉语与古代汉语之间便出现了很多差异。

    阅读2--7节，划出《邹忌讽齐王纳谏》这段文言里与现代汉语“意义有所不同”，“用法有些两样”的字。如:

    邹忌修八尺有余，而形貌  丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰: “我孰与城北徐公美? ”其妻曰: “君美甚，徐公何能及君也? ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信……旦日，客从外来，与坐谈，问之: “吾孰与徐公美? ”客曰: “徐公不若君之美也。”

   1、根据划出的词看，哪些词意义与现代汉语相同，但不能单用?

    意义相同，不能单用的有:

    古:    形    貌    衣    镜    妻    自    信    外

    ↓     ↓    ↓    ↓    ↓    ↓    ↓    ↓    ↓   

    今:   体形  容貌  衣服  镜子  妻子  自己  相信  外面

    通过上述比较，可以看出: 古代汉语以单音词为主，古代汉语中许多单音节词在现代汉语中成了复音词里的一个词素，有的只是成语的一个成分。如“形影不离”、“糖衣炮弹”、“破镜重圆”、“自以为是”、“信以为真”等，这是古今汉语的一大差别。

   2、以“之”字为例子，结合课文说明“意义没有改变，可是使用受到很大限制”。

    “之”在古代汉语里使用极其频繁，其它用法暂且不说，单就表示从属关系(相当于现代汉语“的”)的用法，就有附在名词后边的。如“城北徐公，齐国之美丽者也。”有时附在形容词后边的，如“高爽之地”。可是“之”表示从属关系时，今天就不能说“李明之学问很好”，“美丽之校园，令人陶醉”等，因为这种说法半文半白，不规范，要把这两句话中的“之”改为“的”，才符合现代汉语的要求。( 在某些特殊固定短语里，“之”仍旧保留着。如“之上、之下、之中、之内、之外、之前、之后、三分之一、原因之一、条件之一、一技之长、光荣之家、少年之家”)

   3、所用的意义现代已经不用，尽管别的意义还在使用。

    如“修”: 《7、语言的演变》