《报任安书》

【解题导读】

本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。

司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想像。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！

本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及《史记》的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与《离骚》媲美。此文之奇，首先表现为气势的磅礴。作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷发而出，有如长江大河，一泻千里，其气势之壮阔，令人惊叹。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏跌宕。作者是坦率的，但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而欲言又止。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。



【原作注析】

太史公牛马走，司马迁再拜言。少卿足下：曩(nǎng)者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。[太史公：司马迁所任官职。司马迁28岁接任父亲的职位，担任太史令。古代书信常在开头先列具写信人的官职姓名。  牛马走：像牛马一样替人奔走的仆役。  再拜：拜两次，表示恭敬。  言：陈述。  足下：古代对人的敬称。  曩：从前。  者：表示停顿。  辱赐书：蒙受屈辱写信给我。  接物：与人交往。  推：推荐。  进：引荐。  贤、士：有才德的人。  为务：作为应当做的事情。务，事、任务。当时司马迁任中书令（由宦官担任，掌管推选人才和文书等），能较多地接近皇帝，任安希望司马迁利用自己的条件向皇帝举荐人才。]意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。[意：用意。  气：语气。  勤勤恳恳：诚恳的样子。  若：如果。  望：怨恨、遗憾，以……为遗憾。  仆：司马迁对自己的谦称。  相师：效法他人的意见行事。师，效法。  而：好像、同……一样。  流：这里有顺从、追随的意思。  俗人：指一般世俗之人。]请略陈固陋。[固陋：褊狭浅陋的见解。]阙(quē)然久不报，幸勿为过！[阙然：相隔很久。  幸：希望。  过：责怪。]

仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。[先：先人，即去世的父祖等。  剖符：汉代皇帝给功臣的一种凭信。符，竹制，上写永不改变爵位的誓言，剖分为二，皇帝与功臣各存其一。  丹书：即丹书铁券，铁制的券契，用朱砂书写誓词，故称丹书。得剖符丹书的功臣，子孙有罪可以赦免。  文史、星历：文献史籍和天文历法，这些都是太史令掌管的事务。  卜祝：负责占卜和祭祀的官职。  固：本来。  所戏弄：不重视的、当作玩物的。  倡优所畜：被当作乐工和伶人来蓄养。倡优，是古代被人轻贱的下等人。]假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？[伏法受诛：接受法律的制裁，接受死刑。  亡：丢失。  蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，泛指微小的生物。]而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。[与：称许。  死节者：坚守自己的节操而死。  比：并列。  特：副词，只、仅仅。  智穷罪极：指方法用尽，因为罪行实在太重而无法开脱。]何也？素所自树立使然也。[素所自树立：平素自己用来立身的。指从事的职业和所处的地位。]人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。[或：无定代词，有的、有的人。  于：比。  用之所趋：意思是为什么去死。用，介词，因。之，代词，代“或重于泰山，或轻于鸿毛”的不同情况。]太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎(qū)体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠(chuí)楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣。[太上：最上、第一位。  先：祖先。  理色：脸面。理，纹理，指皮肤。色，脸色。   不辱辞令：不做言而无信的事。辞令，酬应、答对的言辞。  诎体：指身体被捆绑。诎，同“屈”。  易服：指换上罪人的衣服。  关木索：戴上枷索。关，指戴上。木，指枷。索，绳索。  被：遭受。  箠楚：木杖和荆杖，都是刑具。  剔毛发：把头发剃光，即所谓髠（ｋūｎ）刑。剔，通“剃”。  婴金铁：指颈上套着铁圈，即所谓钳刑。婴，缠绕。  毁肌肤、断支体：指毁伤肉体的刑罚。如脸上刺字的黥（ｑíｎｇ）刑、砍去双 脚 的 刖（ｙｕè）刑、割掉鼻子的劓（yì）刑、剔去膝盖骨的膑（bìn）刑、割掉耳朵的刵（èr）刑等。支，同“肢”。  腐刑：即宫刑。仅次于死刑。  极矣：到顶了。]传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。[刑不上大夫：大夫之官犯了法，可以不受刑罚。语见《礼记·曲礼上》。  士节不可不勉励：士人的恪守操守不能不鼓励劝勉。士，这里指士大夫。]猛虎在深山，百兽震恐，及其在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。[槛：关野兽的栅栏。  阱：捕野兽的陷阱。  积威约：（人对虎）长期（施加的）威力的约束。积，积累。  渐：逐渐发展的结果。]故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。[画地为牢，势不可入：在地上画个圈子做牢狱，也一定不能进去。势，那种情势。  削木为吏，议不可对：哪怕用木制的狱吏来审案，大家也都说不能去对质。这句和上句都是说牢狱的恐怖。  定计于鲜：指早拿定主意，即自杀。鲜，指态度鲜明。或解为夭亡、不得寿终。]今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜(yuán)墙之中，当此之时，见狱吏则头抢（qiāng）地，视徒隶则正惕息，何者？积威约之势也。[交手足：手脚被捆绑。交，交叉，这里可译为“捆绑”。  榜：鞭打。  圜墙：指监狱。圜，通“圆”。  头抢地：用头碰地。抢，撞、触。  徒隶：狱卒。  惕息：不敢喘息，形容极其恐惧。惕，害怕。]及以至是，言不辱者，所谓强(qiǎng)颜耳，曷足贵乎！[及以至是：等到了这种地步。  言不辱者，所谓强颜耳：（已经在监狱中受尽凌辱）还要说没什么可耻辱的，这只能说是厚脸皮罢了。强颜，厚着脸皮。耳，语气助词，而已、罢了。  曷：即“何”，表示疑问。]且西伯，伯也，拘于羑(yǒu)里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其(jī)，大将也，衣赭（ｚｈě）衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。[西伯：周文王的封号。  伯（也）：方伯，即一方诸侯之长。殷纣时他是西方诸侯之长，故称。  拘于羑里：据《史记·殷本纪》、《史记·周本纪》载，周文王曾被殷纣王拘禁。羑里，今河南汤阴县北牖城。  李斯：战国末年上蔡（今河南上蔡县西）人。帮助秦始皇统一全国，任秦丞相。秦二世时，李斯被赵高陷害，最后被腰斩、灭三族。  具五刑：受遍五种刑罚。至于他受了哪五种酷刑，未详。  淮阴：淮阴侯韩信。韩信先被刘邦封为楚王，后有人告他谋反，刘邦假做南游，到陈地，韩信来见，被逮捕。后被赦，封为淮阴侯。械，手铐、脚镣一类的刑具。  彭越、张敖：彭越，汉初功臣，封梁王。张敖，汉初功臣，张耳之子，父死，袭为赵王。二人都因被诬告谋反，下狱定罪。  绛侯：西汉功臣周勃的封号。吕后死，吕禄等人谋反，周勃与陈平等诛灭吕氏亲族，迎立文帝。  权倾五伯（ｂà）：权势很大，超过春秋时的五霸。伯，通“霸”。  请室：汉代囚禁有罪官吏的监狱。周勃后来被诬告谋反，下狱治罪。  魏其：魏其侯窦婴，汉景帝时为大将军，武帝时被诬下狱处死。  衣赭衣：穿红褐色的衣服。古代囚服为赭色。衣（赭），名词用如动词，穿。  三木：指加在颈、手、足三处的刑具，即枷和桎（ｚｈì）梏（ｇù）。  季布：季布原为项羽将领，屡次困辱刘邦。项羽死后，刘邦悬赏捉拿季布。季布剃光了头，颈带铁圈，改变姓名，卖身为鲁 《《报任安书》》