高二教案（1.2 社会的存在与发展是客观的 ）

>．支配社会发展的规律是客观的       
　　社会的发展同自然界变化发展一样，也受自身规律的支配。这些规律不是以人的意识为转移的。人的主观意志决定不了社会发展的方向，改变不了由客观规律所支配的社会发展的总趋势。
　　总之，社会的产生、社会存在和发展的基础，社会发展的规律都是客观的。所以说，社会的存在和发展不以人的意识为转移，是客观的。
　　4.世界是物质的    
　   (引导学生回顾前面讲过的有关内容，教师归纳。)

(1)世界不是神创的     

世界上根本不存在神，也无所谓神的创造作用，世界不是神创的。

(2)世界的本质是物质的         

无论是自然界还是人类社会,都是不依赖于人的意识的客观实在.整个世界是客观存在的物质世界,世界的本质是物质。

(3)哲学上关于物质的概念          

多媒体显示：

物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的的客观实在。

物质概念是本课教学难点。因为，一是学生抽象思维能力不高。二是学生还不会从物质和意识关系中去规定物质的定义，但由于课程标准对此问题只要求 “识记”，所以，老师可作一些浅显的，启发性的讲解：

第一，利用前两框题叙述的内容概括出自然界和人类社会都是 “不依赖于人的意识的客观存在”，从而直接引出物质的概念，抓住物质的唯一特性“客观实在性”进行说明，说明自然界和人类社会的万事万物都是物质的范畴、物质的表现形式，而它们的共同特性是不管你知道不知道，喜欢不喜欢都在我们的之外独立的存在着，这就叫客观实在。

第二，还要告诉学生 “不依赖于人的意识”是 “客观实在”最重要的特征，同时，也应明确“客观实在”还具有 “能为人的意识所反映”的特性。

第三，在讲完世界的本质是物质之后，要引导同学明确，社会生活中，除了意识现象以外，还存在生产力、生产关系等物质现象。

哲学上的物质概念是终极概念，没有能把它包括在内的属概念，所以，只能说，物质就是客观实在。旧教材把自然科学中的物质概念与哲学物质概念进行比较，反而把简单问题复杂化，现行教材删去了这个内容。我们可以让学生从物质概念的内涵和外延上去把握，物质定义就是它的内涵，物质概念的外延就是物质的具体形态，即物质的存在状态，也就是具体的事物和现象。
课堂小结

通过上两框的学习，我们知道世界上根本不存在神，也无所谓神的创造作用；无论是自然界还是人类社会，都是不依赖于人的意识的客观实在。马克思主义哲学概括了万事万物的这一共同的根本特性，把不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在性叫做物质。因而我们才说，整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。

课堂练习

单项选择题（多媒体显示）

1.“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事故难全”，这说明                  （   ）

    ①自然界和人类社会都是有规律的

②自然界和人类社会遵循同样的规律

③自然规律和社会规律都是古今不变的

④自然现象和社会现象都是循环往复的

A..①      B..①②     C..①③     D..①④

    2．下列各选项中，属于物质现象的是                                    （   ）

    ①生产关系②万有引力规律③政治经济学④法律⑤路线、方针、政策⑥阶级利益⑦中国共产党中央文件⑧电场、磁场

    A.①④⑦⑧     B.①②⑥⑧     C.③④⑤⑦      D.②③⑤⑥

 3．恩格斯说：“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人感觉到的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”对这两句话的正确理解是       （   ）

    A.前者认为物质是实物，后者认为物质是实在

    B.前者认为物质是抽象的，后者认为物质是具体的

    C．两者都揭示了物质的根本属性

    D．前者揭示了物质概念的外延，后者揭示了物质概念的内涵

 4.马克思主义哲学认为，人类社会的现象是多种多样的，但是从本质上看，社会的存在和发展是客观的。而从根本上说决定社会的存在和发展是客观的因素是            （   ）

①社会是客观世界发展的必然结果     ②社会存在和发展的基础是客观的    ③物质资料的生产方式是客观的     ④支配社会发展的规律是客观的

A.①②     B. ②③     C. ③④     D. ①④

5.胡锦涛2003

《高二教案（1.2 社会的存在与发展是客观的 ）(第3页)》