《阿Q正传》.设计.
分三个课时进行。
第一课时
目的：理出线索，分清层次，了解阿Q的思想发展过程。
（一）设疑读书。提出如下要求，让学生诵读或默读课文：1、哪些句子是写阿Q对革命的认识的？2、哪些是写阿Q对革命的态度的？3、哪些是写阿Q的“革命行动”的？4、哪些是写假洋鬼子不准阿Q革命的？以上四点均把它划出来。与此同时，要求学生按自己的习惯来解决课文中的生字和生词，既可以边读边查字典，也可以读完课文之后集中解决。
（二）启发诱导。在上一个环节的基础上，请学生回答如下问题：1、在阿Q的心目中，革命党是什么样子，阿Q革命的目的是什么，他要革谁的命？2、“革命”这个字眼刚一闯入阿Q心目中时，阿Q对它持什么态度，后来有什么变化，发生这种变化的原因是什么？3、阿Q付诸实行的“革命行动”是什么？4、假洋鬼子不准阿Q革命，阿Q又如何对待？（这四个问题，因课文中有现成答案，可由一位同学连续回答即可。）
（三）使脉络显露。用问答法引出其他人物并简要分析他们各自对革命的态度。然后看看文章写了哪几个场面。最后找出贯串这些人物活动场面的线索——阿Q对革命的态度和行动。
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革命在未庄引起的反响：赵太爷不安、阿Q快意、土谷祠的梦、静修庵造反、盘辫子、不准革命
阿Q对革命的态度和行动：
白盔白甲（模糊认识）→要什么就是什么（由仇恨到向往）→赴静修庵、盘辫子、找假洋鬼子（采取革命行动）→不准革命
第二课时
目的：学习心理描写的方法，了解阿Q的精神胜利法。
（一）设疑读书。简介二三两章对阿Q被打之后用“精神胜利法”自我解脱，达到精神上的满足的描写。然后请同学在课本所节选的七八两章中划出类似的句段。
（二）进一步分析。1、阿Q在街头飘飘然大嚷“造反”时，觉得“似乎革命党便是自己”，未庄人都成了他的俘虏。这是阿Q在革命这个新形势下对“精神胜利法”的使用。2、阿Q在静修庵前受挫之后，深怪假洋鬼子和赵秀才“不来招呼他”，读者很容易联想到：阿Q认为自己是革命党了。3、当阿Q见小D也居然用一支竹筷将辫子盘在头顶上时，吐一口唾沫道 ：“呸”，读者便可以联想到：阿Q认为自己才有资格这样做，因为自己已经是革命党了；而小D没资格。这种想法其实是“儿子打老子”式的精神胜利法在新情况的表现和发展。4、当假洋鬼子不准他革命，他感到无聊时，为报复起见，决定“总要告一状 ，看你抓进县里去杀头——满门抄斩—嚓！嚓！”阿Q看来，似乎他掌握着生杀予夺之权。这种心理活动，已是他地地道道的精神胜利法了。（文外之意尽量启发同学自己想出来）
事实上阿Q没有得到，将来也不可能得到的这种“胜利”，而在阿Q的感觉上却似乎已经得到，并陶醉其中，从而自我解脱，我们称其这种心理活动为“精神胜利法”
（三）重点讲解。在上一个环节的基础上，提出下面的问题：象阿Q这样一个对革命缺乏认识的以精神胜利法为精神支柱的落后农民，能不能成为革命 队伍中的一员呢？如果能，原因是什么？如果不能，原因是什么？经过几分钟的讨论之后，老师相机作简要的讲解（或由学生发表议论，老师归纳.总结）：阿Q是个雇农，他在经济上受着残酷的剥削，政治上受到沉重压迫。由于受封建统治阶级的道德观念的毒害，由于没有受到革命思想的宣传和教育，他不可能理解革命，这就是他“落后”的原因。但是屈辱的地位和悲惨的处境决定他本能地倾向革命。
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通过对阿Q 反复印证阿Q对革命的糊涂认识
的心理描写 反复表现阿Q的典型性格——精神胜利法
政治、经济地位 决定 对革命的态度
最后让学生反复朗读其它几处心理描写的文字，如：在土谷祠中新鲜而热烈的想象；怕剪辫不敢进城；为结识革命党而来到假洋鬼子门下的局促不安等。通过朗读体会作者对阿Q心理活动的深刻挖掘。
第三课时
目的：分析未庄的阶级状况，看辛亥革命的不彻底性。
（一）设疑读书，请学生回顾课文，把文中的人物按其阶级从属进行排队。老师板书，在地主阶级与雇农阶级的名下，开列出名单来。
（二）启发诱导。请学生回答：这两个阶级谁是革命力量，谁是革命对象，革命后他们各自的际遇如何？
上述问题得到解决后，接着让同学思考：为什么革命群众有的当了替罪羊而被枪毙，有的受压迫剥削如故；而革命的对象却能仍旧作威作福？为什么出现了革命对象不准革命群众革命的咄咄怪事？
（三）问题的提出，使思维活动到了揭示主题的时候。教师作如下简要讲解：“中国几千年的封建社会历史，使中国的封建势力盘根错节非常强大；中国的资产阶级与封建势力有着千丝万缕的联系。由于这两个原因，决定了中国资产阶级的软弱性和妥协性造成了辛亥革命的不彻底性。以至革命后革命的基本群众的境遇没得到改善；而革命的的对象威风不倒。革命对象不准革命群众革命的怪事，就是在这样的背景下产生的。
学生经过几分钟的思考后，自己写出本文的主题思想。
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（四）做思考和练习。请学生独立思考书面回答思考和练习第三、五、六题。
《语文教学之友》1986.9
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