深圳市富源实验中学高一语文第二模块《项脊轩志》课堂练习卷.

李寿锋

（说明：本试卷为课堂练习之用，强调文言文字词意义和用法的巩固掌握，强调文言句式的辨析掌握，试图以试卷样式激发学生学习作品的积极性主动性，以使学习更深入有更好的效果。同时，试卷上设立“文学知识小卡片”、“有关资料采撷”等栏目，让学生加深对作品艺术特色和思想内容的理解。）

深圳市富源实验中学高一语文第二模块

《项脊轩志》课堂练习卷

试卷设计 李寿锋

文学知识小卡片：

①题解

本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归隆道曾在太仓(现在江苏太仓)项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。

《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。



②走近作者归有光

归有光(1506—1571)，字熙甫，号震川，明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。



③归有光的散文————

风格朴实，感情真挚，叙写家事细节，亲切生动



归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉、诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”；反对“拾人之涕唾”，提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。

归有光的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”(黄宗羲《明文综序》)，当时人称他为“今之欧阳修”。他的散文创作，包括学术、赠序、杂记、墓志铭等。其中杂记50篇是他的创作精华，而那些写自己家事的杂记，亲切生动，价值尤高。

归有光的散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。其中《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。

归有光的散文对清代影响很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐认为，归有光直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。这个评价是符合实际的。



归有光《项脊轩志》课堂练习卷

（课堂或自修45分钟完成）



重点词语解释

项脊轩，旧( )南阁子也(句式： )。室仅( )方丈( )，可容( )一人( )居。百年老屋，尘泥渗漉( )，雨泽( )下注( )；每( )移案( )，顾视( )无可置( )者( )。又北向( )，不能得( )日( )，日( )过午( )已昏( )。余( )稍为修葺( )，使( )不上漏( )。前( )辟( )四窗，垣墙周( )庭( )，以( )当( )南日( )，日影( )反照( )，室始( )洞然( )。又杂植( )兰桂竹木于庭(句式： )，旧时栏楯( )，亦遂( )增胜( )。借书满( )架，偃仰( )啸歌( )，冥然( )兀坐( )，万簌( )有声；而庭阶( )寂寂，小鸟时( )来啄食，人至( )不去。三五( )之夜，明月半墙( )，桂影( )斑驳( )，风移( )影动( )，珊珊( )可爱。然( )余( )居( )于此(句式： )，多( )可喜( )，亦多( )可悲( )。

概括段意

概括段意答案：第一部分的第一层，叙述项脊轩修葺前后的不同变化。

以写景为主，字里行间倾注作者的深情。“小鸟时来啄食”与“三五之夜”的描写，表现了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣。这一层用“喜”贯穿。

“多可喜”照应前一层，“亦多可悲”引起下边的内容。是承上启下的过渡



重点词语解释

先是( )，庭( )中通( )南北为一( )。迨( )诸父( )异( )爨( )，内外( )多置( )小门，墙往往( )而是( )。东犬( ) 西吠( )，客( )逾( )庖( )而宴( )，鸡栖( )于厅( ) (句式： )。庭( )中始( )为篱( )，已( )为墙，凡( )再( )变矣。家有老妪( )， 尝( )居( )于此。妪，先( )大母( )婢( )也(句式： )，乳( )二世( )，先妣( )抚之( )甚厚( )。室西( )连( )于( )中闺( )，先妣( )尝( )一( )至，妪每( )谓( )余( )曰：“某所( )，而( )母立( )于兹( )。”妪又曰：“汝( )姊( )在吾怀( )，呱呱( )而泣( )；娘( )以( )指( )叩( )门扉( )曰：‘儿( )寒( )乎？(句式： )欲( )食( )乎？(句式： )’吾从( )板外( )相为( )应答( )。”语( )未毕( )， 余泣( )，妪也泣。

概括段意

概括段意答案：第一部分的第二层，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。

这一层先写由于“诸父异爨”而引起的庭院变化，反映家庭的败落，揭示“悲”的表象；接着回忆母亲和祖母的往事，于回忆中隐含着作者的怀念以及对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨，是“悲”的深化。



重点词语解释

余( )自( )束发( )读书( )轩( )中(句式： )，一日( )，大母( )过( )余( )曰：“吾儿( )，久( )不见( )若( )影( )，何( )竟日( )默默( )在此，大类( )女郎( )也？(句式： )”比( )去( )，以( )手阖( )门，自语( )曰：“吾家( )读书久不效( )，儿之(用法： )成( )，则( )可待( )乎！”顷之( )，持( )一象笏( )至( )，曰：“此( )吾祖( )太常公( )宣德间( )执此( )以( )朝( )，他日( )汝( )当( )用之( )！”瞻顾( )遗迹( )，如在昨日( )，令人长号( )不自禁( )。轩( )东故( )尝( )为厨( )，人往( )，从轩( )前过( )。余( )扃牖( )而居( )，久之( )，能以( )足音( )辨( )人。轩凡( )四( )遭火( )，得( )不焚( )，殆( )有神护者( )。……

概括段意

概括段意答案：第一部分的第三层，叙写自己闭门苦读的情景以及小轩多次遭火未焚的事。这一层写得很简洁，是“悲”的进一步补充。



第一部分围绕项脊轩的兴废，写年轻时代自己在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆，抒发自己或喜或悲的感情。







（删节的一段）

项脊生（作者的别号）曰： “蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台（据《史记·货殖列传》载，巴蜀有个叫做清的寡妇，守着丈夫遗留下来的丹砂矿，牟取厚利，财富为天下第一。秦始皇曾为她修了一座女怀清台。清，秦代蜀地一寡妇名。丹穴，丹砂矿。利甲天下，所获的利，天下第一）。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之（玄德，刘备的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。二人，指寡妇清和诸葛亮。昧昧，不明，指不为人所知）?余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异！”（区区，渺渺的样子。败屋，破旧的房屋。扬眉瞬目，眼睛一睁一阖。坎井之蛙，比喻见识浅陋，没见过大世面的人。这五句是说，自己虽然身在破屋陋室，却自谓有奇景。世人是不了解的，还可能把我看作是坎井之蛙呢!）



（这一段议论是正文的最后一部分，作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲。于议论中夹以感叹之词，内容虽不足取，但也和盘托出自己生不得志的感慨。）



重点词语解释

余既( )为( )此志( )，后五年( )，吾妻来归( )，时( )至轩( )中，从( )余( )问( )古事( )，或( )凭( )几( )学书( )。 吾妻归宁( )，述( )诸小妹( )语( )曰：“闻姊家( )有阁子，且( )何谓( )阁子也？(句式： )”其后( )六年，吾妻死，室坏( )不修( )。其后( )二年，余( )久卧病( )无聊( )，乃( )使( )人复( )葺( )南阁子( )，其( )制( )稍( )异于( )前( )。然( )自后( )余( )多在外，不常( )居( )。

庭( )有枇杷树，吾妻死之年( )所( )手( )植( )也(句式： )，今( )已( )亭亭( )如盖( )矣。(句式： )

概括段意

概括段意答案：第二部分补记婚后与项脊轩有关的一段生活， 《深圳市富源实验中学高一语文第二模块《项脊轩志》课堂练习卷.》