日新又新我常新 —— 初中政治第一册教案
是美丽的代名词。”
你能说他的话没道理吗?但我却更赞赏俄国伟大作家列夫·托尔斯泰说的话:“人不是美丽才可爱,而是可爱才美丽”。换成中国话说,叫做“情人眼中出西施”。你既是她的“情人”,肯定觉得她可爱,所以就觉得她像西施一样美丽。不过,托尔斯泰的话更宽泛,它把情人以外的可爱的女性都涵盖在内。换句话说,就是“美在你心中”;用笔者的话说,就是“气质是金,美丽是银”。
少女的基本气质是温柔,只有美丽没有温柔好比花朵没有花香。而温柔的外化之一是微笑,大方、甜美、娇媚的微笑,能平添少女几分魅力。
少女更高层次的气质体现在修养,包括文化修养、礼仪修养、神态修养、语言修养等。外化气质有谈吐优雅、举止端庄、不亢不卑、落落大方、彬彬有礼、轻抹淡妆、雍容大度、热情奔放等等。粗俗的外化气质则有大大咧咧、疯疯癫癫、恃色傲物、卖弄风骚、小鸡肚肠、浓妆艳抹、趾高气扬、忸怩作态等等。两类气质相较,高下自分、褒贬自出。
具有高层次气质的女生,不仅内蕴书卷气,艺术素养也卓尔不群。不像那些低层次气质的女生,即使爹妈给了她一副好嗓子,充其量也是通俗歌星模仿秀一个。
青春俏娇娃们,不要盲目地加盟“追新族”,因为时尚服装和发型不一定适合你,穿出特色,显出你的气质,不要怕别人说什么“小资情调”。善慑巧饰也能演绎美,俊俏的可以更亮丽,丑陋的可以变美眉;“太平公主”(男生对胸平女生的戏称)可以扬长避短,“波大无脑”(男生对大乳女生的谑说)可以扬靓避丑。欠缺气质,娉娉婷婷未必迷人,“前凸后翘”未必吸引眼球,明眸皓齿未必能提高回头率。
美丽易逝、红颜易老;气质隽永,内秀长存。追什么“瘦身”热,赶什么美容潮,破译什么丽质密码,请在你的青春旗帜上书写从“女生宝典”中提炼的八个大字:气质是金美丽是银!
----《花季档案》
名人名言——认识自己
最困难的事情就是认识自己。(希腊)
自知之明是最难得的知识。(西班牙)
要想了解自己,最好问问别人。(日本)
只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)
最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲)
越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)
每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
自己的饭量自己知道。(苏联)
不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)
当面怕你的人,背后一定恨你。(英国)
学莫先于自知的自知之明
自知之明,就是自己能认识自己,自己能了解自己。
有的人就说了:“我就是自己,自己对自己还是很熟悉的,怎能说不了解自己?”
我的回答是不一定。有的人可以了解他人,了解他人的学习,了解他人的工作,了解周围环境,了解家庭和自己的父母亲,了解周围的邻居,了解社会,甚至可以了解世界,但是,就是不会太了解自己。所以,古人陈确就有“学莫先于自知”之说。当局者的确是迷,旁观者的确是清。要做到有自知之明是很不容易的。
所以,有人就说,世界上最难的事不是挣钱,也不是哥德巴赫猜想,而是认识你自己。的确,那些富于思想的哲学家们也都这么说的。
为什么这么说?
一个人为什么会犯错误?原因很多,其中之一就在于不能正确了解、把握住自己:或是太高估了自己——自傲,总认为自己什么都行,什么都能拿得下,太耍“小聪明”,总认为有空子可钻,总将他人看作是傻瓜一个,太小瞧了他人;或是太低瞧了自己——自卑,自己什么都不是,什么都不会,什么都不行。结果呢?前者使自己去做力所不能及的事,去做违反客观规律的事,去做有害于社会的事,因而受到惩罚。后者呢?自己能干的事也不去干,做起事来也是前怕虎、后怕狼,什么事都搞不好。
一个人为什么会与周围的人搞不好关系?原因很多,其中之一就在于有的人傲气十足,狂妄自大,看不起别人,认为自己什么都行,别人什么都不行;有的人将自己的利益看得太重,老是想侵占他人的利益;有的人处理与他人关系时不够宽容,发生矛盾时总将责任推给他人,总认为是他人的错误,结果呢?矛盾、冲突便不断地升级。
一个人为什么总控制不住自己的情绪?顺利时头脑热的不得了,像发了昏似地,失意时又冷得好像掉到冰窖里面去了,什么都不想干,即便是能于的事也都不想去干,做事跟着感觉走,什么都凭冲动办事,这类人就在于对自己缺乏足够的把握。
一个人为什么总是那榚感觉自我良好?总是与他人对他的评价格格不入。譬如,有的领导人明明已经到了垮台的边缘,然而却总觉得自己的位置坐得非常稳;有的贪官污吏明明是四面楚歌,然而却还是气壮如牛那样。关键还是在一个不能自知之明。
一个人为什么总是改不了自己人格上的毛病。有的人的修养太差,行为举止粗鲁,动不动就对人发脾气,还经常出言不逊,有时他们也经常后悔自己的行为,但就是不好改。什么原因?就是不能正确对待自己人格上的毛病,经常原谅自己。
以上这些现象说明什么?说明一个人要真正了解自己的确是很不容易的。所以就有“君子不患人之不知己,患不自知也”《陈确集·瞽言》之吿诫。
一个人要自知什么?心理学家认为要自知以下几个方面:
要知道自己在生活活动中表现出来的长处以及短处;要知道自己习以为常的处理困难的方式及其得失;要知道自己所压抑的是些什么情欲;要知道自己行为的动机,从行为的方式和后果能看出隐蔽的动机;要知道目前的情感和心情(尤其是不愉快的)跟已经过去了的事件(以及当时应付的得失)之间的联系;要能在别人的言语行动中看到自己的反映,或者,能把自我客观化,即站在别人的角度来审视自己;要能用历史的眼光来审视自己的过去,没有无益的后悔和内疚,也能做到“好汉不谈当年勇”。
那么,是什么因素妨碍自己对自己的了解呢?
受一个人的欲望性质的制约。在人的欲望之中,有合理的和不合理的,有能实现的和不能实现的,有合法的和不合法的。如果一个人的欲望太高、太不着边际了,那么它就会“利令智昏”,就会忘乎所以,就会战胜自我,什么合理不合理、合法不合法的,统统都被扔到一边。所以,要能真正了解自己就得从压制、去除自己不切实际的欲望开始,建立适合自己的抱负水准,当一个人学会不好高务远时,就能了解自己了。
受一个人生活经验的影响。当一个人的生活圈子过于窄小的时候,他的认识水平就会比较地低下,认识事物就比较简单,他所知道的、所评价的,只是他自己周围的东西,就会觉得世界不过如此大,这样一来,他的自我就会突然膨胀起来,产生种种的错觉,也就不能真正了解自己。所以,要能真正了解自己就得从扩大自己的生活圈,多交几个知心朋友,多摄取一些新鲜事物,生活经验丰富了,视野扩大了,知识增多了,才会知道人中有人,天外有天,才可能避免一孔之见。
受一个人的思想方法的影响。真正了解自己实际上就是一个思想方法的问题,而它并非是短时期就能形成的,它需要大量挫折、失败的考验,需要对这些挫折、失败进行认真的反思。所以,要能真正了解自己就得从改变自己的思想方法着手。一般来说,人在遭到失败或挫折时,对自己总会产生一种“偏好的原谅倾向”,总将责任当之于他人,归之于客观,因而不能做到实事求是,为此,一定要做到冷静、客观。多从结果上检查自己,多从自己主观上去寻找原因,只有这样失败才能真正做到是成功之母,才能真正做到了解自己。
受一个人的修养水平的制约。一般而言,有修养人的心很正,行为举止比较高尚,对他人宽容厚道,对自己的要求也比较地严格,能经常地反思自己,决不会盲目与他人攀比,因为他们知道自己不是因为他们的存在而生活下去的,因而也就能正确地了解自己;此外,有修养的人与他人的关系比较好,因而能从他人那里得到关于自己的评价,因而能及时地知道自己的缺点、弱点和不足,随时改进,因而能较好地了解自己。姚明为什么会在NBA成功?原因很多,但有一条不可抹殺:即自知之明。他说:“我还是以前那个自信的我,但自信的同时还有自知之明。”
总之,一个人为什么不容易了解自己的原因是很复杂的,总体来说,它与一个人的社会阅历、社会经验、社会性成熟、个人修养水平等有关。有这样一个关于自知之明的笑话:两个人一道去南非旅行。途中竟然遇到一只狮子。狮子在离得很近的地方看着他们,甲立刻把自己的皮鞋脱掉,换上了跑鞋。乙看到了,胆战心惊地问:何必换鞋,你根本跑不过狮子的。谁要和狮子赛跑?!我只要能跑过你就行了。既是笑话就不必太认真,然而这一笑话却告诉我们以下的“信息”:一般而言,社会阅历多、社会经验丰富、个人修养水平高的人,就能比较好地了解自己。所以,俄国文学家克雷洛夫风趣地说:“聪明的蠢才就是这样的没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时才知道自己的名声仅仅限于蚁塚的范畴而已。”
最后,有一点还需要指出,了解自己,这是一个人一生的课题。有时,在人生的某个阶段能比较好地了解自己,到了人生的另一个阶段,它反而会变得很突出,成为自己发展中的一个障碍。所以,对人来说,要做到真正了解自己是很不容易的,需要人的一辈子的努力。
总之,就像我国春秋时期著名的哲学家和思想家老子所说的那样,一个人能够认识他人,是智慧的表现;而能够认识自己,才是真正的聪明。
《日新又新我常新 —— 初中政治第一册教案(第2页)》
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你能说他的话没道理吗?但我却更赞赏俄国伟大作家列夫·托尔斯泰说的话:“人不是美丽才可爱,而是可爱才美丽”。换成中国话说,叫做“情人眼中出西施”。你既是她的“情人”,肯定觉得她可爱,所以就觉得她像西施一样美丽。不过,托尔斯泰的话更宽泛,它把情人以外的可爱的女性都涵盖在内。换句话说,就是“美在你心中”;用笔者的话说,就是“气质是金,美丽是银”。
少女的基本气质是温柔,只有美丽没有温柔好比花朵没有花香。而温柔的外化之一是微笑,大方、甜美、娇媚的微笑,能平添少女几分魅力。
少女更高层次的气质体现在修养,包括文化修养、礼仪修养、神态修养、语言修养等。外化气质有谈吐优雅、举止端庄、不亢不卑、落落大方、彬彬有礼、轻抹淡妆、雍容大度、热情奔放等等。粗俗的外化气质则有大大咧咧、疯疯癫癫、恃色傲物、卖弄风骚、小鸡肚肠、浓妆艳抹、趾高气扬、忸怩作态等等。两类气质相较,高下自分、褒贬自出。
具有高层次气质的女生,不仅内蕴书卷气,艺术素养也卓尔不群。不像那些低层次气质的女生,即使爹妈给了她一副好嗓子,充其量也是通俗歌星模仿秀一个。
青春俏娇娃们,不要盲目地加盟“追新族”,因为时尚服装和发型不一定适合你,穿出特色,显出你的气质,不要怕别人说什么“小资情调”。善慑巧饰也能演绎美,俊俏的可以更亮丽,丑陋的可以变美眉;“太平公主”(男生对胸平女生的戏称)可以扬长避短,“波大无脑”(男生对大乳女生的谑说)可以扬靓避丑。欠缺气质,娉娉婷婷未必迷人,“前凸后翘”未必吸引眼球,明眸皓齿未必能提高回头率。
美丽易逝、红颜易老;气质隽永,内秀长存。追什么“瘦身”热,赶什么美容潮,破译什么丽质密码,请在你的青春旗帜上书写从“女生宝典”中提炼的八个大字:气质是金美丽是银!
----《花季档案》
名人名言——认识自己
最困难的事情就是认识自己。(希腊)
自知之明是最难得的知识。(西班牙)
要想了解自己,最好问问别人。(日本)
只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)
最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲)
越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)
每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
自己的饭量自己知道。(苏联)
不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)
当面怕你的人,背后一定恨你。(英国)
学莫先于自知的自知之明
自知之明,就是自己能认识自己,自己能了解自己。
有的人就说了:“我就是自己,自己对自己还是很熟悉的,怎能说不了解自己?”
我的回答是不一定。有的人可以了解他人,了解他人的学习,了解他人的工作,了解周围环境,了解家庭和自己的父母亲,了解周围的邻居,了解社会,甚至可以了解世界,但是,就是不会太了解自己。所以,古人陈确就有“学莫先于自知”之说。当局者的确是迷,旁观者的确是清。要做到有自知之明是很不容易的。
所以,有人就说,世界上最难的事不是挣钱,也不是哥德巴赫猜想,而是认识你自己。的确,那些富于思想的哲学家们也都这么说的。
为什么这么说?
一个人为什么会犯错误?原因很多,其中之一就在于不能正确了解、把握住自己:或是太高估了自己——自傲,总认为自己什么都行,什么都能拿得下,太耍“小聪明”,总认为有空子可钻,总将他人看作是傻瓜一个,太小瞧了他人;或是太低瞧了自己——自卑,自己什么都不是,什么都不会,什么都不行。结果呢?前者使自己去做力所不能及的事,去做违反客观规律的事,去做有害于社会的事,因而受到惩罚。后者呢?自己能干的事也不去干,做起事来也是前怕虎、后怕狼,什么事都搞不好。
一个人为什么会与周围的人搞不好关系?原因很多,其中之一就在于有的人傲气十足,狂妄自大,看不起别人,认为自己什么都行,别人什么都不行;有的人将自己的利益看得太重,老是想侵占他人的利益;有的人处理与他人关系时不够宽容,发生矛盾时总将责任推给他人,总认为是他人的错误,结果呢?矛盾、冲突便不断地升级。
一个人为什么总控制不住自己的情绪?顺利时头脑热的不得了,像发了昏似地,失意时又冷得好像掉到冰窖里面去了,什么都不想干,即便是能于的事也都不想去干,做事跟着感觉走,什么都凭冲动办事,这类人就在于对自己缺乏足够的把握。
一个人为什么总是那榚感觉自我良好?总是与他人对他的评价格格不入。譬如,有的领导人明明已经到了垮台的边缘,然而却总觉得自己的位置坐得非常稳;有的贪官污吏明明是四面楚歌,然而却还是气壮如牛那样。关键还是在一个不能自知之明。
一个人为什么总是改不了自己人格上的毛病。有的人的修养太差,行为举止粗鲁,动不动就对人发脾气,还经常出言不逊,有时他们也经常后悔自己的行为,但就是不好改。什么原因?就是不能正确对待自己人格上的毛病,经常原谅自己。
以上这些现象说明什么?说明一个人要真正了解自己的确是很不容易的。所以就有“君子不患人之不知己,患不自知也”《陈确集·瞽言》之吿诫。
一个人要自知什么?心理学家认为要自知以下几个方面:
要知道自己在生活活动中表现出来的长处以及短处;要知道自己习以为常的处理困难的方式及其得失;要知道自己所压抑的是些什么情欲;要知道自己行为的动机,从行为的方式和后果能看出隐蔽的动机;要知道目前的情感和心情(尤其是不愉快的)跟已经过去了的事件(以及当时应付的得失)之间的联系;要能在别人的言语行动中看到自己的反映,或者,能把自我客观化,即站在别人的角度来审视自己;要能用历史的眼光来审视自己的过去,没有无益的后悔和内疚,也能做到“好汉不谈当年勇”。
那么,是什么因素妨碍自己对自己的了解呢?
受一个人的欲望性质的制约。在人的欲望之中,有合理的和不合理的,有能实现的和不能实现的,有合法的和不合法的。如果一个人的欲望太高、太不着边际了,那么它就会“利令智昏”,就会忘乎所以,就会战胜自我,什么合理不合理、合法不合法的,统统都被扔到一边。所以,要能真正了解自己就得从压制、去除自己不切实际的欲望开始,建立适合自己的抱负水准,当一个人学会不好高务远时,就能了解自己了。
受一个人生活经验的影响。当一个人的生活圈子过于窄小的时候,他的认识水平就会比较地低下,认识事物就比较简单,他所知道的、所评价的,只是他自己周围的东西,就会觉得世界不过如此大,这样一来,他的自我就会突然膨胀起来,产生种种的错觉,也就不能真正了解自己。所以,要能真正了解自己就得从扩大自己的生活圈,多交几个知心朋友,多摄取一些新鲜事物,生活经验丰富了,视野扩大了,知识增多了,才会知道人中有人,天外有天,才可能避免一孔之见。
受一个人的思想方法的影响。真正了解自己实际上就是一个思想方法的问题,而它并非是短时期就能形成的,它需要大量挫折、失败的考验,需要对这些挫折、失败进行认真的反思。所以,要能真正了解自己就得从改变自己的思想方法着手。一般来说,人在遭到失败或挫折时,对自己总会产生一种“偏好的原谅倾向”,总将责任当之于他人,归之于客观,因而不能做到实事求是,为此,一定要做到冷静、客观。多从结果上检查自己,多从自己主观上去寻找原因,只有这样失败才能真正做到是成功之母,才能真正做到了解自己。
受一个人的修养水平的制约。一般而言,有修养人的心很正,行为举止比较高尚,对他人宽容厚道,对自己的要求也比较地严格,能经常地反思自己,决不会盲目与他人攀比,因为他们知道自己不是因为他们的存在而生活下去的,因而也就能正确地了解自己;此外,有修养的人与他人的关系比较好,因而能从他人那里得到关于自己的评价,因而能及时地知道自己的缺点、弱点和不足,随时改进,因而能较好地了解自己。姚明为什么会在NBA成功?原因很多,但有一条不可抹殺:即自知之明。他说:“我还是以前那个自信的我,但自信的同时还有自知之明。”
总之,一个人为什么不容易了解自己的原因是很复杂的,总体来说,它与一个人的社会阅历、社会经验、社会性成熟、个人修养水平等有关。有这样一个关于自知之明的笑话:两个人一道去南非旅行。途中竟然遇到一只狮子。狮子在离得很近的地方看着他们,甲立刻把自己的皮鞋脱掉,换上了跑鞋。乙看到了,胆战心惊地问:何必换鞋,你根本跑不过狮子的。谁要和狮子赛跑?!我只要能跑过你就行了。既是笑话就不必太认真,然而这一笑话却告诉我们以下的“信息”:一般而言,社会阅历多、社会经验丰富、个人修养水平高的人,就能比较好地了解自己。所以,俄国文学家克雷洛夫风趣地说:“聪明的蠢才就是这样的没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时才知道自己的名声仅仅限于蚁塚的范畴而已。”
最后,有一点还需要指出,了解自己,这是一个人一生的课题。有时,在人生的某个阶段能比较好地了解自己,到了人生的另一个阶段,它反而会变得很突出,成为自己发展中的一个障碍。所以,对人来说,要做到真正了解自己是很不容易的,需要人的一辈子的努力。
总之,就像我国春秋时期著名的哲学家和思想家老子所说的那样,一个人能够认识他人,是智慧的表现;而能够认识自己,才是真正的聪明。
《日新又新我常新 —— 初中政治第一册教案(第2页)》