日新又新我常新 —— 初中政治第一册教案
导入新课:
古希腊人把“能认识自己”看作是人类的最高智慧。“认识自我”这句是镌刻在古希腊德菲尔城阿波罗神庙里唯一的碑铭,犹如一把千年不熄的火炬,表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。如今,随着社会的不断发展,人们对于自我认识的程度,对其自身发展而言,尤显重要。一个人在自己的生活经历中,能否真正认识自我、肯定自我,将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。换句话说,你可能渺小而平庸,也可能美好而杰出,这在很大程度上取决于你能否正确认识自己。
一、日新又新我常新(板书)
(一)自我新认识(板书)
也许很多同学会说,世上最了解自己的莫过于自己,我当然认识自己了。但事实是否如此呢?文学家苏轼写到“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”认识自己有时比认识别人可能更要困难。
那么,怎样才能正确认识自己呢?
1、要全面认识自己。(板书)
学生活动:联系教材上的事例及电影《巴黎圣母院》片段,进行如下讨论:
你判断一个人“美”的标准是什么?
人的内在美与外在美有什么联系吗?
通过讨论,总结出一个人的美应是外在美与内在美的和谐统一,内在美对外在美起促进作用。
每个人的外在形象与内在素质都存在着自己的优势与不足,全面认识自己,既要看到自己的优点,也要看到自己的缺点。
学生活动:填表
正所谓“金无足赤,人无完人”,我们每个人都有自己的缺点,但同时,每个人也都有自己的闪光点。当然,我们不必为此沮丧,也不必为此沾沾自喜。同学们可以看看下面两个故事,体会一下应该如何对待自己的优缺点。
《孔雀和朱娜》:孔雀向天后诉苦,说夜莺以她的歌取悦每个人的耳朵,而她的声音非常难听,别人都笑话她。朱娜安慰她,说她有美丽的羽毛是别的鸟儿所不能比的,但孔雀还是很伤心,最后在悲观绝望中死去。
《橄榄树和无花果》:橄榄树笑无花果随着季节的变化而换叶,一阵大雪下下来,无花果因为落尽了叶子,雪就无法落在它身上。而橄榄树满树都是叶,雪就落到它的枝桠上,压断了它的枝桠,夺去了它的美丽和生命。
事物总是发展变化的,没有一成不变的事物。因此,我们在全面认识自己的同时,还要用发展的眼光看自己。
2、用发展的眼光看待自己。(板书)
故事:《白纸黑点与黑纸白点》
在非洲加纳的一所寄宿制中学里,一位老师走进了教室。他先拿出了一张画有一个黑点的白纸,问他的学生:“孩子们,你们看到了什么?”学生们盯住黑点,齐声喊到:“一个黑点”。老师非常沮丧。“难道你们谁也没有看到这张白纸吗?眼光集中在黑点上,黑点会越来越大。生活中你们可不要这样啊!”教室里鸦雀无声。老师又拿出一张黑纸,中间有一个白点。他问他的学生“孩子们,你们又看到了什么?”学生齐声回答:“一个白点”。老师高兴地笑了:“孩子们太好了,无限美好的未来在等着你们。”
学生讨论:(如下观点可供参考)
第一次孩子们只看到了白纸上的黑点,老师很沮丧,因为这表明孩子们对自身认识不够,遇到挫折时容易自卑。第二次孩子们看到了黑纸中的白点,说明学生遇到挫折时还能看到自己好的一面,是乐观的、不畏挫折的,因此老师高兴地笑了。
这个故事给我的启发是,我们应多关注自己的优点和长处,要用欣赏的目光来看自己,即使你可能有很多不足,因为只有先看得起自己,才能正确认识自己。
面对纷繁复杂的人生世界,如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上,生命就会黯然失色;如果你把目光都转移到快乐之中,你将会得到幸福。同样的道理,面对自己,如果你只看到自己的缺点、不足,你将会悲观绝望,停步不前;如果你能看到自己的优点、长处,你将会充满信心,迎接生活的挑战。
学生活动:分组活动,介绍自己近一两年来在习惯、性格、学识、能力等方面的变化。
习惯方面的变化:_______________________
学识方面的增长:_______________________
性格方面的变化:_______________________
能力方面的提高:_______________________
总结出:每个人都是不断变化发展的,自身的优点、缺点也不是一成不变的。我们要用发展的眼光看待自己,通过不断改正缺点来完善自己。
(二)认识自我的途径(板书)
学生活动:先分组活动,各组由一名同学负责,每位同学先将前面填过的优点缺点表格展示给大家,其他同学在此基础上提出自己的意见。每位同学对比自己眼中的“我”和别人眼中的“我”有何不同。然后各组将结果在全班内交流,再由其他同学进行评价。通过此活动,让学生了解正确认识自己的途径。
1、通过自我观察认识自己。
2、通过他人了解自己。
3、通过集体了解自己。
每位同学记录活动结果,全面认识自己。并以此为参考,经常自我检查,努力保持和发挥优势,改进不足,不断更新和完善自我。请记住,认识自我,你就是一座金矿,拥有自信、自主、自爱,你就一定能够在自己的人生中展出现应有的风采。
小结:
诗朗诵《我就是我》
一
我就是我
女孩的体魄
男孩的性格
十四岁肆意挥霍
喜怒哀乐
二
脚下的路
无论多么坎坷
摔倒爬起
依然是
洒脱的我
即使置身于痛苦的世界
也不乞求怜悯与施舍
宁愿用稚嫩的手
把未来的道路开拓
三
失败与成功
——黎明与黑暗的拼搏
每天的太阳
都在我手中捧出
微笑与欢乐
不会无偿地给予
阳光和草地
可供我小憩
岁月和年华
在急剧流失
不去贪恋 逗留
也不曾 沉没
因为 明天
还有片片荒漠
让我去播种绿色
教案点评:
本节课的设计以学生活动为主,再辅以讲故事、电影片段欣赏等多种形式,教学内容比较丰富,让学生在活跃的课堂气氛中真切认识自己。
扩展资料:
认识自己
作者:胡桃侠客
小时候,我读过一篇文章《伟人从小就看重自己》。它对我产生了很大的激励作用,使我从小就设定了较高的理想。
但是,在今天,重读这篇文章我却觉得一个人固然要有“着重自己”,更应该“认识自己”。
认识自己并不难,我们甚至可以说,每一种生物都有认识自己的本能。你看,那长颈鹿和长角鹿,为什么宁可在旷野里吃草,或伸着脖子啃稀稀疏疏的树叶,也不肯 进入丛林?因为它们知道,善跑的长腿到丛林就没了用武之地,善于远远了望,躲避猛兽的颈干和长角,进入枝叶交错的树林反而成为累赘;再看看老鹰,为什么它们总把巢筑在峭岩树梢,而不像一般鸟类在树林里作巢。它们又为什么喜欢在空旷处的高空盘旋,而不进入密林里寻找猎物?因为它们知道,巨大的翅膀是不适合在密林里翱翔的。把巢筑在树林里,即使是山鹊也能轻松偷袭巢里的小鹰。
最近,我看了一个报道非洲野生动物的纪录片,更有了惊人的发现。过去,我只知道那种身长、腿也长的琪塔豹是世界上跑得最快的动物。看了纪录片以后才知道它们最快的速度居然只能维持一分钟,接着便得花上二十分钟时间喘息、恢复。
纪录片以精彩刺激的画面不断出现:
琪塔豹飞快地奔向鹿群,鹿群快速分散。它选中一只鹿为猎物,朝着它冲刺着,而那只被追逐的鹿也以惊人的速度狂奔着。猎物不断地改变奔跑的方向,迫使琪塔豹消耗其体力从而减慢速度。突然,琪塔豹停住了,它没有力量再跑了。
----那只鹿逃脱了。
我发现,即使在这野生动物的世界,它们也是斗智斗勇的,它们认识自己也认识敌人。我们每个人都各有所长,各有所短。短跑高手不见得都能在长跑跑道上;跳水健将未必在游泳池里游刃有余。上天既然创造不一样的人,人就要以不一样的方式去充分利用自己的长处。如果你没有认识自己,就注定会输。
我常感慨地想,我们从小到大不断筑梦,到底是愈筑愈美,还是愈筑愈脱离实际。幼儿时,希望自己将来做大官;少年时,又说自己要当医生;等到现在上了高中,功课实在跟不上了,又改口要当艺术家。等有一天真正学起了画,才发现三分钟热度的虚伪。于是在脑袋空洞下结束这短暂的“艺术家生涯”,筑起了另一个遥远的梦。究竟我们所认识的自己是永恒的吗?随着岁月的流逝,我们应该重新认识自己,评估自己,为自己定位。
不禁想起一位美术教授的话:
“作为一个画家,画可以由自己决定。你可以自视过高,刚刚从学校毕业,就想把画卖个十几万;你也可以很保守,由一万块钱标起。但你必须清楚,前者可能好几年卖不掉一张画,而有一天由于某种原因大红大紫起来;至于后者,可能销量一直不错,但从一开始就被定位成‘市场画家’,一辈子也翻不了身。最重要的是,从一开始就要认清自己的能力,再为自己定位。如果棋错一步,可能导致全盘皆输。”
一个人在看重自己的同时,也要充分认识自己,为自己的定位找准位置。上帝创造了我们,我们则当努力创造另一个完美自我。只有不断地改正自身缺点,才能在有限而可爱的人生中发光发热,认识自己,创造自己,把握自己,肯定自己,表现自己,超越自己,不断地完善自我。
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勇敢地接受自我
作者:欧阳秀林
社会学把自我认识称为人的“第二次诞生”,即继肉体自我诞生之后,精神自我的诞生。主要来自三个不同的方面:
(1)在和别人的比较中认识自我。通过与周围的人的比较,与圣皙模范的比较,认识自我在这些参照系中所处的位置或水平。
(2)从别人的态度中把握自我。在社会交往中,他人就是一面镜子,而有在与他人互动中,我才有了我的自我。我们因看不见自己的面貌,就得照镜子,我们不易评量自己的人格品质和行为,就得利用别人对自己的态度和反应,来获得一些评价,并通过这些评价来了解和认识自我。
(3)从工作的业绩中认识自我。这里所指工作,乃是广义的,并不限于课业或生产性的行为,所有各方面的活动:文学的、艺术的、科学的、技术的、社会的、体能的……都包括在内。各人所具潜能的性质互不相同,有人拟于文字,而长于工艺;有人不善辞令,而精于计算,若是只看少数项目上的成绩,往往不能察见一个人才能和禀赋的全貌。因此,要全面客观地从工作的业绩中认识自我。
正确认识自我的结果,很可能是不完美有众多缺陷的”自我”,面对自我的本来面目,能否勇敢地接受现实、接受自我,是一个人心理是否健康、成熟,能否超越自我、突破自我的关键因素。我们常常可以发现这样一种人,由于他对自身的某方面不满意,他拒绝认识自己,不承认或不接受自己的真正面目,而要装扮出另外一个形象来。比如有人不愿意承认自己穷困而恣意挥霍,装成很富有的样子;有人不愿意承认自己能力的限度。盲目地去从事力所不及的工作;有人出身贫贱,却极力要挤人权贵的行列。这些人把真正的自我藏掩在伪装之中.希望在别人眼中建立另外一个形象,他们缺乏接受自我的勇气,不能悦纳自己。不能悦纳自己的人,或者离群索居不和别人交往,或者自责自弃不思进取,或者对别人采取不友好的敌对态度。
具有健康心理的人是正视自己特点,接受自我的。他们接受自己,爱惜自己,无论自己生得漂亮还是不漂亮,无论自己聪颖还是不聪颖,他们并不对自己的本性感到厌烦与羞愧,他们对自己并不加以掩饰,他们不无骄傲地接受自己,也接受别人,因为他们知道,自己与他人都是各有长短的极自然的人。对于不能改变的事物,他们从不抱怨,可以欣然接受所有自然的本性。他们既能在人生旅途中拼搏,积极生活,也能在大自然中轻松地享受……只有勇敢地接受自我,才能突破自我,走上自我发展之路。
气质是金 美丽是银
常言道:“爱美之心,人皆有之”。那么,什么是美?怎样才美?这可是个见仁见智的问题,因为人们的审美观是五花八门的。
有的人欣赏丰乳肥臀的封面女郎型,有的人欣赏弱柳扶风的林黛玉型,有的人欣赏纯洁甜美的青春玉女型,有的人欣赏冷艳矜持的冰川美人型,有的人欣赏矫情前卫的另类酷女型,有的人欣赏五官精巧的娇小玲珑型,等等、等等。真是“萝卜青菜,各有所爱”
除此之外,还有一种另类审美观值得玩味。这种审美观虽然不能同古代的“食痂成癖”的怪嗜相提并论,但也够独树一帜的。
对于粉刺,青少年并不陌生,它的美称叫“青春豆”,有一个相声还溢美地戏称为“青春美丽嘎嘣豆”,美容霜的广告则与此唱反调:“要青春不要痘”,大多数青少年都讨厌它。有一位14岁的初中女生,长了满脸的“青春豆”,用了粉刺露效果不显,煞是苦恼。有人向她推荐“醋熏法”,一试,双颊果然光鲜了不少。谁知有“另类”的同学却说她变丑了、变老气了,还不如长粉刺好看。为了证明这种审美观的真理含量,有人还煞有介事地说某影星特意在脸上点雀斑,显得既俏皮又活泼。
你说,这审美观怎么能统一?你说粉刺难看,他却说好看。这算是反差大的,反差小点的就太多了。你说薄嘴唇好看,他说厚嘴唇性感;你说瓜子脸好看,他说圆盘脸好看;你说高鼻梁端丽,他说塌鼻梁妩媚;你喜欢柳叶眉,他喜欢蛾眉;你喜欢丹凤眼,他喜欢杏仁眼……有人出来打圆场了,他哲人似地把手一挥:“别争呐!俗话说:‘二九十八无丑女’,青春就