《茅屋为秋风所破歌》 4
一、教学目标
① 有感情的朗读、体味诗歌的意境。②体味作者的忧国忧民的思想感情。
二、教学重点
体会作者关心人民疾苦，忧国忧民的思想感情。
三、难点分析
①指导学生进行诗歌朗读训练。
②创作背景的介绍和诗歌意境的理解。
四、教学用具
利用PowerPoint制作教学.课件，根据教学过程，随堂使用。（具体过程见“教学过程”）
四、教学过程设计
（一）导语设计
今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。）人们叫他为——？（学生回答：“诗圣”。）（用多媒体打出杜甫的画像。这里我运用了1962年邮电部发行的纪93 《杜甫诞生1250周年》两枚邮票。邮票上不仅有杜甫画像和杜甫草堂，还有郭沫若、朱德对杜甫的评价对联：世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜； 草堂留后世，诗圣著千秋。）
??1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是——？（学生回答：安史之乱）这是一场统治阶级内部争权夺利的一场战争，给百姓带来了巨大的灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。
公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在杜甫西郊浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇，下面我们就一起赏析一下这篇作品。
（这段导语比较长，主要是为了营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，把学生带进特定的情境中，从而实现熏陶感染、情感教育的目的，为下面进一步顺理成章地提出学习目标做了很好的铺垫。）
（二）整体感知
（俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论从深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。我采取以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。）
? 1、初步感知
（指导学生领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民，以确定全诗的感情基调与各节的语气。这时用多媒体打出杜甫草堂凄冷的画面并配以二胡独奏《江河水》音乐。）
先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。学生齐读完后，教师指正解读并纠正字音。
齐读之后，再让一个同学单独朗读。学生读完，教师应肯定其能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。
??最后，教师进行范读。（要注意读得声情并茂、抑扬顿挫，使课堂气氛达到一个小高潮。）
??2、研读赏析
⑴、赏析第一诗节
设计问题①：作者是如何描述秋风的？（学生很快回答出来“怒号”。）为什么用“怒号”，而不用“猛烈”“凶猛”等词语，有何区别？
讨论明确：“怒号”说明风之大，风之猛烈和无情，又运用了拟人化手法。
??设计问题②：“卷”和“吹”相比，在描写风之猛烈上好在哪里？
讨论明确：“卷”字好在很形象化，有力度。
设计问题③：后面的动词有哪些？用法有什么好处？
讨论明确：后面还有“飞”—“洒” —“挂 ” —“飘转” —“沉”等动词，刻画了茅草飞扬的动感画面。
设计问题④：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“秋风破屋”（板书）
??（根据上下文语境揣摩语言，确定词语是否用的得当，这种阅读方法很好。在揣摩语言的基础上，再让学生齐读第一段，教师进一步强调朗读时要重点突出这些词语，注意体会其运用的妙处。）
??⑵、赏析第二诗节
设计问题①：让学生描述看到茅屋被吹破，茅草飘飘扬扬挂在树梢上、洒落到低洼积水处时，作者是什么心情？
讨论明确：诗人心情着急、发怒，无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。
设计问题②：茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。可这时一群顽童把草抱走了，诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？
??讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。
??设计问题③：群童为何抱茅？
??讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫如其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，狠动乱社会造成人民贫困、灾难。
??设计问题④：“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自—叹—息—。
设计问题⑤：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“群童抱茅”（板书）
设计问题⑥：如果在此时加上作者的动作、神态该怎么加？并体会其意境。（学生跃跃欲试，畅所欲言，回答异彩纷呈，课文分析达到一个小高潮。）
??⑶、赏析第三诗节
??过渡问题：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（学生回答：下雨）
设计问题①：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“夜雨湿屋”（板书）。
设计问题②：看看第三段中，哪些词语用得好，找出来赏析一下。
讨论明确：“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很破旧，很脏——长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬，并且还破了，这说明杜甫的生活很困窘。体会杜甫“语不惊人死不休”的语言锤炼功夫。
??⑷、赏析第四诗节
设计问题①：面对“夜雨湿屋”，作者此时的表现是什么？（学生回答：长夜沾湿何由彻？）
设计问题②：漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？（很自然引出：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。）
设计问题③：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“祈求广厦”（板书）
设计问题④：由此可见杜甫是怎样的一个人？
讨论明确：“忧国忧民”（板书）。
小结：
这正是诗人的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸，而是推己及人，想到在这风雨之夜，普天之下还有更多象他这样处于困苦（或者更糟糕）的境地，这使读者眼前为之一亮。
然后启发学生，谁能再说出一些杜甫忧国忧民的名句？（如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”和另一篇杜甫描写安史之乱的诗《石壕吏》中的有关句子，进一步感受他忧国忧民的博大思想。要用多媒体打出有关诗句。）
??在此基础上，可再补充屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及陆游“位卑未敢忘忧国”等例句。（用多媒体打出有关诗句）并向学生说明忧国忧民是我国古代知识分子的优良传统，他们总是把自己的命运和国家、民族的命运联系在一起，与之同呼吸、共命运。
（三）板书设计
《茅屋为秋风所破歌》 杜甫
夜雨 湿屋
群童抱茅 秋风破屋
&nb 《《茅屋为秋风所破歌》 4》
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① 有感情的朗读、体味诗歌的意境。②体味作者的忧国忧民的思想感情。
二、教学重点
体会作者关心人民疾苦，忧国忧民的思想感情。
三、难点分析
①指导学生进行诗歌朗读训练。
②创作背景的介绍和诗歌意境的理解。
四、教学用具
利用PowerPoint制作教学.课件，根据教学过程，随堂使用。（具体过程见“教学过程”）
四、教学过程设计
（一）导语设计
今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。）人们叫他为——？（学生回答：“诗圣”。）（用多媒体打出杜甫的画像。这里我运用了1962年邮电部发行的纪93 《杜甫诞生1250周年》两枚邮票。邮票上不仅有杜甫画像和杜甫草堂，还有郭沫若、朱德对杜甫的评价对联：世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜； 草堂留后世，诗圣著千秋。）
??1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是——？（学生回答：安史之乱）这是一场统治阶级内部争权夺利的一场战争，给百姓带来了巨大的灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。
公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在杜甫西郊浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇，下面我们就一起赏析一下这篇作品。
（这段导语比较长，主要是为了营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，把学生带进特定的情境中，从而实现熏陶感染、情感教育的目的，为下面进一步顺理成章地提出学习目标做了很好的铺垫。）
（二）整体感知
（俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论从深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。我采取以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。）
? 1、初步感知
（指导学生领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民，以确定全诗的感情基调与各节的语气。这时用多媒体打出杜甫草堂凄冷的画面并配以二胡独奏《江河水》音乐。）
先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。学生齐读完后，教师指正解读并纠正字音。
齐读之后，再让一个同学单独朗读。学生读完，教师应肯定其能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。
??最后，教师进行范读。（要注意读得声情并茂、抑扬顿挫，使课堂气氛达到一个小高潮。）
??2、研读赏析
⑴、赏析第一诗节
设计问题①：作者是如何描述秋风的？（学生很快回答出来“怒号”。）为什么用“怒号”，而不用“猛烈”“凶猛”等词语，有何区别？
讨论明确：“怒号”说明风之大，风之猛烈和无情，又运用了拟人化手法。
??设计问题②：“卷”和“吹”相比，在描写风之猛烈上好在哪里？
讨论明确：“卷”字好在很形象化，有力度。
设计问题③：后面的动词有哪些？用法有什么好处？
讨论明确：后面还有“飞”—“洒” —“挂 ” —“飘转” —“沉”等动词，刻画了茅草飞扬的动感画面。
设计问题④：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“秋风破屋”（板书）
??（根据上下文语境揣摩语言，确定词语是否用的得当，这种阅读方法很好。在揣摩语言的基础上，再让学生齐读第一段，教师进一步强调朗读时要重点突出这些词语，注意体会其运用的妙处。）
??⑵、赏析第二诗节
设计问题①：让学生描述看到茅屋被吹破，茅草飘飘扬扬挂在树梢上、洒落到低洼积水处时，作者是什么心情？
讨论明确：诗人心情着急、发怒，无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。
设计问题②：茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。可这时一群顽童把草抱走了，诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？
??讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。
??设计问题③：群童为何抱茅？
??讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫如其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，狠动乱社会造成人民贫困、灾难。
??设计问题④：“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自—叹—息—。
设计问题⑤：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“群童抱茅”（板书）
设计问题⑥：如果在此时加上作者的动作、神态该怎么加？并体会其意境。（学生跃跃欲试，畅所欲言，回答异彩纷呈，课文分析达到一个小高潮。）
??⑶、赏析第三诗节
??过渡问题：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（学生回答：下雨）
设计问题①：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“夜雨湿屋”（板书）。
设计问题②：看看第三段中，哪些词语用得好，找出来赏析一下。
讨论明确：“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很破旧，很脏——长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬，并且还破了，这说明杜甫的生活很困窘。体会杜甫“语不惊人死不休”的语言锤炼功夫。
??⑷、赏析第四诗节
设计问题①：面对“夜雨湿屋”，作者此时的表现是什么？（学生回答：长夜沾湿何由彻？）
设计问题②：漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？（很自然引出：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。）
设计问题③：给此段加一个什么小标题？
讨论明确：“祈求广厦”（板书）
设计问题④：由此可见杜甫是怎样的一个人？
讨论明确：“忧国忧民”（板书）。
小结：
这正是诗人的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸，而是推己及人，想到在这风雨之夜，普天之下还有更多象他这样处于困苦（或者更糟糕）的境地，这使读者眼前为之一亮。
然后启发学生，谁能再说出一些杜甫忧国忧民的名句？（如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”和另一篇杜甫描写安史之乱的诗《石壕吏》中的有关句子，进一步感受他忧国忧民的博大思想。要用多媒体打出有关诗句。）
??在此基础上，可再补充屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及陆游“位卑未敢忘忧国”等例句。（用多媒体打出有关诗句）并向学生说明忧国忧民是我国古代知识分子的优良传统，他们总是把自己的命运和国家、民族的命运联系在一起，与之同呼吸、共命运。
（三）板书设计
《茅屋为秋风所破歌》 杜甫
夜雨 湿屋
群童抱茅 秋风破屋
&nb 《《茅屋为秋风所破歌》 4》
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