鲁迅文艺评论的高度思想要求
行为的表现，都不可能是自发的，或无意识的，而是环绕他们的时代潮流促使的。而且一个作品中正面的主要人物的思想或性格的发展、及其精神品质的表现，都关系着作品内容思想意义的高下，及其社会影响的优劣。这就是为什么鲁迅在文艺作品的评论中，特别重视人物的思想性格或精神品质表现、并提出高度思想要求的原因。
现在让我们就鲁迅的文艺评论中对文艺作品——无论是文学作品或美术作品中主要人物的评论来进行具体考察吧。
例如在评司徒乔的画时，他立足在尘嚣的现实中，深沉地关注着苦难的人民踏着荆棘向前跨进的每一个步伐。他看到画中北方黄埃漫天的人间一切都成土色，人于是和天然争斗。他由衷地欣赏这种画，欣赏这些“肥厚的棉衣，紫糖色脸，深而多的脸上的皱纹……”的人民，因为“凡这些，都在表示人们对于天然并不降服，还在争斗。”而且进一步还说，从这里，他看到了作者表现出的“中国人的这样的对于天然倔强的魂灵”!⑶这里，说明鲁迅从司徒乔画中人物的脸色和皱纹中，看到北方劳苦人民对于天然(无疑包括对于社会)经历过长期的斗争，争取生存下来，而且争取生活得更好!显然从这里，更主要看到鲁迅对艺术作品中主要人物的精神品质的高度要求。他总结式地指出，这表现出了“中国人……倔强的魂灵”。鲁迅在这里是将这种精神品质提到典型的高度来称赞。近百年来，中华民族人民，就凭着这种“倔强的魂灵”，对国内外的反动统治和侵略，进行了不屈的反叛和斗争；而且联系他评陶元庆的绘画时说的，“世界的时代思潮早已六面袭来，而自己还拘禁在三千年陈的桎梏里。于是觉醒，挣扎，反叛，要出而参与世界的事业”⑷。作为一种性格，并在反叛、斗争中发展起来，到今天就要求进而“参与世界”的改革和创建事业!这又是多么鼓舞人心。多么美的倔强的性格啊!
接着让我们看看鲁迅为田军(即肖军)《八月的乡村》所写的序言吧。他无限深情地说：作品写得“严肃，紧张，作者的心血与失去的天空、土地、受难的人民，……鲜红的在读者面前展开，显示着中国的一份和全部，现在和未来，死路和活路”⑸。要之，作品真实地写出了广大不愿做奴隶的中国人民火和血的反抗斗争。鲁迅就是通过对日本帝国主义者侵略下的东三省人民的悲愤和壮烈的反抗斗争场面的评述，无限深情地评价了演出这些场面的不愿做奴隶的人民。现在，我们试图简单地从这部作品中两类不愿做奴隶的人民的表现，来具体考察鲁迅评论中的高度思想要求吧。
首先从作品中描绘的这支“人民革命军”的指挥者陈柱司令和铁鹰队长来看。
陈柱司令，是地道的农民的儿子，又是共产主义者。他对日本侵略者，有着不共戴天的仇恨；对本国人民和自己的弟兄，却又有着强烈的爱。在“为死者祭”的场面中，面对着眼前又是两位同志的尸体——一个是负重伤致死的队员，一个是由于日寇给予她种种沉痛创伤打击下，呕吐鲜血倒在同志们面前的李七嫂。悲哀击痛了他坚强的心!他向同志们沉痛地呼喊着：“向杀戮我们姐妹弟兄的敌人复仇!”队员们，高高地挥击着手臂叫喊着，垂挂着眼泪。
铁鹰队长本人就是农民，他自觉来参加“人民革命军”，开展和日本侵略者的战斗。他杀起敌人来没有温情，对待部属比较严厉。这次当敌人袭击来临，仓猝中，他喝令唐老疙瘩将遭受日寇蹂躏而晕倒在地的李七嫂“扔掉”，唐老疙瘩请求不要“扔掉”，队长没有理会，甚至连他也不顾，率领队伍前进了。可是当他见到李七嫂终于艰难地追赶上来，而且穿的是她情人唐老疙瘩那身军服，掮来的是情人遗下来的枪时，他深深地垂下头，摩抚着李七嫂掮来的枪，眼睛向着人群，又轻轻地流下两行泪水。
这表明了两位指挥者强烈的爱和强烈的恨!
其次，看看那个一般农家妇女李七嫂吧。
这是个年轻的寡妇。她凭劳动抚养哺乳中的孤儿。在日寇烧杀掳掠的现实教育下，养成了她敢爱敢恨的可贵性格。在遭受日寇兽性般蹂躏，儿子又被这般强盗摔死后，她昏厥在草地上。当她醒来知道苦难中思念的情人唐老疙瘩为了救护她，交出了枪，请队长枪毙他时，她向情人说：“同志能枪毙你吗?去捡起来，我也要同你们走……我软弱吗?一点也不!”这能不感人吗?特别是当情人去取枪而牺牲了时，她又昏迷过去，一种报仇欲望促使她又坚强地站立起来，穿上情人的衣服，提起了枪，流着泪跪别了情人的尸体；又是报仇的欲望支持她追上去，终于来到同志们的队伍中。这是一个多么不屈的不愿做奴隶的中国人的倔强的魂灵啊!这是多么美的魂灵啊!这也正是鲁迅评论人物的高度思想要求。
此外，还让我们从另一个角度考察一下鲁迅文艺评论中对作品主要人物的思想或性格表现失误而提出的意见。例如对叶永蓁《小小十年》中主要正面人物思想发展过程表现的失误，而提出较高的思想要求吧。
鲁迅在为《小小十年》写的“小引”中对作品的优点，也还是作了充分肯定。但对作品主人公思想发展中明显的缺憾，也还是善意的提出了极其中肯而精确的意见。例如：“……但时代是现代(指大革命时期——引用时附注)，所以从归家庭所希望的‘上进’而渡到革命”，“渡到革命策源地的广州”。鲁迅指出：“但我没有发现其间的桥梁。”
事实也确实如此。作品中主角叶，在作品中是这样说：“到广东去原因，我的意思是对于‘妻’，倘没有积极上相当的方法来解决，我就用消极的办法，愿在广东飘泊下去。”很显然，他的远走广东，完全是为了甩掉家庭为他包办的婚姻——他名义上未婚的“妻”。因此，他的“从旧家庭所希望的‘上进’而渡到革命，从交通不方便的小县渡到革命策源地的广州，从本身婚姻的不自由渡到伟大的社会改革”⑹，这种思想上的发展，在作品中，确实没有写出发展必然的过渡的桥梁。而这却又是塑造一个新的思潮激荡下进步青年思想发展而必须着重描写的关键所在。这是桥梁，失去了这桥梁，人物形象就失去了真实性。
而且鲁迅在《小引》中，同时还指出：“一个革命者，将为人我争解放，然而当失去爱人的时候，却希望她自己负责，并且为了革命之故，不愿自己的一个情敌，……在这里，是屹然站着一个个人主义者，遥望着集团主义的大纛，但在‘重上征途’之前，我没有发见其间的桥梁。”这也完全是确实的。在“重上征途”之前，作品主人公叶的全部心力，都用于清理自己身边不让存在一个情
这里我们看到鲁迅从较高思想要求出发，对作品中主要人物每在思想发展有关键时刻，就失去了过渡的必要的桥梁。无疑，这造成了人物表现上严重的缺憾!对这样的人物，作者应该按照思想发展线索来真实地塑造，才能本质地表现“环绕着这些人物并促使他们行运的环境。”⑻从这里，明显地可以看出，鲁迅文艺评论的高度思想要求(第2页)。
从以上的分析，可以看出，对作品中主要正面人物，作为“伟大的革命家”，鲁迅倾心称赞的，只能是那些觉醒、挣扎、反叛、要出而参与改造世界——改变自己以至民族命运、以及参与革命事业的人民。通过这种高度思想要求的评论，反映出鲁迅崇高而强烈的爱憎感情，并通过这种感情，感染着青年文艺工作者，照耀着他们成长的方向和道路。反之对《小小十年》中主要人物思想发展存在较大的失误，鲁迅从同样高度要求出发，提出严正的批评意见。这意见促使文艺创作者深思，这对中国新文艺创作的发展，无疑是极其可贵的箴言。
三
最后，从作品中故事情节表现的思想意义及其深刻性，来考察鲁迅文艺评论在这方面的高度思想要求吧。
情节在作品中，总的来说，主要是组织材料，反映社会生活，婉转深入地表现作品较高较新的思想意义及其主题思想的。从而它也必然要求能真实地反映社会发展的基本情势和主要正面人物思想性格的新因素。
而作品的评论，大都是通过故事情节进行的。只是不同的评论工作者，对情节的思想要求不同，就出现不 《鲁迅文艺评论的高度思想要求(第2页)》
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现在让我们就鲁迅的文艺评论中对文艺作品——无论是文学作品或美术作品中主要人物的评论来进行具体考察吧。
例如在评司徒乔的画时，他立足在尘嚣的现实中，深沉地关注着苦难的人民踏着荆棘向前跨进的每一个步伐。他看到画中北方黄埃漫天的人间一切都成土色，人于是和天然争斗。他由衷地欣赏这种画，欣赏这些“肥厚的棉衣，紫糖色脸，深而多的脸上的皱纹……”的人民，因为“凡这些，都在表示人们对于天然并不降服，还在争斗。”而且进一步还说，从这里，他看到了作者表现出的“中国人的这样的对于天然倔强的魂灵”!⑶这里，说明鲁迅从司徒乔画中人物的脸色和皱纹中，看到北方劳苦人民对于天然(无疑包括对于社会)经历过长期的斗争，争取生存下来，而且争取生活得更好!显然从这里，更主要看到鲁迅对艺术作品中主要人物的精神品质的高度要求。他总结式地指出，这表现出了“中国人……倔强的魂灵”。鲁迅在这里是将这种精神品质提到典型的高度来称赞。近百年来，中华民族人民，就凭着这种“倔强的魂灵”，对国内外的反动统治和侵略，进行了不屈的反叛和斗争；而且联系他评陶元庆的绘画时说的，“世界的时代思潮早已六面袭来，而自己还拘禁在三千年陈的桎梏里。于是觉醒，挣扎，反叛，要出而参与世界的事业”⑷。作为一种性格，并在反叛、斗争中发展起来，到今天就要求进而“参与世界”的改革和创建事业!这又是多么鼓舞人心。多么美的倔强的性格啊!
接着让我们看看鲁迅为田军(即肖军)《八月的乡村》所写的序言吧。他无限深情地说：作品写得“严肃，紧张，作者的心血与失去的天空、土地、受难的人民，……鲜红的在读者面前展开，显示着中国的一份和全部，现在和未来，死路和活路”⑸。要之，作品真实地写出了广大不愿做奴隶的中国人民火和血的反抗斗争。鲁迅就是通过对日本帝国主义者侵略下的东三省人民的悲愤和壮烈的反抗斗争场面的评述，无限深情地评价了演出这些场面的不愿做奴隶的人民。现在，我们试图简单地从这部作品中两类不愿做奴隶的人民的表现，来具体考察鲁迅评论中的高度思想要求吧。
首先从作品中描绘的这支“人民革命军”的指挥者陈柱司令和铁鹰队长来看。
陈柱司令，是地道的农民的儿子，又是共产主义者。他对日本侵略者，有着不共戴天的仇恨；对本国人民和自己的弟兄，却又有着强烈的爱。在“为死者祭”的场面中，面对着眼前又是两位同志的尸体——一个是负重伤致死的队员，一个是由于日寇给予她种种沉痛创伤打击下，呕吐鲜血倒在同志们面前的李七嫂。悲哀击痛了他坚强的心!他向同志们沉痛地呼喊着：“向杀戮我们姐妹弟兄的敌人复仇!”队员们，高高地挥击着手臂叫喊着，垂挂着眼泪。
铁鹰队长本人就是农民，他自觉来参加“人民革命军”，开展和日本侵略者的战斗。他杀起敌人来没有温情，对待部属比较严厉。这次当敌人袭击来临，仓猝中，他喝令唐老疙瘩将遭受日寇蹂躏而晕倒在地的李七嫂“扔掉”，唐老疙瘩请求不要“扔掉”，队长没有理会，甚至连他也不顾，率领队伍前进了。可是当他见到李七嫂终于艰难地追赶上来，而且穿的是她情人唐老疙瘩那身军服，掮来的是情人遗下来的枪时，他深深地垂下头，摩抚着李七嫂掮来的枪，眼睛向着人群，又轻轻地流下两行泪水。
这表明了两位指挥者强烈的爱和强烈的恨!
其次，看看那个一般农家妇女李七嫂吧。
这是个年轻的寡妇。她凭劳动抚养哺乳中的孤儿。在日寇烧杀掳掠的现实教育下，养成了她敢爱敢恨的可贵性格。在遭受日寇兽性般蹂躏，儿子又被这般强盗摔死后，她昏厥在草地上。当她醒来知道苦难中思念的情人唐老疙瘩为了救护她，交出了枪，请队长枪毙他时，她向情人说：“同志能枪毙你吗?去捡起来，我也要同你们走……我软弱吗?一点也不!”这能不感人吗?特别是当情人去取枪而牺牲了时，她又昏迷过去，一种报仇欲望促使她又坚强地站立起来，穿上情人的衣服，提起了枪，流着泪跪别了情人的尸体；又是报仇的欲望支持她追上去，终于来到同志们的队伍中。这是一个多么不屈的不愿做奴隶的中国人的倔强的魂灵啊!这是多么美的魂灵啊!这也正是鲁迅评论人物的高度思想要求。
此外，还让我们从另一个角度考察一下鲁迅文艺评论中对作品主要人物的思想或性格表现失误而提出的意见。例如对叶永蓁《小小十年》中主要正面人物思想发展过程表现的失误，而提出较高的思想要求吧。
鲁迅在为《小小十年》写的“小引”中对作品的优点，也还是作了充分肯定。但对作品主人公思想发展中明显的缺憾，也还是善意的提出了极其中肯而精确的意见。例如：“……但时代是现代(指大革命时期——引用时附注)，所以从归家庭所希望的‘上进’而渡到革命”，“渡到革命策源地的广州”。鲁迅指出：“但我没有发现其间的桥梁。”
事实也确实如此。作品中主角叶，在作品中是这样说：“到广东去原因，我的意思是对于‘妻’，倘没有积极上相当的方法来解决，我就用消极的办法，愿在广东飘泊下去。”很显然，他的远走广东，完全是为了甩掉家庭为他包办的婚姻——他名义上未婚的“妻”。因此，他的“从旧家庭所希望的‘上进’而渡到革命，从交通不方便的小县渡到革命策源地的广州，从本身婚姻的不自由渡到伟大的社会改革”⑹，这种思想上的发展，在作品中，确实没有写出发展必然的过渡的桥梁。而这却又是塑造一个新的思潮激荡下进步青年思想发展而必须着重描写的关键所在。这是桥梁，失去了这桥梁，人物形象就失去了真实性。
而且鲁迅在《小引》中，同时还指出：“一个革命者，将为人我争解放，然而当失去爱人的时候，却希望她自己负责，并且为了革命之故，不愿自己的一个情敌，……在这里，是屹然站着一个个人主义者，遥望着集团主义的大纛，但在‘重上征途’之前，我没有发见其间的桥梁。”这也完全是确实的。在“重上征途”之前，作品主人公叶的全部心力，都用于清理自己身边不让存在一个情
敌。情人茵茵虽然一再表白爱他，永远属于他的；可是当她订婚的夫家和自己家双方家长商定近期完婚时，茵茵无可奈何地来信，表示对不起叶，祈望他“另外找你自己的爱人吧”。读了信，恨茵茵，责怪茵茵不能为爱他而奋起反抗。而叶自己呢?却只是纠缠于空头的大道理。什么“人”要有独立的意志啦，什么遇到不愿的事，就要起来反抗啦。甚至说：“所以，茵茵的事情，都应该由茵茵自主”⑺，幸乎?不幸乎?暴露在人们面前的，正如鲁迅严正地指出的：“屹然站着一个个人主义者”；虽然也曾“遥望着集团主义的大纛”，但在“重上征途”之前，仍“没有了发见其间的桥梁”。从高度思想要求出发，从主要人物思想发展的表现上说，这确实是严重的失误!
这里我们看到鲁迅从较高思想要求出发，对作品中主要人物每在思想发展有关键时刻，就失去了过渡的必要的桥梁。无疑，这造成了人物表现上严重的缺憾!对这样的人物，作者应该按照思想发展线索来真实地塑造，才能本质地表现“环绕着这些人物并促使他们行运的环境。”⑻从这里，明显地可以看出，鲁迅文艺评论的高度思想要求(第2页)。
从以上的分析，可以看出，对作品中主要正面人物，作为“伟大的革命家”，鲁迅倾心称赞的，只能是那些觉醒、挣扎、反叛、要出而参与改造世界——改变自己以至民族命运、以及参与革命事业的人民。通过这种高度思想要求的评论，反映出鲁迅崇高而强烈的爱憎感情，并通过这种感情，感染着青年文艺工作者，照耀着他们成长的方向和道路。反之对《小小十年》中主要人物思想发展存在较大的失误，鲁迅从同样高度要求出发，提出严正的批评意见。这意见促使文艺创作者深思，这对中国新文艺创作的发展，无疑是极其可贵的箴言。
三
最后，从作品中故事情节表现的思想意义及其深刻性，来考察鲁迅文艺评论在这方面的高度思想要求吧。
情节在作品中，总的来说，主要是组织材料，反映社会生活，婉转深入地表现作品较高较新的思想意义及其主题思想的。从而它也必然要求能真实地反映社会发展的基本情势和主要正面人物思想性格的新因素。
而作品的评论，大都是通过故事情节进行的。只是不同的评论工作者，对情节的思想要求不同，就出现不 《鲁迅文艺评论的高度思想要求(第2页)》
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