近代中韩关系史的一段内幕
旨简放,或数年以后诸生学业有成,无须再由中朝派员,亦由国王咨明礼部奏请停止。
一 书院中春秋二季,由大教习出题考试各一次。应请国王派大臣赴院会同监试,由大教习评定甲乙,前列诸生应请国王酌给奖赏,以昭激劝。
三.恤民论
君以民为本,高以下为基,基不厚则危,本不固则摇,民贫则君不能独富。有若对鲁公曰:百姓足,君孰与不足,百姓不足,君孰与足?旨哉言乎。周易之义,损下益上谓之损,损上益下谓之益。所谓损下者,掊克聚敛之风,凡有损于民者,皆损也;所谓益下者,轻徭薄赋之政,凡有益于民者,皆益也。
古之循良吏,爱民如子,民亦爱之如父母,召信臣何以称召父,杜诗何以称杜母,惟事事求益于民而已。古之为大臣者,得志则泽加于民,宣上德而通下情,一夫不获,时予之辜。利何以必兴,弊何以必除,惟事事求益于民而已。古之圣帝明王,躬行节俭,为天下先,赋税有常经,贡献有常度,岁或不登,则议蠲议缓,民食不足,则有赈有贷。周之成康、汉之文景、唐太宗、宋仁宗之德政,何以足为后世法,亦惟事事求益于民而已。
今闻朝鲜之俗,民有余粮官必取之,官有妄索民必供之。器用之精者,不敢私蓄,畏官之豪夺也;货物之贵者,不敢论价,惟官之强买也。农不尽力于田亩,而国无藏富之农;工不尽力于制造,而国无致富之工;商不尽力于市鬻,而国无殷富之商。民之惰,官之咎也。官黩则民累,累则惰,民惰则贫,贫则弱,贫与弱相因而上下交困。谓民之不知习勤,谓民之不知生聚教训,夫岂民之过哉?欲恤民困,必先正官方。请下一令曰,今而后大臣法小臣廉,正供之外,一丝一粟不许苛派,一器一物不许强取,平卖平买,不许短给。农有余粟听之,工有余利听之,商有余财亦听之,有不从令者,事觉免官。将见民情大悦,下舞上歌,不数年而家给人足,上不蓄财而民各私其财,既庶且富之象,蒸蒸然日新而不已,此损上益下之要道也。
四.缓刑论
刑者,不得已而用之也;刑之重者,非用刑者之本意也。国家无百年不弊之政,圣王无百年不变之法。天地之气,遇秋而肃遇春而温,惟适其时而万物和,刑法世轻世重,惟适其时而万民安,是以霜雪之中生理伏焉,变乱之后新政出焉。汉承秦弊,治狱不得其平,而文帝除诽谤去肉刑,景帝改磔为弃市,与民休息,几致刑措,宣帝好用文法吏,而路温舒上尚德、缓刑之书,帝善其言,卒为刘氏中兴之主。深察古今治乱兴衰之故,未有不以嗜杀人而乱、行仁政而兴者也。
夫人孰不贪生而恶死,而有时严刑峻法不足以禁暴止邪,奸宄日生而民不畏死者,何哉?非律令之不严,乃教化之不明也。教化不明则民无廉耻,无廉耻则攘夺矫虔无所不为而犯法者众,虽武健严酷之吏不能平其政祛其弊。故曰法令音,治之具而非制治清浊之原也。今中国之律例,轻重得其平,泰西各国大率用轻典而死罪少。惟朝鲜之用刑为独重,情有可原者法无可贷,无知愚民辄抵于死罪。执法之吏曰此邦国之律也不可易,定谳之官曰此先王之制也不可废。当此祸变甫息、天心厌乱之时,亟宜兴上德之风,为更新之化,法文景之治,布宽仁之政,除车磔之刑,去腰斩之律,设原情之法,定减等之科,不必纵惟其平,不必赦惟其允,安见唐虞三代刑期无刑之化,不可复见于今日哉?
五.节用论
汉文帝惜百金之费而罢露台之工,慎夫人衣不曳地,帏帐无文绣,天下称其俭而不以为吝,不伤财不劳民也。夫节用与爱人相为表里,用不节则征敛必烦,取于民者无常度而民必困矣。泰西各国练兵、制器、造船之费,往往借贷于民,按年计息,谓之国债,又有借债于他国以资国用者,此不得已之举,不可以为法也。若称贷于他邦,以供玩好之用,则国债之流弊为无穷矣。国之所入,岁有常经,用不足而债日增,日增不已,不得不敛民财以塞其漏卮。挖肉补疮,无所不至,民力安得而不竭,民情安得而不解体,可不惧哉,可不惧哉?
六.练兵论
国家兵、农、礼、乐,去古本不甚远也。独练兵之法,至今日而一大变,愈变而愈新,愈用而愈精,与二三十年前战阵之事大不相同矣,即二三十年前知兵之将,有可用有不可用矣。撮其大要,不外良将、精兵、利器三者,而器不利兵不精,虽有良将亦不足恃。汉晁错论兵法曰,器械不利以其卒予敌也,卒不可用以其将予敌也。论今日器械之利,水师则有练船、快船、铁甲船之制,有沉雷、碰雷、杆雷、鱼雷之用。巡海防敌,非巨炮不能致远,欲以巨炮攻敌之水师,非用铁甲船不可,欲破敌之铁甲船,非用鱼雷不可。以朝鲜之度支竭蹙,力不能购铁舰,即鱼雷之用费重而事繁,操演精密亦非易易。海防无事,水师尚可缓图,姑不具论也。
陆军之器械,昔有弓矢有长矛有刀有剑有盾,今有前门洋枪、后门洋枪,附于枪者有刺有刀,炮有前膛铜炮有铁炮有后膛钢炮。自后膛枪炮出,而前门洋枪远不如后门快枪之便捷,前门旧炮亦不如后门新炮之灵准;同一后门枪,而美国之林明敦(注:英文名称则不详,待考。)不如英国之马梯呢(注:指Martini-Henry式来福枪,今译马提尼-亨利。),英国之马梯呢又不如美国之哈乞开斯(注:英文名称则不详,待考。);同一后门炮,而英国之瓦瓦司炮(注:英文名称则不详,待考。)、阿姆斯脱朗炮(注:指Armstrong后膛炮,今译阿姆斯特郎。)不如德国之克鹿卜(注:指德国军火企业Krupp,今译克虏伯。)炮。克鹿卜厂制造之精,甲于欧罗巴。中国所购七个半生的密达(注:“生的密达”即英文centimeter即cm之音译,今译作厘米。)后膛过山炮、七个半生的密达陆路轻炮,皆克鹿卜厂所造,为行阵最利之器。朝鲜尚无炮营,宜就新募之兵添练炮队一营,定购七个半生的密达陆路轻炮十六尊,选用中国熟习炮法之教师勤加训练。于用药之轻重、表尺之高下、弹落之远近,皆须考究详明,何时应用开花弹,何时应用子母弹,何时应用群子炸弹,亦须细心探讨,随时试验。将来操演精熟,陆续填购,数年之后,炮队必有可观。今左右两营所用之马梯呢枪练习已久,各队打靶多有准的,再加精练,日起有功,毋庸换购他枪,盖专一则精,爱博者不精。此用枪用炮之大略也。
至于操队之要,惟手法、脚步、口令三者,手法贵灵,脚步贵齐,口令贵壹,一言以蔽之曰熟而已。而临敌应变之方,亦有三要有三忌:
站队之要,以疏为贵,疏则可避炮弹之远击;
进队之要,以稳为贵,稳则可防敌兵之埋伏;
放枪放炮之要,以缓为贵,缓则从容而不迫,不致虚发;
一 忌大队麇集一处也。炮弹所落,前后左右必有数丈之远,弹之大者可及数十丈之远。如以一营五百人团作方阵,譬立数丈之大靶,敌炮所击无不中靶者,一弹可伤数十人,十弹可伤数百人,受伤愈多,兵气愈馁。往往炮声方震而全营俱溃者,皆列队太密伤兵太多之故。
一 忌冲锋陷阵也。骁勇之将,大率以冲锋为能事,一鼓作气奋不顾身,长矛短刺直入敌垒,因而敌势披靡一战获胜者,气足以夺之耳。然今日之利器,非昔日之枪炮可比,数十步内百发百中,昔之拼死者未必死,今之拼死者未必不死,血肉之躯岂可与枪子炮弹相抵?不如稳进稳扎,整队而前,胜不追敌,败不乱阵,此以气静为主,不以气盛为胜,今昔情形之不同如此。
一 忌枪炮早发也。炮表有定准,枪线有定码。如炮弹能及三千密达,须至五里乃发,火枪子能及六百码,须至一里乃发。机早放无益,徒糜子药,尤在测 《近代中韩关系史的一段内幕(第4页)》
本文链接地址:http://www.oyaya.net/fanwen/view/209259.html
一 书院中春秋二季,由大教习出题考试各一次。应请国王派大臣赴院会同监试,由大教习评定甲乙,前列诸生应请国王酌给奖赏,以昭激劝。
三.恤民论
君以民为本,高以下为基,基不厚则危,本不固则摇,民贫则君不能独富。有若对鲁公曰:百姓足,君孰与不足,百姓不足,君孰与足?旨哉言乎。周易之义,损下益上谓之损,损上益下谓之益。所谓损下者,掊克聚敛之风,凡有损于民者,皆损也;所谓益下者,轻徭薄赋之政,凡有益于民者,皆益也。
古之循良吏,爱民如子,民亦爱之如父母,召信臣何以称召父,杜诗何以称杜母,惟事事求益于民而已。古之为大臣者,得志则泽加于民,宣上德而通下情,一夫不获,时予之辜。利何以必兴,弊何以必除,惟事事求益于民而已。古之圣帝明王,躬行节俭,为天下先,赋税有常经,贡献有常度,岁或不登,则议蠲议缓,民食不足,则有赈有贷。周之成康、汉之文景、唐太宗、宋仁宗之德政,何以足为后世法,亦惟事事求益于民而已。
今闻朝鲜之俗,民有余粮官必取之,官有妄索民必供之。器用之精者,不敢私蓄,畏官之豪夺也;货物之贵者,不敢论价,惟官之强买也。农不尽力于田亩,而国无藏富之农;工不尽力于制造,而国无致富之工;商不尽力于市鬻,而国无殷富之商。民之惰,官之咎也。官黩则民累,累则惰,民惰则贫,贫则弱,贫与弱相因而上下交困。谓民之不知习勤,谓民之不知生聚教训,夫岂民之过哉?欲恤民困,必先正官方。请下一令曰,今而后大臣法小臣廉,正供之外,一丝一粟不许苛派,一器一物不许强取,平卖平买,不许短给。农有余粟听之,工有余利听之,商有余财亦听之,有不从令者,事觉免官。将见民情大悦,下舞上歌,不数年而家给人足,上不蓄财而民各私其财,既庶且富之象,蒸蒸然日新而不已,此损上益下之要道也。
四.缓刑论
刑者,不得已而用之也;刑之重者,非用刑者之本意也。国家无百年不弊之政,圣王无百年不变之法。天地之气,遇秋而肃遇春而温,惟适其时而万物和,刑法世轻世重,惟适其时而万民安,是以霜雪之中生理伏焉,变乱之后新政出焉。汉承秦弊,治狱不得其平,而文帝除诽谤去肉刑,景帝改磔为弃市,与民休息,几致刑措,宣帝好用文法吏,而路温舒上尚德、缓刑之书,帝善其言,卒为刘氏中兴之主。深察古今治乱兴衰之故,未有不以嗜杀人而乱、行仁政而兴者也。
夫人孰不贪生而恶死,而有时严刑峻法不足以禁暴止邪,奸宄日生而民不畏死者,何哉?非律令之不严,乃教化之不明也。教化不明则民无廉耻,无廉耻则攘夺矫虔无所不为而犯法者众,虽武健严酷之吏不能平其政祛其弊。故曰法令音,治之具而非制治清浊之原也。今中国之律例,轻重得其平,泰西各国大率用轻典而死罪少。惟朝鲜之用刑为独重,情有可原者法无可贷,无知愚民辄抵于死罪。执法之吏曰此邦国之律也不可易,定谳之官曰此先王之制也不可废。当此祸变甫息、天心厌乱之时,亟宜兴上德之风,为更新之化,法文景之治,布宽仁之政,除车磔之刑,去腰斩之律,设原情之法,定减等之科,不必纵惟其平,不必赦惟其允,安见唐虞三代刑期无刑之化,不可复见于今日哉?
五.节用论
汉文帝惜百金之费而罢露台之工,慎夫人衣不曳地,帏帐无文绣,天下称其俭而不以为吝,不伤财不劳民也。夫节用与爱人相为表里,用不节则征敛必烦,取于民者无常度而民必困矣。泰西各国练兵、制器、造船之费,往往借贷于民,按年计息,谓之国债,又有借债于他国以资国用者,此不得已之举,不可以为法也。若称贷于他邦,以供玩好之用,则国债之流弊为无穷矣。国之所入,岁有常经,用不足而债日增,日增不已,不得不敛民财以塞其漏卮。挖肉补疮,无所不至,民力安得而不竭,民情安得而不解体,可不惧哉,可不惧哉?
六.练兵论
国家兵、农、礼、乐,去古本不甚远也。独练兵之法,至今日而一大变,愈变而愈新,愈用而愈精,与二三十年前战阵之事大不相同矣,即二三十年前知兵之将,有可用有不可用矣。撮其大要,不外良将、精兵、利器三者,而器不利兵不精,虽有良将亦不足恃。汉晁错论兵法曰,器械不利以其卒予敌也,卒不可用以其将予敌也。论今日器械之利,水师则有练船、快船、铁甲船之制,有沉雷、碰雷、杆雷、鱼雷之用。巡海防敌,非巨炮不能致远,欲以巨炮攻敌之水师,非用铁甲船不可,欲破敌之铁甲船,非用鱼雷不可。以朝鲜之度支竭蹙,力不能购铁舰,即鱼雷之用费重而事繁,操演精密亦非易易。海防无事,水师尚可缓图,姑不具论也。
陆军之器械,昔有弓矢有长矛有刀有剑有盾,今有前门洋枪、后门洋枪,附于枪者有刺有刀,炮有前膛铜炮有铁炮有后膛钢炮。自后膛枪炮出,而前门洋枪远不如后门快枪之便捷,前门旧炮亦不如后门新炮之灵准;同一后门枪,而美国之林明敦(注:英文名称则不详,待考。)不如英国之马梯呢(注:指Martini-Henry式来福枪,今译马提尼-亨利。),英国之马梯呢又不如美国之哈乞开斯(注:英文名称则不详,待考。);同一后门炮,而英国之瓦瓦司炮(注:英文名称则不详,待考。)、阿姆斯脱朗炮(注:指Armstrong后膛炮,今译阿姆斯特郎。)不如德国之克鹿卜(注:指德国军火企业Krupp,今译克虏伯。)炮。克鹿卜厂制造之精,甲于欧罗巴。中国所购七个半生的密达(注:“生的密达”即英文centimeter即cm之音译,今译作厘米。)后膛过山炮、七个半生的密达陆路轻炮,皆克鹿卜厂所造,为行阵最利之器。朝鲜尚无炮营,宜就新募之兵添练炮队一营,定购七个半生的密达陆路轻炮十六尊,选用中国熟习炮法之教师勤加训练。于用药之轻重、表尺之高下、弹落之远近,皆须考究详明,何时应用开花弹,何时应用子母弹,何时应用群子炸弹,亦须细心探讨,随时试验。将来操演精熟,陆续填购,数年之后,炮队必有可观。今左右两营所用之马梯呢枪练习已久,各队打靶多有准的,再加精练,日起有功,毋庸换购他枪,盖专一则精,爱博者不精。此用枪用炮之大略也。
至于操队之要,惟手法、脚步、口令三者,手法贵灵,脚步贵齐,口令贵壹,一言以蔽之曰熟而已。而临敌应变之方,亦有三要有三忌:
站队之要,以疏为贵,疏则可避炮弹之远击;
进队之要,以稳为贵,稳则可防敌兵之埋伏;
放枪放炮之要,以缓为贵,缓则从容而不迫,不致虚发;
一 忌大队麇集一处也。炮弹所落,前后左右必有数丈之远,弹之大者可及数十丈之远。如以一营五百人团作方阵,譬立数丈之大靶,敌炮所击无不中靶者,一弹可伤数十人,十弹可伤数百人,受伤愈多,兵气愈馁。往往炮声方震而全营俱溃者,皆列队太密伤兵太多之故。
一 忌冲锋陷阵也。骁勇之将,大率以冲锋为能事,一鼓作气奋不顾身,长矛短刺直入敌垒,因而敌势披靡一战获胜者,气足以夺之耳。然今日之利器,非昔日之枪炮可比,数十步内百发百中,昔之拼死者未必死,今之拼死者未必不死,血肉之躯岂可与枪子炮弹相抵?不如稳进稳扎,整队而前,胜不追敌,败不乱阵,此以气静为主,不以气盛为胜,今昔情形之不同如此。
一 忌枪炮早发也。炮表有定准,枪线有定码。如炮弹能及三千密达,须至五里乃发,火枪子能及六百码,须至一里乃发。机早放无益,徒糜子药,尤在测 《近代中韩关系史的一段内幕(第4页)》