历史教育与民族精神的弘扬
歌可泣的反割台斗争，再到今天党和国家为实现海峡两岸的统一，所做和正在做的不懈 努力，不都是中华民族注重民族团结与国家统一的生动的历史见证吗?很显然，如果我 们不了解上述的历史，我们也就不可能理解“团结统一”何以是我们民族传统的精神了 。同样的道理，“爱好和平”、“勤劳勇敢”、“自强不息”等优良传统，也都不是抽 象的，而是中华民族千百年无数生动的历史实践的记录，是民族精神氤氲化育的结果。 历史是最好的教师。要培育和弘扬民族精神，首先必须向历史请教。离开了历史教育， 既无法真正了解优良的民族传统，弘扬民族精神也就无从谈起。
其三，历史教育是引导国人培养历史责任感的基础。
培育和弘扬民族精神，目的是为了“使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态”。而 要使国人始终保持“昂扬向上的精神状态”，归根结底，就是要引导国人培养热爱祖国 、振兴中华的强烈的历史责任感。在这方面，历史教育同样具有不可替代性。首先，一 个人历史责任感的形成，有赖于具备开阔的历史视野和正确的历史观。难以想像，一个 缺乏基本的历史常识和历史感的人，会有振兴民族的历史责任感。历史教育可以为国民 提供必要的历史素养，以开阔视野，并养成科学的历史观，进而如江泽民同志在十六大 报告中所说，懂得“科学判断”党和国家的“历史方位”，“做到既不割断历史，又不 迷失方向，既不落后于时代，又不超过阶段”，自觉做时代的建设者。其二，一个人历 史责任感的形成，还有赖于具备正确的价值观和高的理想境界。一个目光短，思想卑微 的人，不可能有历史责任感。历史教育既利于国人开拓视野，同时也有助于国人荡涤胸 襟，志存高远，如江泽民同志所说，学习历史，“历史知识丰富了，‘寂然凝虑，思接 千载’，眼界和胸襟就可以大为开阔，精神境界就可以大为提高”。
毛泽东、邓小平、江泽民等党的三代领导人历来都高度重视历史教育。但是，现在的 问题是落实不力，多年来历史教育没有受到应有的重视，不断被削弱。商潮滚滚，人多 浮躁，历史和历史教育既不能创造经济效益，自然不被重视。电视上倒有不少历史剧热 播，但那是出于商机需要的“戏说”，不是真正在讲历史，许多胡编乱造，甚至误人非 浅。国民的历史教育，本来主要是依赖基础教育阶段中的历史课来实现的，但现在小学 是停开历史课了，中学历史课的时数也一压再压，像首善之区的北京，初中历史课将只 乘下每周一节课了，聊胜于无而已。初中是义务教育，高中以后就是非义务教育了。如 果学生初中毕业就去就业，他的历史知识能有多少呢?即便是上了大学，如果不进历史 系，这些学生终生不再接受本国历史教育，中学学的那些少得可怜的历史知识，大概也 都忘得差不多了。在这种情况下，作为国民教育的历史教育还有多少成效是可想而知的 。现在许多青少年包括大学生，“不知有汉，何论魏晋”，对祖国历史知之甚少。对此 ，有识之士深感忧虑，不断提出了批评意见。不久前，一位中科院院士著文认为，建国 以来教育的主要失误有二，一是重应试教育，轻能力培养；二是不重视历史教育，许多 学生爱国思想淡薄。另一位中科院院士、原华中理工大学校长杨叔子先生也著文说，在 美国大学任教的朋友曾对他讲，现在有一些中国留学生，ABC即英文很好，美元、英镑 也分得很清楚，就是不懂得长江与黄河，即中国历史文化，对自己的祖国缺乏感情。中 国史学会前会长、著名历史学家戴逸先生说得更沉重，他说：日本右翼势力正在篡改教 科书，歪曲侵华历史，误导日本青少年。日本的青少年我们管不了，我们中国自己的青 少年总可以加强教育吧。但是，如果我们不重视历史教育，年轻一代对自己的历史都搞 不清楚，将来他们又怎么知道人家在篡改历史呢!耐人寻味是，戴先生说上述话后不久 ，就出现了个别年轻艺人因于历史无知，不自觉为日本侵略者张目的事情，引起舆论哗 然，网上更是一片谴责声。这不是偶然的，难道还不应当引起我们的反省吗!
在十六大报告提出了“培育与弘扬民族精神”以及“国民教育”新的重大课题后的今 天，我们有必要重新认识历史教育的作用与地位，并采取有效的措施，真正加强国民的 历史教育：
其一，对历史教育要重新定位。泛泛地说历史教育可以增强凝聚力、培养爱国精神是 不够的，至少还缺乏尖锐性。龚自珍说，“亡人国必先亡其史”，强调历史教育是关系 国家兴衰荣辱的大事。这才是一针见血的判断。借现代的语言，我们必须明确，历史教 育关乎国家与民族的安全，应列为国民教育最重要的环节之一。培育与弘扬民族精神应 当从加强历史教育入手，主管部门应加强统筹规划。
其二，高度重视中学历史课程的建设。国民教育重在向青少年施教，国民的历史教育 主要是通过中学历史课的教学来实现的。因之必须高度重视中学历史课程的建设。首先 ，要规定历史课应有的教学时数，不能随意减少。其次，编写高质量的教材是关键。目 前教育部制定了中学历史课程的编写标准，并出版了新的教材。其积极的意义应当肯定 ，但不少专家也有意见。我以为有两点值得讨论：一是制定“课程标准”的标准是什么 ?现在的课程标准，似乎是预设已有教材存在“繁、难、多、旧”的弊端，然后，反其 道而行便是标准。已有教材是否可以概括为“繁、难、多、旧”，这里可不置论；我强 调的是，制定课程标准首先要有一个标准，它的根据应当是，国民教育所规定的国民在 历史素养方面必须达到的水准。否则，便成了拍脑袋式的随心所欲了。二是教材要保证 一定的历史知识总量，不是越少越好。著名历史学家龚书铎先生的意见是对的：“中国 人知道本国历史，主要就在中学阶段。中学生应该接受比较系统的历史教育，否则形不 成基础。中国文化有代表性的都应写进教材，学生要知道。”不能简单强调学生兴趣， 将历史知识搞得支离破碎。没有一定的量，就不能保证一定的质。历史知识达不到一定 的量，青少年就无法形成对中国历史文化的基本认识，也就无法形成对祖国的热爱，民 族精神的培育与弘扬，自然也落空了。
其三，重视历史知识的普及工作。要制定政策，支持和引导专业史学工作者以多样化 的形式，积极参与历史知识的普及工作。目前北京市社科联组织的“北京历史文化普及 论坛”，就是一种很好的形式。除了出版图书、开办讲坛之外，覆盖面广的影视制品也 应当重视。从中国历史上看，广大民众的历史知识更多是通过通俗的作品获得的，所以 ，《三国演义》在民众中的影响远远大于《三国志》，这是值得注意的。今天影视作品 影响千家万户，现代生活节奏快，生活工作压力大，民众更愿意接受寓教于乐的作品， 而疏离沉重的历史专著，这是必然的趋势。因此，借助影视普及历史知识，还必须重视 历史剧这一为人们所喜闻乐见的形式。“戏说”历史是另外的问题，一些成功的历史剧 ，如描写重大革命历史题材的《大决战》、《长征》等作品，确实起到了宣传革命历史 的很好作用。应鼓励史学工作者与文艺工作者的通力合作，以产生更多更好的作品。在 这过程中，史学工作者尤其需要打破轻视历史知识普及工作的传统观念，将自己的书斋 研究与宣传普及工作很好结合起来，从而使自己的研究工作具有更大的社会价值。
收稿日期：2003-01-10
《历史教育与民族精神的弘扬(第2页)》
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其三，历史教育是引导国人培养历史责任感的基础。
培育和弘扬民族精神，目的是为了“使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态”。而 要使国人始终保持“昂扬向上的精神状态”，归根结底，就是要引导国人培养热爱祖国 、振兴中华的强烈的历史责任感。在这方面，历史教育同样具有不可替代性。首先，一 个人历史责任感的形成，有赖于具备开阔的历史视野和正确的历史观。难以想像，一个 缺乏基本的历史常识和历史感的人，会有振兴民族的历史责任感。历史教育可以为国民 提供必要的历史素养，以开阔视野，并养成科学的历史观，进而如江泽民同志在十六大 报告中所说，懂得“科学判断”党和国家的“历史方位”，“做到既不割断历史，又不 迷失方向，既不落后于时代，又不超过阶段”，自觉做时代的建设者。其二，一个人历 史责任感的形成，还有赖于具备正确的价值观和高的理想境界。一个目光短，思想卑微 的人，不可能有历史责任感。历史教育既利于国人开拓视野，同时也有助于国人荡涤胸 襟，志存高远，如江泽民同志所说，学习历史，“历史知识丰富了，‘寂然凝虑，思接 千载’，眼界和胸襟就可以大为开阔，精神境界就可以大为提高”。
毛泽东、邓小平、江泽民等党的三代领导人历来都高度重视历史教育。但是，现在的 问题是落实不力，多年来历史教育没有受到应有的重视，不断被削弱。商潮滚滚，人多 浮躁，历史和历史教育既不能创造经济效益，自然不被重视。电视上倒有不少历史剧热 播，但那是出于商机需要的“戏说”，不是真正在讲历史，许多胡编乱造，甚至误人非 浅。国民的历史教育，本来主要是依赖基础教育阶段中的历史课来实现的，但现在小学 是停开历史课了，中学历史课的时数也一压再压，像首善之区的北京，初中历史课将只 乘下每周一节课了，聊胜于无而已。初中是义务教育，高中以后就是非义务教育了。如 果学生初中毕业就去就业，他的历史知识能有多少呢?即便是上了大学，如果不进历史 系，这些学生终生不再接受本国历史教育，中学学的那些少得可怜的历史知识，大概也 都忘得差不多了。在这种情况下，作为国民教育的历史教育还有多少成效是可想而知的 。现在许多青少年包括大学生，“不知有汉，何论魏晋”，对祖国历史知之甚少。对此 ，有识之士深感忧虑，不断提出了批评意见。不久前，一位中科院院士著文认为，建国 以来教育的主要失误有二，一是重应试教育，轻能力培养；二是不重视历史教育，许多 学生爱国思想淡薄。另一位中科院院士、原华中理工大学校长杨叔子先生也著文说，在 美国大学任教的朋友曾对他讲，现在有一些中国留学生，ABC即英文很好，美元、英镑 也分得很清楚，就是不懂得长江与黄河，即中国历史文化，对自己的祖国缺乏感情。中 国史学会前会长、著名历史学家戴逸先生说得更沉重，他说：日本右翼势力正在篡改教 科书，歪曲侵华历史，误导日本青少年。日本的青少年我们管不了，我们中国自己的青 少年总可以加强教育吧。但是，如果我们不重视历史教育，年轻一代对自己的历史都搞 不清楚，将来他们又怎么知道人家在篡改历史呢!耐人寻味是，戴先生说上述话后不久 ，就出现了个别年轻艺人因于历史无知，不自觉为日本侵略者张目的事情，引起舆论哗 然，网上更是一片谴责声。这不是偶然的，难道还不应当引起我们的反省吗!
在十六大报告提出了“培育与弘扬民族精神”以及“国民教育”新的重大课题后的今 天，我们有必要重新认识历史教育的作用与地位，并采取有效的措施，真正加强国民的 历史教育：
其一，对历史教育要重新定位。泛泛地说历史教育可以增强凝聚力、培养爱国精神是 不够的，至少还缺乏尖锐性。龚自珍说，“亡人国必先亡其史”，强调历史教育是关系 国家兴衰荣辱的大事。这才是一针见血的判断。借现代的语言，我们必须明确，历史教 育关乎国家与民族的安全，应列为国民教育最重要的环节之一。培育与弘扬民族精神应 当从加强历史教育入手，主管部门应加强统筹规划。
其二，高度重视中学历史课程的建设。国民教育重在向青少年施教，国民的历史教育 主要是通过中学历史课的教学来实现的。因之必须高度重视中学历史课程的建设。首先 ，要规定历史课应有的教学时数，不能随意减少。其次，编写高质量的教材是关键。目 前教育部制定了中学历史课程的编写标准，并出版了新的教材。其积极的意义应当肯定 ，但不少专家也有意见。我以为有两点值得讨论：一是制定“课程标准”的标准是什么 ?现在的课程标准，似乎是预设已有教材存在“繁、难、多、旧”的弊端，然后，反其 道而行便是标准。已有教材是否可以概括为“繁、难、多、旧”，这里可不置论；我强 调的是，制定课程标准首先要有一个标准，它的根据应当是，国民教育所规定的国民在 历史素养方面必须达到的水准。否则，便成了拍脑袋式的随心所欲了。二是教材要保证 一定的历史知识总量，不是越少越好。著名历史学家龚书铎先生的意见是对的：“中国 人知道本国历史，主要就在中学阶段。中学生应该接受比较系统的历史教育，否则形不 成基础。中国文化有代表性的都应写进教材，学生要知道。”不能简单强调学生兴趣， 将历史知识搞得支离破碎。没有一定的量，就不能保证一定的质。历史知识达不到一定 的量，青少年就无法形成对中国历史文化的基本认识，也就无法形成对祖国的热爱，民 族精神的培育与弘扬，自然也落空了。
其三，重视历史知识的普及工作。要制定政策，支持和引导专业史学工作者以多样化 的形式，积极参与历史知识的普及工作。目前北京市社科联组织的“北京历史文化普及 论坛”，就是一种很好的形式。除了出版图书、开办讲坛之外，覆盖面广的影视制品也 应当重视。从中国历史上看，广大民众的历史知识更多是通过通俗的作品获得的，所以 ，《三国演义》在民众中的影响远远大于《三国志》，这是值得注意的。今天影视作品 影响千家万户，现代生活节奏快，生活工作压力大，民众更愿意接受寓教于乐的作品， 而疏离沉重的历史专著，这是必然的趋势。因此，借助影视普及历史知识，还必须重视 历史剧这一为人们所喜闻乐见的形式。“戏说”历史是另外的问题，一些成功的历史剧 ，如描写重大革命历史题材的《大决战》、《长征》等作品，确实起到了宣传革命历史 的很好作用。应鼓励史学工作者与文艺工作者的通力合作，以产生更多更好的作品。在 这过程中，史学工作者尤其需要打破轻视历史知识普及工作的传统观念，将自己的书斋 研究与宣传普及工作很好结合起来，从而使自己的研究工作具有更大的社会价值。
收稿日期：2003-01-10
《历史教育与民族精神的弘扬(第2页)》
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