帝王思想：中国人的中心价值观

有帝制自为者，天下共击之！”　的号召已牢固地在中国人民心中扎下了根。正因为如此，袁世凯的中华帝国只存　在了八十三天，袁本人也在全国人民万众一心的反对声讨之下，惊恐而死。张勋　复辟更是短命，仅仅十二天，辫帅的政治闹剧便草草收场了。经过反袁反张运动，　共和制在中国已成为不可逆转的历史趋势和历史现实了。共和制和帝制之争，在　形式上至少是解决了。孙中山指出：“以袁氏之诈力绝人，犹不能不与帝制同尽，　则天下当不复有袭用其故智之人。”孙中山还总结历史经验说：“保持民国，不　徒以去袁为毕事。袁氏破坏民国，自破坏约法始；义军维持民国，固当自维护约　法始。”孙中山一直认为人权不是天赋的，而是由人民争取和随历史之多种机制、　机缘演化而来的，因而尤其需要受法律保护；而专制独裁者则无不从破坏宪法法　律来侵犯、剥夺人民的人权的。孙中山后来在和段琪瑞、张作霖、吴佩孚、陆荣　廷、唐继尧等等军阀的“护法”斗争中曾深刻体验到今后之斗争是真假共和、真　假民主之斗争。　 《帝王思想：中国人的中心价值观(第2页)》