2012年高考作文阅卷报告之全国新课标卷和广东卷
2012年高考作文阅卷报告之全国新课标卷和广东卷
马俊强
全国新课标卷
作文真题
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。
过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。
修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”
船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”
修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……”
船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅卷精神
从命题来源来看，今年全国新课标卷的作文命题材料，直接取自2011年2月25日《羊城晚报》上刊登的李冬梅编译的一篇短文《顺手修补与救人一命》。
从命题理念来看，今年全国新课标卷的作文命题突出地呈现出两大特点：
第一，隐性趋时，旨在弘扬时代正气，引领精神成长。这则带有“寓言”性质的故事材料，乍一看，给人以远离生活之感。但实则不然。材料故事所折射的其实正是“纪念毛泽东‘向雷锋同志学习’题词50周年”这一现实政治文化背景，所反映的其实正是“最美妈妈”吴菊萍、“最美女教师”张丽莉、“最美司机”吴斌等社会热点话题，所对照的其实正是“佛山小悦悦事件中路人的漠然而去”“南京彭宇案中好心小伙救老太被‘反咬’”等生活实际问题。可以说，此题的命制，旨在通过讴歌“修船工顺手补洞”与“船主知恩图报”，深刻拷问当今社会公共道德良知严重缺失、道德悲剧一幕幕重演的现状，呼唤人们向真、向善、向美，呼唤人们弘扬“行善”“报恩”等时代正气，引导考生对本我的品德修养、生命境界等进行内省并树立正确的人生观、世界观、价值观。
第二，开放度大，意在考查探究能力，鼓励多向思维。通过整体观照命题材料，不难发现如下三点：一是故事材料中包含着两个最为重要的要素——修船工和船主。命题者对他们两个均倾注了褒扬的情感态度。二是修船工和船主之间形成了既相对独立又相互联系的双边关系。三是故事材料中包含着一组形成辩证关系的哲学概念——“小”与“大”。通过深入探究，不难发现，考生若能紧扣着材料从道德层面或哲理层面命题立意，则均应视作符合题意。具体来说，以下三大立意视点和角度，均是合乎命题意图的：一、审视修船工。应重点抓住材料中的“顺手给补”这一行为和“哦，那只是顺手做的一件小事”这一语言。从精神道德层面，考生可紧紧围绕如何正确对待“助人”问题展开命题立意，或由此生发开去探讨做人做事的基本道德准则或基本素养；从理性认知层面，考生可讨论“小善与大德”“小举动与大境界”等。二、审视船主。应重点抓住材料中的“来到他家里道谢，送上一个大红包”这一行为和“是您救了他们”这一语言。从精神道德层面，考生可紧紧围绕如何正确对待“受助”问题展开命题立意，或由此生发开去探讨做人做事的基本道德准则或基本素养。三、审视修船工和船主之间的关系。应重点抓住材料中的修船工顺手将船底小洞补上从而既挽救了船主孩子们的生命（“利人”方面）又得到了船主送上的一个大红包（“利己”方面）这些情节。从理性认知层面，考生可讨论“小因与大果”“小事与大局”等。
当然，我们还需在此特别强调三点：一、若考生只是在文中泛泛而谈“感恩”“责任”“职业操守”“细节决定成败”等，则均应视作偏离题意。比如，谈“感恩”，考生只能谈对关心、爱、帮助自己的人的“感恩”，而不能泛泛地去谈对自然、社会、祖国、挫折等的“感恩”。二、若考生从船主孩子们的角度谈“冒险”，从修船工的顺手补洞谈及“顺手牵羊”，或者采用反弹琵琶方法否定修船工的顺手补洞行为，等等，则均应视作严重偏题。三、若考生没有自己的构思和立意，仅对原材料进行简单扩写，则应视为套作。
最优佳作一
一念成佛
河北一考生
修船工的一点善念，既改变了船主一家的命运，又使美好人性得到彰显。这个故事或许就是“一念成佛”的最佳阐释了。
所谓“一念成佛”，就是指自己的一点善念，一点善举，既给予人帮助和恩惠，又使自己具有了佛心佛性，让自己的人性生辉。
而这一念之善，不在其大，而在其真；不在其多，而在其诚。 (凹丫丫范文网 fanwen.oyaya.net) 它既可以是企业家向灾区捐助百万巨款的善举，也可以是小朋友向山区贫困儿童捐出几元零花钱的爱心；它既可以是佛祖割己肉以食恶鹰的慈悲，也可是村妇将一碗剩饭施舍给路边乞丐的善良。总之，只要你心中有这份善念，只要你发自真心，出于至诚，你已成“佛”——一个闪耀着人性光辉的平凡而伟大的人。
“一念成佛”，其关键在于你有此善念并付诸行动。我们经常可以看到：一位骑车的路人不小心跌倒，周围的人跑过去帮他扶起车子，捡起散落一地的物品；一个穷苦的乞丐站在路边，过往的行人不时有人停下来为他捐上几元钱，表达自己的一份同情和关爱；一个外地入迷了路，当地热心的市民为他充当向导，亲自带他赶往目的地……这些善良的人，以他们的行动温暖着社会，净化着人心。他们不仅是受助者心中的“佛”，也是我们心中值得景仰和尊重的“佛”。
有“一念成佛”，自然就有“一念成魔”。一念之间知其善而不为，一念之间知其恶而为之，这不就是“一念成魔”吗？尤其在我们这个经济高速发展的时代，因为利欲蒙心，知善不为或知恶争为的人就更多了。他们可以漠视小悦悦遭受碾压，他们可以冷眼旁观作恶而无动于衷，他们可以毫无顾忌地损害他人利益，他们可以肆无忌惮地侵吞国家财产……这些人无疑已成为“魔鬼”的化身，他们毒化着社会空气，恶化着社会环境，使人心疏离，人 《2012年高考作文阅卷报告之全国新课标卷和广东卷》
本文链接地址：http://www.oyaya.net/fanwen/view/21065.html
马俊强
全国新课标卷
作文真题
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。
过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。
修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”
船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”
修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……”
船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅卷精神
从命题来源来看，今年全国新课标卷的作文命题材料，直接取自2011年2月25日《羊城晚报》上刊登的李冬梅编译的一篇短文《顺手修补与救人一命》。
从命题理念来看，今年全国新课标卷的作文命题突出地呈现出两大特点：
第一，隐性趋时，旨在弘扬时代正气，引领精神成长。这则带有“寓言”性质的故事材料，乍一看，给人以远离生活之感。但实则不然。材料故事所折射的其实正是“纪念毛泽东‘向雷锋同志学习’题词50周年”这一现实政治文化背景，所反映的其实正是“最美妈妈”吴菊萍、“最美女教师”张丽莉、“最美司机”吴斌等社会热点话题，所对照的其实正是“佛山小悦悦事件中路人的漠然而去”“南京彭宇案中好心小伙救老太被‘反咬’”等生活实际问题。可以说，此题的命制，旨在通过讴歌“修船工顺手补洞”与“船主知恩图报”，深刻拷问当今社会公共道德良知严重缺失、道德悲剧一幕幕重演的现状，呼唤人们向真、向善、向美，呼唤人们弘扬“行善”“报恩”等时代正气，引导考生对本我的品德修养、生命境界等进行内省并树立正确的人生观、世界观、价值观。
第二，开放度大，意在考查探究能力，鼓励多向思维。通过整体观照命题材料，不难发现如下三点：一是故事材料中包含着两个最为重要的要素——修船工和船主。命题者对他们两个均倾注了褒扬的情感态度。二是修船工和船主之间形成了既相对独立又相互联系的双边关系。三是故事材料中包含着一组形成辩证关系的哲学概念——“小”与“大”。通过深入探究，不难发现，考生若能紧扣着材料从道德层面或哲理层面命题立意，则均应视作符合题意。具体来说，以下三大立意视点和角度，均是合乎命题意图的：一、审视修船工。应重点抓住材料中的“顺手给补”这一行为和“哦，那只是顺手做的一件小事”这一语言。从精神道德层面，考生可紧紧围绕如何正确对待“助人”问题展开命题立意，或由此生发开去探讨做人做事的基本道德准则或基本素养；从理性认知层面，考生可讨论“小善与大德”“小举动与大境界”等。二、审视船主。应重点抓住材料中的“来到他家里道谢，送上一个大红包”这一行为和“是您救了他们”这一语言。从精神道德层面，考生可紧紧围绕如何正确对待“受助”问题展开命题立意，或由此生发开去探讨做人做事的基本道德准则或基本素养。三、审视修船工和船主之间的关系。应重点抓住材料中的修船工顺手将船底小洞补上从而既挽救了船主孩子们的生命（“利人”方面）又得到了船主送上的一个大红包（“利己”方面）这些情节。从理性认知层面，考生可讨论“小因与大果”“小事与大局”等。
当然，我们还需在此特别强调三点：一、若考生只是在文中泛泛而谈“感恩”“责任”“职业操守”“细节决定成败”等，则均应视作偏离题意。比如，谈“感恩”，考生只能谈对关心、爱、帮助自己的人的“感恩”，而不能泛泛地去谈对自然、社会、祖国、挫折等的“感恩”。二、若考生从船主孩子们的角度谈“冒险”，从修船工的顺手补洞谈及“顺手牵羊”，或者采用反弹琵琶方法否定修船工的顺手补洞行为，等等，则均应视作严重偏题。三、若考生没有自己的构思和立意，仅对原材料进行简单扩写，则应视为套作。
最优佳作一
一念成佛
河北一考生
修船工的一点善念，既改变了船主一家的命运，又使美好人性得到彰显。这个故事或许就是“一念成佛”的最佳阐释了。
所谓“一念成佛”，就是指自己的一点善念，一点善举，既给予人帮助和恩惠，又使自己具有了佛心佛性，让自己的人性生辉。
而这一念之善，不在其大，而在其真；不在其多，而在其诚。 (凹丫丫范文网 fanwen.oyaya.net) 它既可以是企业家向灾区捐助百万巨款的善举，也可以是小朋友向山区贫困儿童捐出几元零花钱的爱心；它既可以是佛祖割己肉以食恶鹰的慈悲，也可是村妇将一碗剩饭施舍给路边乞丐的善良。总之，只要你心中有这份善念，只要你发自真心，出于至诚，你已成“佛”——一个闪耀着人性光辉的平凡而伟大的人。
“一念成佛”，其关键在于你有此善念并付诸行动。我们经常可以看到：一位骑车的路人不小心跌倒，周围的人跑过去帮他扶起车子，捡起散落一地的物品；一个穷苦的乞丐站在路边，过往的行人不时有人停下来为他捐上几元钱，表达自己的一份同情和关爱；一个外地入迷了路，当地热心的市民为他充当向导，亲自带他赶往目的地……这些善良的人，以他们的行动温暖着社会，净化着人心。他们不仅是受助者心中的“佛”，也是我们心中值得景仰和尊重的“佛”。
有“一念成佛”，自然就有“一念成魔”。一念之间知其善而不为，一念之间知其恶而为之，这不就是“一念成魔”吗？尤其在我们这个经济高速发展的时代，因为利欲蒙心，知善不为或知恶争为的人就更多了。他们可以漠视小悦悦遭受碾压，他们可以冷眼旁观作恶而无动于衷，他们可以毫无顾忌地损害他人利益，他们可以肆无忌惮地侵吞国家财产……这些人无疑已成为“魔鬼”的化身，他们毒化着社会空气，恶化着社会环境，使人心疏离，人 《2012年高考作文阅卷报告之全国新课标卷和广东卷》
★读了本文的人也读了：