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越巫


自读要求

  1.能自主解决课文中生字的读音及难懂字的释义。

  2.能复述课文的故事情节,并能用精彩的语言描述越巫遇“鬼”时的表现。

  3.能概括文章的主题思想,把握其社会意义。

  4.能结合文章内容概括本文语言的特点。

  学习侧重点

  1.深入而准确地把握文章的主题。

  2.体会文章语言的简洁、生动、传神。

  (解说:本文人物形象鲜明,语言简洁,情节简单易懂,因而知识点上的难点并不多。重点在于教师要指导学生通过阅读本文,认识到本文矛头所指并不只是骗财害人的巫师,而是直指迷信思想本身;认识到巫师不过是迷信活动的执行者与牺牲品,本文实为醒世惊俗的警钟。如此深刻而重大的主题,只不过寓寄在二百多字的小短文中,足见作者文字语言功底之深,因而研究并品味本文语言的风格特点便成了自读本文的另一侧重点。)

  自读程序

  1.下发有关方孝孺的资料,包括生平、经历、哲学思想、学术主张等方面内容。学生自读时,教师可适当加以解说。

  2.学生自读课文,提示学生读准以下字音。

  诡:guǐ  禳:ráng   馔:zhuòn   赀:zī   诿:wěi

  愠:yùn  瞯:jiàn   岑:cén     栗:lì    慑:shè  亟:jí

  3.再读课文,解释句中加点词。

  (1)病幸已:侥幸。

  (2)死则诿以他故:以,用;故,原因。

  (3)分五六人栖道旁木上:栖,居留;木,树。

  (4)骇颇定:稍微,略微。

  (5)不能角:名词用作动词,吹响号角。

  4.用流畅的语言翻译文中的三个句子。

  (1)终不自信其术之妄。

  (2)振其铃,既而铃坠,惟大叫以行。

  (3)巫至死不知其非鬼。

  5.简述文章的故事情节。

  6.用精彩的语言描述越巫三次遭砂袭击时的情景。

  7.讨论以下问题。

  (1)本文最后一句话在全文的作用是什么?

  (2)本文在当时与当今各有什么样的社会意义?

  (3)具体分析本文的语言风格及特点。

  (解说:该程序体现由浅入深,循序渐进的原则,既注意了知识点方面的稳扎稳打,又注意了学生基本能力的训练,同时兼顾了学生思维由表及里认识问题的过程。)

  自读点拨

  1.背景及主题说明

  本文是方孝孺早年游历吴(今江苏南部)越(今浙江北部)时,依据客人的谈话而写成的一篇类似寓言的短文。它说的是“好诞者死于诞”,此人至死都没能觉悟到自己死的真正原因。作者通过越巫这一典型形象,告诫人们如果不正视自身错误,认识其危害,那么后果将是严重的。本文在今天仍然有积极的意义。

  2.作者小传

  方孝孺(1357—1402),浙江宁海人,字希直,又字希古,明初学者宋濂的学生。洪武二十五年(1392)荐为汉中教授。后蜀王朱椿闻其贤,聘为蜀王府教授,以师礼待之,命名他读书之室为“正学”,故人们又称他为正学先生。

  建文帝朱允炆即位,召为翰林侍读,迁侍讲学士,参与建文帝削弱藩王势力的政治决策。建文元年(1399)七月,燕王朱棣以诛杀“奸臣”齐泰、黄子澄为名,起兵“靖难”,方孝孺亦列名于“奸党”之中。建文四年(1402)七月,燕兵攻入南京,建文帝自焚,方孝孺被执下狱。成祖(即燕王)欲使他起草登基诏书,被他严辞拒绝,成祖大怒,下令诛其“十族”(九族加上学生)。死者达八百七十余人。

  史称方孝孺“末视文艺,恒以明王道、致太平为己任”,工于文章,风格醇深雄迈,每一篇出,海内争相传诵。成祖永乐年间,凡藏方孝孺文者皆判死罪,其门生王称暗中抄录其文,编为《侯城集》。仁宗宣德年间文禁渐宽,才稍稍流传。后人编其文为《逊志斋集》。

  自读思考

  1.找出文章中体现巫师自欺欺人的句子。

  2.具体分析越巫三次遭砂袭击时的不同表现。

  3.为什么文中越巫不论治好还是没治好他人的病,大多数人都并不怀疑他。

  4.评价文中少年举动的意义。

  5.想像一下,越巫死后,人们的反应。

  参考答案

  1.越巫自诡善驱鬼物;死则诿以他故,终不自信其术之妄;恒夸人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗。”

  2.初遇“鬼”时,越巫尚能“旋其角,且角且走”,但已是“心大骇”、“首岑岑”、“行不知足所在,骗子色厉内荏的形象跃然纸上。“鬼”再见时,则“角不能成音,走愈急”,已见得其气渐弱,气息下沉。而“鬼”又现时,他也是“手栗气慑”、“角坠”、“铃坠”、“惟大叫以行”,这情景,简直可以用魂飞魄散、落荒而逃来形容。

  3.被迷信思想毒害的不只越巫一人,民众对迷信的痴妄是越巫行骗成功的前提。

  4.少年举动虽为恶作剧,却着实为人民除去了一害,也能趁机警醒一部分民众,值得嘉赞。

  5.此题为开放性思考题,学生的回答只要符合故事中的时代特点与人物身份即可。


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《越巫》
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