台北街头的社会运动和思潮
台北的「無產青年」團體,於大正十二年(一九二三)七月三十日,在台北市太平公學校(太平國小)舉辦同學會,企圖成立「台北青年會」;廈門留學生翁澤生在席上以台語演講,造成混亂。後來,歷經一九二五年的籌辦列寧追悼會(一月),台北青年體育會(三月)、籌辦五一勞動節示威運動(五月)、以及推動台北青年讀書會的恢復(該會例行在淡水河泛舟開會)等等活動的歷練和轉演,終於大正十五年(一九二六)在台北市大正町大正公園(南京東路一段、長安東路一段)協議組織「台灣黑色青年聯盟」,這個聯盟的台北無產青年主要為王萬得、周和成、王詩琅、洪朝宗等。這個秘密結社的聯盟,致力於宣傳民族解放、共產主義或無政府主義(對他們來說當時這兩種思想並無分別)。組織「台灣黑色青年聯盟」的另一批主力是彰化無產青年;這個聯盟,利用台灣文化協會陣營推廣無政府主義思想,所以也是全島性的運動。但是,它在台北以外的地方並不具組織。這個團體積極反對台灣議會設置請願運動,也反對台灣文化協會當時的運動路線。昭和二年(一九二七年)二月,「台灣黑色青年聯盟」遭受檢舉和禁止,台灣的無政府主義運動遂被共產主義運動取代,僅殘餘新劇運動(改良風俗、打破迷信、諷刺勞資關係)和放映電影。台北共產主義的抬頭,始於台北市人連溫卿;他在彭華英、謝文達等人在上海和北京推行共產主義時期,就常和她們有聯繫。為了擴大自己的影響,他和蔣渭水、謝文達、石煥長、蔡式穀等人組成「社會問題研究會」,以後又取得台灣文化協會的指導權。台灣共產黨的組黨推手林木順和翁澤生都是中國共產黨員;昭和三年(一九二八)四月二十八日,他們在上海法國租界成立組黨大會,它的名義卻是日本共產黨台灣民族支部。組黨大會當天,有中國共產黨、朝鮮共產黨代表參加,日本共產黨因為選舉正忙未派代表,所以希望接受中國共產黨的援助及指導。十一月,台灣共產黨創始人之一謝雪紅受日本共產黨指令,在其台北市御成町(中山北路二段)租住處,與中央委員林日高、莊春火開會,成立組織部和宣傳部;這是台灣共產黨在島內的中央機關雛形。因為需要處理黨務和落腳,十二月二十六日在台北市太平町(延平北路一、二段)租下店鋪計畫開辦國際書局,販賣左翼報紙和書刊;書局在一九二九年元月開幕,一九三○年搬到京町(博愛路)。台灣共產黨和無政府主義團體一樣,在島內也沒有組織,也是完全透過轉向後的文化協會和農民組合擴大影響,漸及全島,尤其是青年知識階層。起先這種影響只及台灣青年,但是隨著日本國內共產運動的蓬勃以及經濟的不景氣,在台灣的日本青年中也出現共產主義團體,和台灣文化協會、農民組合都有聯絡;一九二八年六月三日,台本市古亭町(南昌街、晉江街)出現「第一線讀書會」的集會所,這是「赤色俱樂部」的秘密結社,會員聚此每晚研究共產主義。
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