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也谈美国新黑人文化运动


〔内容提要〕20世纪初发生的新黑人文化运动是美国黑人史上一次重大的文化事件。第一

次世界大战后,新黑人知识分子以复兴黑人文化和自尊为手段,争取黑白融合和黑人融入美

国社会的一次思想启蒙运动。它为后来的美国黑人民权运动和国际上的“认同黑人文化传统

”运动奠定了的思想基础。

关键词:美国历史/ 种族/ 新黑人文化运动

“新黑人文化运动”是一个历史的概念,它有多种称呼,如“新黑人运动”、“黑人文

艺复兴”、“新黑人文艺复兴”、“哈莱姆文艺复兴”等,主要指20世纪20年代以美国黑人

文化“首府”纽约哈莱姆为中心,以复兴黑人民间文化遗产、表现民族自我、反对种族歧视

和振兴美国黑人文化为主要内容,在保持黑人尊严和个性的前提下以融入美国主流社会为宗

旨的文化思想启蒙运动。本文拟就这一运动的内容、特点及社会意义等方面问题进行探讨。

第一次世界大战不仅加速了美国黑人的城市化和北迁,促进了城市黑人聚居区的形成,

而且唤醒了黑人的民族意识,进而推动了致力于开发包括美国黑人民间传统在内的文化解放

运动,为黑人文化的发展提供了适宜的氛围。

也谈美国新黑人文化运动美国研究

一般说来,美国黑人文化向现代文化的过渡是从19世纪末、20世纪初美国黑人逐步城市

化开始的。以保尔·劳伦斯·邓巴和查尔斯·W·切斯纳特的创作为代表的黑人文化开始了

以民族意识为特点的现代转型。黑人作家开始有意识地用黑人民间文化遗产反映黑人生活及

其所面临的问题。邓巴通过自己的方言诗把人们的注意力吸引到黑人身上和黑人作为艺术处

理题材的可能性上。他的最后一部小说《上帝的运动》因描写黑人在纽约的生活而被视为以

纽约为背景的哈莱姆文艺复兴小说的先驱。切斯纳特更多地关注肤色界线的摩擦和黑白两个

世界的交往与冲突,努力纠正重建时期的白人小说对黑人形象所作的各种歪曲描写。他的小

说《女巫婆》等涉及了新黑人文艺创作中的重要源泉之一,即黑人民俗传统。杜波依斯的《

黑人的灵魂》探讨了美国黑人的双重意识问题,对有抱负的年轻黑人知识分子产生了较大影

响。该书有好几篇文章谈到民俗、民间音乐和灵魂经历的严峻考验。詹姆斯·韦尔登·约翰

逊的布道诗为年轻一代黑人诗人的创作打下了基础。他的小说和克劳德·麦凯的诗篇描写了

美国黑人生活的现实及寻求民族认同的努力,成为20年代新黑人文学的直接先驱。新黑人文

化运动在某种意义上是19世纪末、20世纪初以来美国现代黑人文化变革的历史延续。与此前

的黑人文化相比,新黑人文化运动表现出以下几点不同。

首先,社会主体不同。新黑人文化运动是美国新型黑人知识精英群体发起的文化思想运

动,不仅人数更为庞大(具有创作天赋的黑人不再是个人而是一个群体),而且更具现代气

质。以第一次世界大战爆发为契机,美国黑人在新的自由观和机会观的驱使下,纷纷涌向城

市和北部。黑人大迁移不仅仅是一场生存地理位置的改变,而且是黑人脱离南方农村生活方

式、进入北部现代工业化城市生活的一次拔根,黑人从一种文化移植到了另一种文化。第一

次世界大战、黑人大迁移和城市黑人聚居区的形成促进了黑人民族意识的觉醒,城市黑人以

崭新的面貌出现在美国社会中。新黑人批判并否定汤姆叔叔型驯顺的旧黑人形象,表现出新

的精神面貌。新黑人知识分子对黑人民间文化遗产的肯定、对个性的发扬、对自由平等的追

求和渴望、对民族形象的关心、对种族歧视的抗议,成为后来美国黑人的典范。从启蒙对象

来说,新黑人文化运动的受众是经历了经济结构和文化结构变化的新黑人。

其次,民族色彩不同。新黑人文化运动具有更为丰富的民族色彩。一方面,它对黑人民

间遗产进行整理和开发的广度和深度都是黑人历史上所前所未有的。黑人民间艺术和学术团

体在整理、研究黑人民间文艺方面进行了大量工作。1925年由文化考古学家詹姆斯·韦尔登

·约翰逊和他兄弟罗莎蒙德·约翰逊合作编写出版的两卷本《美国黑人灵歌集》,对黑人灵

歌的起源、演变过程、特点和社会意义进行了考察,并对其他黑人民间音乐,如爵士乐、布

鲁士乐、劳动歌曲等进行了分析。其他的成果还有《黑人民间韵文》、《我肩膀四周的彩虹

》和《脚上的翅膀》等。特别值得一提的是黑人民俗家佐拉·尼尔·赫斯顿,她对黑人民俗

的挖掘和研究作出了重大贡献,其研究成果体现在《骡子与人》、《告诉我的马》和《摩西

:大山之子》三部书中。在把黑人民间音乐运用于文学创作方面作出巨大贡献的是兰斯顿·il[3,8;[US,[u,o`"j=;vXTo;a/o S+金融论文c.%f=QEF8{

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