《古代英雄的石像》有关资料:《从〈古代英雄的石像〉说起》摘录
我觉得《古代英雄的石像》不是一篇难以理解的作品。我父亲是在1929年9月写这篇童话的,写完以后先让我读,把我当作检验他的作品的第一读者。那年我11岁,是小学五年级学生。读了之后跟父亲说了些什么,我早已忘记了,但是记得父亲对我的理解是满意的。而我呢,在我父亲的童话中最喜欢的就是这一篇《古代英雄的石像》,因为我第一次读就留下了极深的印象。还记得在解放前,有几种语文课本(那时候叫“国文教科书”)也选了这篇童话,却不记得当时有哪位老师向我父亲提出过问题,那么为什么到了解放以后,反而发生问题了呢?我想决不是老师的理解程度不如解放以前,而是那时(我指的是1956年我父亲写那篇《后记》之前)的语文课有一种不太好的倾向,就是离开了作品的本身,去刻意强求作品的思想性和政治意义。记得那时最突出的一个问题是问那个石像指的是谁,是不是蒋介石。认为石像肯定是蒋介石的,前几年我还见过一位。他不是语文老师,而是专门研究我父亲的作品的。他说这篇童话是在“四一二”事变之后两年多写的,不说蒋介石还能说谁呢?我说不是,他说一定是,谁也说服不了谁。最后他大概想起了我是作者的儿子,才让步说:“那么我这样体会行不行呢?我认为我这样体会,作品的意义就深刻多了。”我只好说,怎么体会都可以,这是读者的自由和权利;但是读者的体会再深刻,仍旧是读者的,决不应该强加给作者,因为作者没有这样想过。
我这样说丝毫没有损人的意思。拿《红楼梦》作例子来说吧,现在有许许多多看法,有的说反映了阶级斗争,有的说塑造了叛逆性格,诸如此类不可胜数,体会大多很深刻。但是再深刻也是读者的体会,二百几十年前的曹雪芹决不可能具备这么些现代化的概念。但是不能说因为曹雪芹没有这样想过,现代的人就不能这样体会,因为怎么体会是读者的自由和权利。话虽这样说,但是这种自由和权利也不是没有边际的,总不能离开作品去随意臆想,总得依据自己对作品的理解来作出自己的体会。所以我认为在语文课上教文学作品,老师要用主要精力去引导同学们增进对作品的理解,从而提高他们的理解能力;还要随时启发他们发表自己的体会,鼓励他们说自己的话,说有根据的话,不要说套话,不要说空话。
要是同学们的体会互相不一致,怎么办呢?要是同学们的体会跟作者原来的想法不一致,又怎么办呢?我想:如果大家的体会都是以作品为依据的,就不会相差太远,也不至于跟作者的想法大相径庭。另一方面也不必求得完全一致,对文学作品有不同的体会本来是正常的事儿,是可以容许的;如果只能定于一,对《红楼梦》还有什么可研究的呢?而且我想,在语文课上还应该鼓励同学们尽量发表各自的体会。这样的自由讨论,让同学们互相补充互相纠正,正是使他们加深理解的好方法,正可以培养他们喜爱文学作品的习惯和理解文学作品的能力。
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