第六册十八课白毛女(节选)
18白毛女(节选)
贺敬之丁毅等
教学目的
1．了解歌剧的特点，了解<白毛女>对我国新歌剧的贡献。
2．认识<白毛女>的戏剧冲突，了解中国农民在封建制度的剥削压迫下所过的奴隶式生活。
3．理解对比手法在戏剧艺术中的运用。欣赏剧本中的精彩片段。
重点难点
1．重点：通过歌词、说白的分析了解歌剧的特点及剧情。欣赏精彩片段，深化对剧中主要人物性格了解，并把握本课的主要艺术特点。
2．难点：启发学生理解歌剧语言具有性格化、音乐美又具大量潜台词的特点。
教学时间
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．请学生阅读<白毛女>剧本及课文戏剧知识短文。
2．给下列加点字注音：
诓(kuang1) 剔(ti1) 和面(huo2) 玉茭子(jiao1)
踉跄(Iiang4)(qiang4) 轻薄(bo2) 泥坯(pi1)
屯门(tun2) 答理(da1)
3．解释下列词语。
踉跄：走路歪歪斜斜的样子。
轻薄：言语举动带有轻佻和玩弄意味(多指对女性)。
答理：理睬。
二、导入
1940年，在晋察冀边区流传着一个白毛仙姑的故事。这个故事大致是这样的：一个佃农的女儿因为聪明美丽，被村里的地主看上了。地主逼死老农、抢走孤女并占为已有。不久，地主要娶妻，视这孤女为障碍，图谋杀死她。阴谋被好心的老妈子得知，她深夜放走了孤女。孤女逃进深山，躲在山洞里，昼伏夜出。她以野菜树根和山里奶奶庙中一些供品为生，生活了近十年。由于不见日光、缺少食盐，头发、皮肤全都变白。当地不明真相的人，偶见其出没在奶奶庙，便迷信地称她为“白毛仙姑”。八路军到来后，救出了这白毛女子，使她重返人间。
对这故事，有人一笑置之，有人认为可写成反封建迷信的小故事。诗人、剧作家贺敬之等人独具慧眼，把它写成歌剧，并揭示它鲜明的社会意义：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。全剧五幕十六场。课文选自第一幕，请同学们把第一幕第一场默读一遍，了解内容大意。
三、正课
1．提问：歌剧在形式上与小说、散文有何不同?
讨论并归纳：歌剧是以说白、唱词为主，加上少量的舞台提示。如果要上演，还要谱曲，加上舞台美术、灯光、舞蹈动作等配合才行。戏剧的分幕分场，相当于小说的分章、分段，表示内容、时间、地点的不同。
2．提问：从情节安排上看，为何要把故事安排在风雪除夕夜这一背景中?
(1)风雪为全剧定下悲剧气氛。除夕盼团圆之常情引人共鸣。躲账七天冒险回家的杨白劳，偷得片刻团聚之欢，反衬以下悲剧。这里以乐景写哀，倍增其哀。
(2)为情节发展冲突提供典型环境：①恶劣的自然环境。②可怕的年关逃债的社会环境；旧俗在年底。债主逼上门，穷人躲出门，躲过除夕夜，又可挨一年。杨白劳饥寒难耐提前归家，希望大雪封住讨债路，忍饥受冻愿天寒，眼看债关将闯过，但不幸骨肉离散飞横祸。这种安排，
情节曲折，冲突尖锐。
3．第一场写了哪些不同场景?各有什么作用?
讨论并归纳：按人物上场分四个场景：(1)喜儿做窝窝头，热盼爹爹回来过个团圆年。(2)父女欢聚对话，希望过个平安年。(3)王大婶子来串门，与杨白劳商量两家儿女婚嫁大事。(4)穆仁智上门，软硬兼施，骗杨白劳去黄家。 。
这四个场景构成情节发展：盼团聚，忧中有喜一暂团聚，去忧为喜一议婚嫁，喜上加悲一聚又散，悲从中来。同时展示了受压迫的劳动人民悲惨的生活情景，他们一年到头辛勤劳动，结果却吃不饱、穿不暖。佳节团圆的片刻的欢乐却也被地主派来的狗腿子夺走。戏剧冲突已露端倪。
4．共同欣赏“扎红头绳”唱段：两段对唱表现杨白劳和喜儿什么样的心情?父女俩的唱词基本一致，对表现父女俩的心情有何好处?
讨论并归纳：这两个唱段分别表现了杨白劳非常疼爱女儿的心情。表现了喜儿深切感受到父爱的温暖和喜悦、欢快的心情，也表现喜儿爱美的心情。父女俩的唱词基本一致，可以表现他们心心相印：在杨白劳，是感叹自己的钱少不能给女儿买花，抒发自己只能扯上二尺红头绳的心意；在喜儿，则是深知父亲的艰辛，也深知父亲对自己的疼爱。
5．现在细读唱词说白，参考动作提示和场景说明，看看这些语言表达主要人物什么性格和思想感情。
讨论归纳：喜儿家庭贫寒，三岁死去娘，与爹相依为命，身世悲惨。却仍热爱生活，希望躲账在外的爹爹快回家过团圆年。她爹爹躲账在外，她与大春一起上山砍柴。除夕夜爹回来。她为爹拍打身上雪花。烧柴让爹取暖，还要蒸馍给爹充饥，体贴敬爱爹爹而又勤劳会持家，她为爹带来的红头绳而欢乐，爱美，向往平和的生活，希望门神保平安。她和王大婶亲如一家，邀大婶一起过年，善良友爱。这样好的女孩将被逼得变成活“鬼”，令人见之肝肠欲裂。
杨白劳躲账七天，挨冻受饿，只求熬过年关。他回家时畏畏缩缩。担惊受怕。回家第一句就打听债主是否上门逼债。他对讨债人几天没有上门半信半疑，最后却放下心来，他希望天黑大雪封路，讨债人难以上门，以为又躲过年关。足见他对地主本质认识还不够彻底。他爱女儿，也希望过上平安年，他辛苦赚钱买来二斤面却遮遮掩掩，可见对地主的畏惧。他为女儿买红头绳，贴门神保平安，还指望等上个好年月嫁女，可见他对生活抱有希望，但却寄希望于“门神”。他害怕地主账房穆仁智上门，却只得开门让他进来，他害怕，哀求却不知哀求无用。总之他是个善良、胆小、懦弱，尚未觉醒的封建社会贫苦农民。
四、小结
总之，第一场所写的这些内容，不但唤起人们对杨白劳父女的同情。而且唤起人们对喜儿的喜爱，激起人们对地主黄世仁的切齿痛恨。
五、作业
1．完成课后练习一。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
一、预习
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