教学目的： 领会文中思想感情； 学习作者运用语言的技巧。 第一课时教学要点：总体熟悉课文，领会思想感情。教学过程：一、导入新课 在一次“中学生最喜爱的十大课文”问卷调查中，名列榜首的是《荷塘月色》。二、朗读课文三、整体把握思想感情 提问：你的最大感受是什么？ 明确：主要三方面：景物优美；感情真挚；语言新而不失自然。 1、写景。主要写什么景？（荷塘、月色）由此看来，标题是什么短语？（并列）写荷塘和月色的文字各集中在哪段？（略）（景美、语言美，下节课再探讨）2、是写景散文，也是抒情散文。思考完成练习一。 明确：表现作者内心思绪变化的句子有：这几天心里颇不宁静——我也像超出了平常的自己，便觉是个自由的人，我且受用这无边的荷香月色好了（渴求宁静）——但热闹是它们的，我什么也没有（失去宁静）——忽然想起采莲的事情来了，这令我到底惦着江南了（再求宁静）。（也可参考《教师用书》） 从空间上看，作者从家里出来，经小径到荷塘，最后又回到家里；从情感上看，作者由颇不宁静——渴求宁静——片刻宁静——走出宁静。形与意有机地结合在一起。这种圆形结构，说明作者无论如何也摆脱不了苦闷忧愁。 由此说，本文的文眼句是？（略）大家知道，题有题眼，文有文眼。所谓文眼，就是文中最紧要的语言。比如一个人，人没有眼睛，就不能看到五彩缤纷的世界；反过来，他人读你的眼睛，就能读到你的内心世界。所以，文眼，就是最能揭示主题思想、透露作者感情的传神语句。清代刘熙载曰：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。”此即文眼之说。所以读一篇文章，要注意文眼的把握。朱自清先生善于设置文眼。 提问：为什么“心里颇不宁静”？ 明确：（课文中很难找到答案；指导学生要联系背景来正确把握文意）本文写于1927年7月，当时作者在清华大学教书，住清华圆西院。文章里描写的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。作为正直的知识分子，朱先生自然倍感苦闷彷徨。他是民主战士，爱国分子，但对社会的参与意识不够强烈。中国现代作家中，郭沫若早就揭露当时的社会是血腥污秽的屠场，闻一多诅咒旧中国是一池死水，鲁迅则要掀翻延续数千年的吃人筵席。朱先生要比他们温和，他的确感到现实对正直善良的人们沉重的碾压，但还没有上升为抗争。他自己也知道，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”（《那里走》）原因是什么呢？他曾对夫人陈竹隐说过：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。”又说：“妻子儿女一大家，都指望我生活”，“还是暂时超然为好”。（陈《忆佩弦》）（这里，穿插作者的文学常识介绍）他在朦胧中寻求光明，在纷扰中寻找净土，《荷塘月色》就是在这种心态下写成的。明确本文的思想感情：反映了作者对电视白色恐怖的严酷现实的不满，以及他苦闷彷徨、希望在一个幽静环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情。我以为，文中第三节月下独白是重要的一节文字。关键语句：“便觉是个自由的人”，“这是独处的妙处”，“我且受用这无边的荷香月色好了”。“便觉”强调只是主观感受。这“自由的人”的片刻感觉与“平常的自己”有着差距和矛盾。对晚上“独处”的陶醉，正是对白天尘嚣的不满，暗示出“不宁静”的社会原因。“且”是“姑且”，正表明作者所能做到的只能是借片刻的逍遥自在来排遣心中的“不宁静”。我们应当多读几遍这节文字，从而体会作者寻求暂时超脱的心境。读时把自己想象成作者。（也可允许有不同的理解，参《教师用书》；请学生课后思考讨论）。提问：指出作品的感情基调：A。淡淡的喜悦；B。淡淡的哀愁；C。淡淡的喜悦夹杂着淡淡的哀愁；D。浓浓的哀愁。答案是C。四、布置作业1、反复朗诵课文，体会思想感情。2、完成练习二至五。 去途 家 荷塘 归途 第二——三课时教学要点：分析景物，赏析语言教学过程：一：检查旧知： 1、“我且受用……”这一句话有没有表明感情起了变化？怎样变化？反映了作者什么样心态？ 明确：起了变化。先前是潜藏在心底很难倾诉的淡淡的哀愁，这里则流露出淡淡的喜悦，一种从压抑、不自由中获得宽余、欣赏月色的淡淡的喜悦。这正反映了作者不满现实而幻想超脱现实的心态。从结构上看，这句还起着过渡 《荷塘月色》
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