本色语文,家常课堂——观看云《猴王出世》
看云,本名薛瑞萍,安徽合肥一位普通的小学语文老师,自称“布衣”“草根”,却有着普通教师难以企及的广博精深的专业素养、开阔睿智的人文视野。“真挚、清新、深刻、精准”(特级教师窦桂梅语)的独特魅力,使她的语文课本色家常,却雍容大气、底蕴深厚。
看云的这节《猴王出世》,没有.课件的演示,没有精美的板书,连幻灯片、小黑板都没有,念到电视剧插曲的时候,连录音机也没用。读一读,议一议;一支笔,一本书,一张嘴——如此而已。然而,我要说,这真的是一堂很精彩的语文课。
一、发乎性情引导读。
(楷体)“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲,夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”
“注意到了吗?先是三个字,三个字,三个字,三个字,然后四个字,四个字,四个字,四个字,最后五个字,五个字。”辅以手势,“读的时候笑起来,先快一点,然后慢一点,最后慢下去,读得舒缓,放开来,读出猴性。”
学生读后,看云说:“好多同学一脸严肃,课间十分钟你们是这样的吗?玩的时候是这样的吗?绷着一张革命的脸?”
学生“哗”地笑了。
于是,孩子们带着笑,又读:“那猴在山中——”
看云一下子打断:“猴在山中,就像你们在操场上一样。山对它意味着什么,那不是十万八千里的取经途,那是它的自由王国啊。接着读——”
孩子们懂了,再读,一个“山”字绵软了不少。一幅画面在我眼前浮现,一定也在孩子们眼前浮现——那石猴,在山中是那样的自由自在,快活逍遥……
(楷体)“桥边有花有树,乃是一座石房,房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石桌、石床。”
学生读的很一般。
“能不能举出你最喜欢、最得意的一样玩具?”
意外发生了——全班竟无一人举手,有人小声嘀咕:
“我早就不玩玩具了。”
“我们没有玩具。”
“不会吧?你好悲惨哦,这么早就结束了童年。”谈笑间,几个孩
子举起了手,连说带比划,眉飞色舞。
“你刚才说的时候手也比划,为什么这样?”
“因为我特别喜欢它。”
有人举手代说了:“他为自己的玩具觉得自豪。”
“特别自豪,特别骄傲!石猴在点数他的家当时,他是什么感觉?再读。”
二、独辟蹊径巧妙问。
1. “总的来说,《西游记》是一部快乐的书。回忆电视剧,有让你觉得伤心的地方吗?”
学生争先恐后发言,有的说“三打白骨精”里,师傅却误以为孙悟空连伤三条人命,硬要赶他走时,他伤心;有的说唐僧念紧箍咒,孙悟空疼得满地打滚时,他伤心;有的说天兵天将在花果山打死打伤许多猴儿时,他伤心……
“还有吗?”
一个女孩说:“当孙悟空被压在……”看云激动地接了上去:“当他被压在五行山下时是吗?我要抱抱你!可找到知己了!”
于是引出第二问——
2. “如果可以选择,为自由一战而死,还是生生压在山下五百年,你认为孙悟空会走哪条路?”
一个男孩选择了为自由战死,接下来却有两个男孩选择了被压,因为“好死不如赖活着”,因为“留得青山在,不怕没柴烧”,因为“五百年后就又可以获得自由”。这群孩子显然平时上课就喜欢坦诚相见,畅所欲言,并不因老师有意无意的引导而改变自己的看法。惟其如此,课堂才显得真实活泼。
3. 课文学完了,看云微笑着问:“如果可以选择,你愿意做石猴还是做众猴?”
异口同声:“石猴!”
“有不同意见吗?现在谁站起来说愿意做众猴,那他就是石猴!”
议论之后,有愿意做众猴的了:
“做石猴需要本领,我没有这么大的本事。”
“众猴也有优点,言而有信。”
“当石猴要死亡的冒险,我不敢当石猴。”
“石猴是船,众猴是水,如果石猴不能很好地为众猴服务,那众猴
之水就会把它这条船推翻。”
三、深刻理性动情说。
1. “如果可以选择,为自由一战而死,还是生生压在山下五百年,你认为孙悟空会选择哪一条路?”
学生发表意见之后,看云说:
“你也可以选择为自由一战而死,也可以选择怀抱着希望隐忍着活下去,但是这五百年对孙悟空是生不如死,同不同意?还记得这样一个镜头吗?孙悟空被压在山下,它看鸟儿在天上飞,看叶儿在空中飘,看夕阳西下,牧童骑在牛的背上,吹着横笛缓缓回家。只有孙悟空,日复一日,月复一月,年复一年,世纪复一个世纪,整整五个世纪,被压在山下,那是怎样的一种痛苦!
“我还记得那歌词是这样唱的:五百年,桑田沧海,顽石也长满了青苔,长满了青苔,只有一颗心儿不死,向往着逍遥自在。”
“自由,是孙悟空的精魂。”
2. 课将结束,看云问:“台上这个人,”她指指自己,“你们认为我会当石猴还是众猴?”
“你现在虽然还是一只众猴,但只要你不断努力,你会成为一只了不起的石猴。”
“你就是石猴,我们就是众猴,我们这个课堂就是花果山,这节课在你的带领下我们过得很愉快。”
“哈哈哈!”大笑过后,看云正色说:
“人生有很多的选择,如果你有足够的自由的精神,好奇的心智,你对智慧无比的追求,你很勇敢,你有浓浓的爱心,你是一个诚信的人,如果你自认为具备了这样的品质,当机会来临的时候,你去做石猴,你会成为了不起的领袖,你会带领大家奔向幸福的生活。如果你自认为我缺哪一项,我比较怕死,怕死不是缺点,都当石猴大家就打起来了,那么我就做一只守信用的、忠心耿耿的众猴,但是当你做众猴的时候,你要有一双雪亮的眼睛,你要认准了你追随的目标,你追随的那只石猴,就是你所认定的将来的你的头头,你的领导,如果有选择,请你要选择这样的——尊重自由的,对新鲜事物有着好奇心的,热爱智慧的,敢当责任的,有爱心的,有诚信精神的,你让这样的人去当领导,我要告诉你,你的选择是正确的。
“回到刚才的问题,薛老师做什么样的人?我要做一只优秀的众猴。”
下课。
掌声响起,持久不断。
我,再一次感动。
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一、发乎性情引导读。
(楷体)“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲,夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”
“注意到了吗?先是三个字,三个字,三个字,三个字,然后四个字,四个字,四个字,四个字,最后五个字,五个字。”辅以手势,“读的时候笑起来,先快一点,然后慢一点,最后慢下去,读得舒缓,放开来,读出猴性。”
学生读后,看云说:“好多同学一脸严肃,课间十分钟你们是这样的吗?玩的时候是这样的吗?绷着一张革命的脸?”
学生“哗”地笑了。
于是,孩子们带着笑,又读:“那猴在山中——”
看云一下子打断:“猴在山中,就像你们在操场上一样。山对它意味着什么,那不是十万八千里的取经途,那是它的自由王国啊。接着读——”
孩子们懂了,再读,一个“山”字绵软了不少。一幅画面在我眼前浮现,一定也在孩子们眼前浮现——那石猴,在山中是那样的自由自在,快活逍遥……
(楷体)“桥边有花有树,乃是一座石房,房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石桌、石床。”
学生读的很一般。
“能不能举出你最喜欢、最得意的一样玩具?”
意外发生了——全班竟无一人举手,有人小声嘀咕:
“我早就不玩玩具了。”
“我们没有玩具。”
“不会吧?你好悲惨哦,这么早就结束了童年。”谈笑间,几个孩
子举起了手,连说带比划,眉飞色舞。
“你刚才说的时候手也比划,为什么这样?”
“因为我特别喜欢它。”
有人举手代说了:“他为自己的玩具觉得自豪。”
“特别自豪,特别骄傲!石猴在点数他的家当时,他是什么感觉?再读。”
二、独辟蹊径巧妙问。
1. “总的来说,《西游记》是一部快乐的书。回忆电视剧,有让你觉得伤心的地方吗?”
学生争先恐后发言,有的说“三打白骨精”里,师傅却误以为孙悟空连伤三条人命,硬要赶他走时,他伤心;有的说唐僧念紧箍咒,孙悟空疼得满地打滚时,他伤心;有的说天兵天将在花果山打死打伤许多猴儿时,他伤心……
“还有吗?”
一个女孩说:“当孙悟空被压在……”看云激动地接了上去:“当他被压在五行山下时是吗?我要抱抱你!可找到知己了!”
于是引出第二问——
2. “如果可以选择,为自由一战而死,还是生生压在山下五百年,你认为孙悟空会走哪条路?”
一个男孩选择了为自由战死,接下来却有两个男孩选择了被压,因为“好死不如赖活着”,因为“留得青山在,不怕没柴烧”,因为“五百年后就又可以获得自由”。这群孩子显然平时上课就喜欢坦诚相见,畅所欲言,并不因老师有意无意的引导而改变自己的看法。惟其如此,课堂才显得真实活泼。
3. 课文学完了,看云微笑着问:“如果可以选择,你愿意做石猴还是做众猴?”
异口同声:“石猴!”
“有不同意见吗?现在谁站起来说愿意做众猴,那他就是石猴!”
议论之后,有愿意做众猴的了:
“做石猴需要本领,我没有这么大的本事。”
“众猴也有优点,言而有信。”
“当石猴要死亡的冒险,我不敢当石猴。”
“石猴是船,众猴是水,如果石猴不能很好地为众猴服务,那众猴
之水就会把它这条船推翻。”
三、深刻理性动情说。
1. “如果可以选择,为自由一战而死,还是生生压在山下五百年,你认为孙悟空会选择哪一条路?”
学生发表意见之后,看云说:
“你也可以选择为自由一战而死,也可以选择怀抱着希望隐忍着活下去,但是这五百年对孙悟空是生不如死,同不同意?还记得这样一个镜头吗?孙悟空被压在山下,它看鸟儿在天上飞,看叶儿在空中飘,看夕阳西下,牧童骑在牛的背上,吹着横笛缓缓回家。只有孙悟空,日复一日,月复一月,年复一年,世纪复一个世纪,整整五个世纪,被压在山下,那是怎样的一种痛苦!
“我还记得那歌词是这样唱的:五百年,桑田沧海,顽石也长满了青苔,长满了青苔,只有一颗心儿不死,向往着逍遥自在。”
“自由,是孙悟空的精魂。”
2. 课将结束,看云问:“台上这个人,”她指指自己,“你们认为我会当石猴还是众猴?”
“你现在虽然还是一只众猴,但只要你不断努力,你会成为一只了不起的石猴。”
“你就是石猴,我们就是众猴,我们这个课堂就是花果山,这节课在你的带领下我们过得很愉快。”
“哈哈哈!”大笑过后,看云正色说:
“人生有很多的选择,如果你有足够的自由的精神,好奇的心智,你对智慧无比的追求,你很勇敢,你有浓浓的爱心,你是一个诚信的人,如果你自认为具备了这样的品质,当机会来临的时候,你去做石猴,你会成为了不起的领袖,你会带领大家奔向幸福的生活。如果你自认为我缺哪一项,我比较怕死,怕死不是缺点,都当石猴大家就打起来了,那么我就做一只守信用的、忠心耿耿的众猴,但是当你做众猴的时候,你要有一双雪亮的眼睛,你要认准了你追随的目标,你追随的那只石猴,就是你所认定的将来的你的头头,你的领导,如果有选择,请你要选择这样的——尊重自由的,对新鲜事物有着好奇心的,热爱智慧的,敢当责任的,有爱心的,有诚信精神的,你让这样的人去当领导,我要告诉你,你的选择是正确的。
“回到刚才的问题,薛老师做什么样的人?我要做一只优秀的众猴。”
下课。
掌声响起,持久不断。
我,再一次感动。
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