勿使阅读成为写作的附庸

　　
　　当然，也有老师会担心，如果主张“勿使阅读成为写作的附庸”，那会导致：在阅读教学过程中，过分追求学生“个性化”的“发现”与“生成”，使学生的阅读缺乏“文本”意识和“语境”意识，不能正确地、深刻地解构文本；在写作能力培养上，学生缺乏把阅读素材和习得素材转化为写作内容的能力，缺乏活生生的写作“形式”依托和个性化的言语表述能力。难道，将阅读成为写作的附庸之后，学生就能通过示范性的文章找到写作的“形式”依托？就能提高个性化的言语表述能力？
　　
　　阅读与写作是两种不同的能力，早在20世纪30年代，叶圣陶就把这两种能力分开，把中学语文教学的目标规定为要让大多数学生能“读”会“写”。虽说在阅读中也许能找到写作的示范，但这不能成为让阅读成为写作附庸的理由。
　　
　　阅读课就应该上成阅读课，应该注重学生语文阅读能力的培养，提供阅读方法的指导，讲授阅读学知识。但是，我们在阅读课堂上传授说明方法、描写手法、写作特色、表达技巧等太多的写作学知识，而少有阅读学知识。关于阅读知识，李维鼎先生这方面有独到的研究，他构建了一个阅读教学策略的知识系统，计有：“阅读也是‘对话’，丰富的库存，调整心态，规划时间，营造环境，讲求方法，分析与整合，面对网络；朗读是阅读的主要方式，读得准确，读得充实，读得传情，读得有节奏；默读是阅读的主要方式，视读，扫读，猜读，重读；纤屑不遗的阅读，细致读，圈点读，吟诵读，研究读；阅读生活的主要形式。浏览，跳读，点读，速读；同类比较，异类比较，部分比较，整体比较；作家扩展，题材扩展，体裁扩展，手法扩展；转换角度、查找资料、推测与确证、提纯与重组、运用与创新。”
　　
　　有人认为阅读规律主要有三条：1.渐进式规律，即阅读中的心理活动是一个感知、理解、想象、表达的渐进过程；2.建构规律，即阅读者旧的认知结构被打破、新的认知结构被建构的过程；3.体验规律，即读者通过文本与作者进行无声对话，通过调动已有的经
　　
　　验，发掘和体验文本中蕴藏的思想感情。这些阅读规律告诉我们，阅读教学必须着眼于对作品的整体把握，着力培养学生的阅读能
　　
　　力，着力丰富学生的情感体验。例如，教学《寡人之于国也》可以设计问题：最终梁惠王会否采纳孟子的建议？学生阅读过《论语》《孟子》，了解儒家思想，了解孟子的理想社会主张，孟子构建的理想的和谐社会不是为了战争，而梁惠王感兴趣的是通过战争实现争霸目的。所以，学生通过讨论就能得出结论：梁惠王不可能采纳孟子的建议。