入乎其内,出乎其外
入乎其内,出乎其外
文/黄阅智[福州一中]
王国维写道:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”这个结论适用于生活的各个方面。生活中,如果真正做到了“入乎其内,出乎其外”这八个字,那成功就离我们不远了。
入乎其内,我们便能够认识事物更多的细节,对其本质了若指掌。托尔斯泰前后用了将近九年的时间,探访法庭、监狱,与贵族、农民、官僚、罪犯等各领域的人交谈,终于写就《复活》这一不朽的著作。正是由于有这种严谨的态度和顽强的毅力来“入乎其内”,作家才深刻地认识到沙俄统治的罪恶,才写下了如此振聋发聩的篇章。由此可见,若不能“入乎其内”,我们对真理的追寻只不过是浮光掠影的徒劳之举;若不能“入乎其内”,我们就很难对生活产生真正的感性认识。
出乎其外,我们才能看到事物的不同方面,对其产生更为全面的理解,甚至能够另辟蹊径,看到一个完全不同的世界。许多科学家之所以提出了创新学说,正是因为他们跳出了旧有理论的桎梏,敢于走向一条新路。而社会主义革命之所以顺利,也要归功于革命家们冲破资产阶级不成熟的反抗思想,从更高的思想角度来诠释革命的意义。没有了“出乎其外”,我们便无法看清事物的全局特性;没有了“出乎其外”,我们就难以从历史的束缚中挣脱。
“入乎其内”和“出乎其外”看似语意相对,实则毫无矛盾。若不“入乎其内”深入探究过一个事物,想要“出乎其外”也只是无稽之谈;而若能“出乎其外”,站在外界的角度看待事物,同样也对“入乎其内”大有裨益。片面赞美一个举动反对另一个举动,就如同热爱鸡蛋的美味却反对养鸡一样愚蠢。
入乎其内,看清事物的微小之处;出乎其外,把握事物的总体印象。只有二者合二为一,相辅相成,我们才能认清事物的本质。永远只在山内行走,或是永远只在山外打转,你就将永远陷入“不识庐山真面目”的悲剧之中。
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两面结合,立意稳妥;一面一例,结构齐整,一目了然。文章结构完整,是一篇规范的议论文。不过,在事例方面,“托尔斯泰”一例比“社会主义革命”一例更具体、更有说服力,用先进思想战胜了落后思想来论证“出乎其外”不十分妥当。
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文/黄阅智[福州一中]
王国维写道:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”这个结论适用于生活的各个方面。生活中,如果真正做到了“入乎其内,出乎其外”这八个字,那成功就离我们不远了。
入乎其内,我们便能够认识事物更多的细节,对其本质了若指掌。托尔斯泰前后用了将近九年的时间,探访法庭、监狱,与贵族、农民、官僚、罪犯等各领域的人交谈,终于写就《复活》这一不朽的著作。正是由于有这种严谨的态度和顽强的毅力来“入乎其内”,作家才深刻地认识到沙俄统治的罪恶,才写下了如此振聋发聩的篇章。由此可见,若不能“入乎其内”,我们对真理的追寻只不过是浮光掠影的徒劳之举;若不能“入乎其内”,我们就很难对生活产生真正的感性认识。
出乎其外,我们才能看到事物的不同方面,对其产生更为全面的理解,甚至能够另辟蹊径,看到一个完全不同的世界。许多科学家之所以提出了创新学说,正是因为他们跳出了旧有理论的桎梏,敢于走向一条新路。而社会主义革命之所以顺利,也要归功于革命家们冲破资产阶级不成熟的反抗思想,从更高的思想角度来诠释革命的意义。没有了“出乎其外”,我们便无法看清事物的全局特性;没有了“出乎其外”,我们就难以从历史的束缚中挣脱。
“入乎其内”和“出乎其外”看似语意相对,实则毫无矛盾。若不“入乎其内”深入探究过一个事物,想要“出乎其外”也只是无稽之谈;而若能“出乎其外”,站在外界的角度看待事物,同样也对“入乎其内”大有裨益。片面赞美一个举动反对另一个举动,就如同热爱鸡蛋的美味却反对养鸡一样愚蠢。
入乎其内,看清事物的微小之处;出乎其外,把握事物的总体印象。只有二者合二为一,相辅相成,我们才能认清事物的本质。永远只在山内行走,或是永远只在山外打转,你就将永远陷入“不识庐山真面目”的悲剧之中。
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两面结合,立意稳妥;一面一例,结构齐整,一目了然。文章结构完整,是一篇规范的议论文。不过,在事例方面,“托尔斯泰”一例比“社会主义革命”一例更具体、更有说服力,用先进思想战胜了落后思想来论证“出乎其外”不十分妥当。