《枫桥夜泊》解读小设计
《枫桥夜泊》解读小设计
朱煜
枫桥夜泊
【唐】张继
月落鸟啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
【解读分析】
诗题“枫桥夜泊”点明了诗歌的内容。“枫桥”是今苏州阊门外的一座桥。“泊”，船只停靠。古代由于条件的限制，船只不具备夜航的能力，出于安全考虑，一般隋况下晚上不行船，所以天快黑时，船只就必须拣一处码头或渡口停靠，如我们熟悉的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”（孟浩然《宿建德江》）、“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”（杜牧《泊秦淮》）等，直到拂晓后才启碇航行。这个晚上，远道而来的诗人张继的小船就停靠在苏州城外的枫桥边。
开头两句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，一个“愁”字定下了全诗的基调。这是一个阴冷霜重的晚上，在船上狭小逼仄的空间里，诗人辗转反侧，无法入睡。眼睁睁地看着月亮由高挂中天到慢慢地落下，耳旁传来岸边树上栖息的乌鸦一声接一声的聒噪。“霜满天”从情理上看似乎是讲不通的，常识告诉我们，“霜”应该是“满地”而不是“满天”，为什么诗人会有这样独特的感觉呢？因为霜是气温降到零摄氏度以下地面才会出现的白色结晶，有霜的晚上应该是深秋或初冬时节，而诗人的客船当时正停靠在枫桥边，夜越深，霜越重，刺骨的寒意穿过透风的船舱、紧裹的衣衫直接浸入体内，使他感到这漆黑的夜里白茫茫、冷飕飕的寒霜似乎触手可及。所谓境由心造，“月落”、“乌啼”、“霜满天”这些夜泊枫桥时所见、所闻、所感的景物描写，无不带着漂泊异乡的游子愁思的烙印。自然环境的幽暗、凄清，暗合诗人悲凉伤感的心境。此时此刻，无朋友可以倾诉，无杜康可以解忧，只有江边落叶的枫树，船上昏黄的渔火，陪伴着孤独的诗人一夜无眠。愁眠，因愁而未能人睡之人。我们不知道张继今夜为何无法入眠，是科举不第的失落？是前途未卜的悬想？还是羁旅愁思的情怀？
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，姑苏，苏州的别称。寒山寺，位于苏州阊门外枫桥镇江村桥旁的一座古寺，因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。夜半敲钟，是唐代寺院的惯例。似醒似睡之间，寒山寺里响起了夜半的钟声，在这万籁俱寂中，绵长而悠远的钟声一下接一下地传人诗人的耳膜，撞击着他的心灵，不但使诗人倍感凄凉无助，又添一段新愁，也使本来就静谧的夜晚更加寂静无声。诗人以动衬静，营造出空灵、隽永的意境。
沈祖棻教授解读此诗时曾说，按照顺序，应当是先因客愁而睡不着，只好躺着（即所谓愁眠），然后看到江枫渔火，然后听到夜半钟声，最后才接触到天快亮时的落月、啼乌、霜气。然而为了突出一夜愁眠，诗人却将生活中所发生的事件的次序，重新作了安排，将最后发生的，放在最前面，从而获得更好的效果。由此可见，艺术创作有其特殊的规律。而这些规律，教师需要有所选择地传授给学生，使他们掌握一些基本的读诗方法，以利于今后自学自悟。
【片段设计】
一、体会字词
1.读了这首诗后，请大家找一找，诗中写到了哪些景物？
月落 乌 江枫 霜 渔火钟客船寒山寺
2.在这些字词前面加上合适的修饰语，并说明理由。由简到繁的扩充练习能帮助学生自悟诗意。教师在指导中，需重点讲清：
月落：说明天将要亮了。
霜满天：说明当时是秋末冬初的早晨，寒意逼人。
客：说明作者正在旅途。
寒山寺：说明当时作者地处偏远。
3.将添加了修饰语的字词连成一段话来说。这个口头表达练习能再次强化学生对诗意的理解。
二、感受意境
1.配乐，教师讲述：
明月渐渐落下了，林间的乌鸦从睡梦中醒来，不时啼叫着。已经到了秋末冬初，地上铺了一层白霜。诗人几乎一夜未眠。
提问：诗人为什么未眠？诗中有答案吗？（愁）
提问：诗人在为什么而愁呢？（可能是因为科举失败，可能是因为前途未卜，可能是因为羁旅思乡。）
2.请大家和着音乐一起来读诗。（学生诵读）
3.继续讲述：满怀愁绪的诗人在小小的船舱里辗转反侧，不能安眠。情由景生，当时诗人身处怎样的环境之中啊？
4.学生描述。（这也是对第一个环节的教学效果的检验。）
5.教师讲述：寂寞的渔火，凄清的古寺，一轮冷月，几下钟声，独自一人，身处其间怎能不愁肠百结啊。请大家再读古诗，细细体会。
三、领悟方法
1.听着大家的朗读，我忽然发现，前两句写的是天快亮的情景，后两句写的是半夜的情景。作者为什么要这样做呢？
2.学生讨论。
发现“疑点”是难点但不是重点，直接由教师说出，可以让学生有更多的时间讨论这样写的好处。当然，如果学生基础好，也可以引导学生来发现。前面两个环节是第三个环节的铺垫，第三个环节的实施能否成功取决于前两个环节是否落实到位。
【知识链接】
张继，字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人，天宝十二载（753）进士。他的诗流传下来的不多，除写景物外，也有反映当时兵荒马乱中民生多艰之作。其诗不假雕饰，情致清远。
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朱煜
枫桥夜泊
【唐】张继
月落鸟啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
【解读分析】
诗题“枫桥夜泊”点明了诗歌的内容。“枫桥”是今苏州阊门外的一座桥。“泊”，船只停靠。古代由于条件的限制，船只不具备夜航的能力，出于安全考虑，一般隋况下晚上不行船，所以天快黑时，船只就必须拣一处码头或渡口停靠，如我们熟悉的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”（孟浩然《宿建德江》）、“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”（杜牧《泊秦淮》）等，直到拂晓后才启碇航行。这个晚上，远道而来的诗人张继的小船就停靠在苏州城外的枫桥边。
开头两句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，一个“愁”字定下了全诗的基调。这是一个阴冷霜重的晚上，在船上狭小逼仄的空间里，诗人辗转反侧，无法入睡。眼睁睁地看着月亮由高挂中天到慢慢地落下，耳旁传来岸边树上栖息的乌鸦一声接一声的聒噪。“霜满天”从情理上看似乎是讲不通的，常识告诉我们，“霜”应该是“满地”而不是“满天”，为什么诗人会有这样独特的感觉呢？因为霜是气温降到零摄氏度以下地面才会出现的白色结晶，有霜的晚上应该是深秋或初冬时节，而诗人的客船当时正停靠在枫桥边，夜越深，霜越重，刺骨的寒意穿过透风的船舱、紧裹的衣衫直接浸入体内，使他感到这漆黑的夜里白茫茫、冷飕飕的寒霜似乎触手可及。所谓境由心造，“月落”、“乌啼”、“霜满天”这些夜泊枫桥时所见、所闻、所感的景物描写，无不带着漂泊异乡的游子愁思的烙印。自然环境的幽暗、凄清，暗合诗人悲凉伤感的心境。此时此刻，无朋友可以倾诉，无杜康可以解忧，只有江边落叶的枫树，船上昏黄的渔火，陪伴着孤独的诗人一夜无眠。愁眠，因愁而未能人睡之人。我们不知道张继今夜为何无法入眠，是科举不第的失落？是前途未卜的悬想？还是羁旅愁思的情怀？
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，姑苏，苏州的别称。寒山寺，位于苏州阊门外枫桥镇江村桥旁的一座古寺，因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。夜半敲钟，是唐代寺院的惯例。似醒似睡之间，寒山寺里响起了夜半的钟声，在这万籁俱寂中，绵长而悠远的钟声一下接一下地传人诗人的耳膜，撞击着他的心灵，不但使诗人倍感凄凉无助，又添一段新愁，也使本来就静谧的夜晚更加寂静无声。诗人以动衬静，营造出空灵、隽永的意境。
沈祖棻教授解读此诗时曾说，按照顺序，应当是先因客愁而睡不着，只好躺着（即所谓愁眠），然后看到江枫渔火，然后听到夜半钟声，最后才接触到天快亮时的落月、啼乌、霜气。然而为了突出一夜愁眠，诗人却将生活中所发生的事件的次序，重新作了安排，将最后发生的，放在最前面，从而获得更好的效果。由此可见，艺术创作有其特殊的规律。而这些规律，教师需要有所选择地传授给学生，使他们掌握一些基本的读诗方法，以利于今后自学自悟。
【片段设计】
一、体会字词
1.读了这首诗后，请大家找一找，诗中写到了哪些景物？
月落 乌 江枫 霜 渔火钟客船寒山寺
2.在这些字词前面加上合适的修饰语，并说明理由。由简到繁的扩充练习能帮助学生自悟诗意。教师在指导中，需重点讲清：
月落：说明天将要亮了。
霜满天：说明当时是秋末冬初的早晨，寒意逼人。
客：说明作者正在旅途。
寒山寺：说明当时作者地处偏远。
3.将添加了修饰语的字词连成一段话来说。这个口头表达练习能再次强化学生对诗意的理解。
二、感受意境
1.配乐，教师讲述：
明月渐渐落下了，林间的乌鸦从睡梦中醒来，不时啼叫着。已经到了秋末冬初，地上铺了一层白霜。诗人几乎一夜未眠。
提问：诗人为什么未眠？诗中有答案吗？（愁）
提问：诗人在为什么而愁呢？（可能是因为科举失败，可能是因为前途未卜，可能是因为羁旅思乡。）
2.请大家和着音乐一起来读诗。（学生诵读）
3.继续讲述：满怀愁绪的诗人在小小的船舱里辗转反侧，不能安眠。情由景生，当时诗人身处怎样的环境之中啊？
4.学生描述。（这也是对第一个环节的教学效果的检验。）
5.教师讲述：寂寞的渔火，凄清的古寺，一轮冷月，几下钟声，独自一人，身处其间怎能不愁肠百结啊。请大家再读古诗，细细体会。
三、领悟方法
1.听着大家的朗读，我忽然发现，前两句写的是天快亮的情景，后两句写的是半夜的情景。作者为什么要这样做呢？
2.学生讨论。
发现“疑点”是难点但不是重点，直接由教师说出，可以让学生有更多的时间讨论这样写的好处。当然，如果学生基础好，也可以引导学生来发现。前面两个环节是第三个环节的铺垫，第三个环节的实施能否成功取决于前两个环节是否落实到位。
【知识链接】
张继，字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人，天宝十二载（753）进士。他的诗流传下来的不多，除写景物外，也有反映当时兵荒马乱中民生多艰之作。其诗不假雕饰，情致清远。
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