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“有容”与“无欲”


“有容”与“无欲”
  
  江苏邳州运河桨声文学社 王爽
  
  何谓有容?有容者有大心胸,大抱负,大肚量。何谓无欲?无欲者不贪婪,不自私,不狭隘。
  
  林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,形象地说出了“有容”与“无欲”的境界。
  
  事实上,无欲者往往有容,有容者须得无欲。
  
  有大心胸者不会贪图小利益、小享受。因为渊博的知识和开阔的视野使人远离鸡零狗碎的小事。面对家人千里驰书,张延玉回复到:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”身为硕儒,张延玉一边辅佐国君处理政事,一边主持修纂《康熙字典》等文史典籍,一颗心装着万里河山,千载文化,又怎么能有三尺之地的位置呢?而其家人,蜗居市井,日日拨打家计的小算盘,见升斗之进而喜,因锱铢之损而怒,三尺之地亡,顿觉天地狭小。
  
  一个人,胸中有大千世界,就不会耿耿于尺寸之得失。
  
  孔子三月不知肉味,乃有韶乐之美萦纡胸中;颜回一箪食,一瓢饮,在陋巷,不改其乐,乃有治学之趣自足于心;庄子不屑于腐鼠滋味,乃有雄飞高举之志;苏轼宁可食无肉,不可居无竹,乃因幽篁使人忘俗。这无不说明潜心于高雅的志趣,心胸自然豁达,俗念自会消退。
  
  有大抱负者奋不顾身。 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”林则徐的诗句是大公无私者的光辉写照。他为中华御辱,反遭贬斥,但毫无怨言,以衰迈之身跋涉万里奔赴伊犁,一路九死一生。但即使在带罪西去的路上,他都在为国出力,为民解忧。他心中装着万千生灵,自能不以物喜,不以己悲。 “吾貌虽瘦,天下必肥。”陈赓将军此言道出了胸怀天下者的真实心声。唯其毫不利己,专门利人,方才超越了小我,实现了大我,为万世楷模。
  
  对比他们,那些蝇营狗苟者真真为人不齿,那些损公肥私者不活活愧杀!这些人执着于私利,身败名裂,贻笑后世,岂不可叹!
  
  有大肚量者不狭隘。有容源于自信,自信越足,包容意识越强。盛唐时期是中国封建社会空前繁荣的时期,强盛的国力使唐天子有充分的自信高居庙堂之上,笑纳“万国衣冠拜冕旒”,长安因此成了当时世界文化交流中心。正是这海纳百川的气度,铸成了“盛唐气象”的灵魂,成就了大唐文化博大、气象万千的极盛局面,千年来令人景仰。而晚明以来,随着国力渐弱,封建统治者渐渐奉行闭关政策,缺少交流,拒绝外来文化的新鲜血液,中华民族在世界文明快速发展的洪流中裹足不前,越落越远。
  
  国家如此,个人何尝不是这样,没有高度的自信,欧阳修就不能成为北宋文坛领袖。他大半生积极奖掖后进,提拔的人才中既有放达不羁的苏轼,也有严谨持重的曾巩,更有锐意改革的拗相公王安石。在他看来,无论哪一种才都是才,他赏识他们的才华,而不苛责他们的缺点,这是多么高的见识,多么大的度量!他读了苏轼的文章,感叹说: “十年之后,不会再有人谈起我。”他心情如此愉快,因为长江后浪推前浪,江山代有才人出。这是多么大的胸襟啊!没有这样的胸襟,北宋文坛就无从出现万紫千红竞相绽放的局面。
  
  周瑜千方百计想害诸葛亮,只是因为缺少自信,害怕被超越。缺少自信使人狭隘,自然无法容纳异己。殊不知他山之石可以攻玉,失去向对手学习的机会,就会永远失去战胜对手的先机。
  
  海纳百川,有容乃大;壁立千向,无欲则刚。
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