微电视剧本：古厝里的荷花中堂

　　镜头回到五百年前，大厝造了十八年方才峻工，三兄弟都是当爷爷的人了，儿孙济济一堂。

　　新厝落成，家具：眠床橱桌椅；农具：牛犁铁耙簸箕锄头米筛谷笼；餐具：锅碗瓢盆筷子汤匙；连猪阀和鸡槽都进去了。三兄弟合计新大厝还差什么。

　　就差中堂上没幅画挂着。

　　那就请人画呗。

　　画什么？

　　老三：画鸭子，咱家赶鸭起家的就画鸭子。

　　老二：哪有人把鸭子挂在墙上？

　　老三：我在私塾杨先生那见过一幅，还加上桃花竹枝，题着什么江水什么鸭什么知的诗句。

　　老大摇头，觉得不满意，才不管你鸭知不知。他说：咱家现时又不专做鸭子生意，子孙后代更不可能只做这行。

　　老二说：画牡丹吧，我在牛财主家看他们挂着牡丹，说牡丹富贵挣大钱。

　　老三：牡丹不行啊。

　　老二问怎么就不行，老三说他在“怡红院”和“芳蕊馆”见那里头挂牡丹——他不是去逛那个地方，而是那地方的鸭蛋全由他送货——咱家岂不成了妓院？

　　画牡丹老大也不同意，他说：富贵是求不来的。

　　后来，他们将四乡五里的画家全都请过来了，一张“八仙桌”坐得满满的，画家们岂止是“八仙过海，各显神通，”至少提出七八十个方案，有说画山水，有说画人物，画仙佛，画花鸟，画虫鱼，画亭台楼阁……全都被驳回了。

　　话外音一：画圣斗士。

　　话外音二：画蜡笔小新。

　　以上声音来自现代的九零后青年杰克和另一个更小的小孩，声音穿越到五百多年前。

　　最后有位画家说画荷花吧，这画家是邻村姓施的，号称“画荷圣手”。

　　三兄弟问家里挂着荷花有什么好处。

　　画荷圣手：家和万事兴。

　　一封银子推到这位画家面前了。

　　五百年后。

　　三叔公：这位名叫“画荷圣手”的画家不怎么出名，但他的话说到赶鸭公心头里了——他三兄弟能创下这么大家业，靠的是兄弟同心协力，妯娌和睦，凡事才一步步有了头绪。如今传了几十代，无别个好，也就兄弟妯娌亲堂大小和和睦睦，从没个谁和谁红过脸！

　　这一说，所有的人都恍然而觉：是啊，乔家祖厝的子孙从不争斗，只有协心相助。

　　镜头从破灶伯、大头伯、砸铁叔、撞钟叔、建国、建军、跃进、文革、大炮、阿坏、汤姆、杰克、乔治脸上，最后晃到阿郎脸上，所有的人脸上表情皆是心服口服、诚惶诚恐。

　　这幅“荷花中堂”真是太神奇了。

　　乔治：难怪现代城市里的人家挂牡丹图，才三口之家就又吵又闹，小孩子难教育，大人不是男的放荡就是女的出轨，闹离婚就离婚，再有钱也不管用。原来家庭要挂荷花才好啊。

　　阿郎脸色一变，轻轻地扯了下妻子文君，俯在她耳边说：好在那天在画廊看的《牡丹荔枝图》没买成，那上头画的荔枝还爆裂开的。虽获得暴利，若是你出轨了我可于心不甘啊。

　　妻子轻声嗔骂：神经病。别人没注意到他夫妻俩旖旖旎旎作些啥。

　　破灶伯：牡丹只真正的皇宫才能挂，妓院是大众所在倒无所谓，好比现时洗脚城装修得如同人民大会堂。要知道我祖宗把大厝造得像皇宫一样，龙和凤的图案却绝对是不用的，你看——狮子、麒麟、梅花鹿、仙鹤、山川日月、虫鱼花鸟样样有，就是无有龙和凤。就是说，我闽南祖先虽是与皇帝同打江山同坐天下，却有一颗惜福的心，只是低低调调，从不显现暴发户劣行。

　　众人讶讶的：真是有讲究！

　　三叔公：是啊，我闽南的祖先起大厝天地鬼神皆当人际关系处理得妥妥当当。大厝四平八稳，堂堂的正气就是对上天的恭敬；背山环水讲坐向顺龙脉那是与大地的共勉；大门挂八卦路口安“石敢当”则是对鬼怪的畏惧；厝内供土地、观音、灶君司令那是对神明的膜拜。咳咳，刚才说啥呢，同这阿灶一扯就扯远了呵呵。

　　阿郎：您一开始说荷花中堂呢，三叔公。

　　三叔公悠悠抽过一泡水烟重新找回思路，说：大厝内的中堂你们看好比什么呢？

　　阿郎：好比公司的形像墙。

　　汤姆：好比一个人的座右铭。

　　建军：好比军队的旗帜。

　　建国：好比国家政府的中央电视台。

　　大头伯从开始并不说话，他年少时出家当和尚，年老后才还了俗，现时还晃着个大光头，一坐下便如参禅入定，此时才开口说话：我闽南人敬神拜佛，都是远远地怀着敬畏的心，不似西方的基督教徒那样投入——他们和上帝签了契约的，《旧约》和《新约》。闽南大地却只将一样东西引入内心?——若说是文明或是文化，却是在民间不识字的人当中也口口相传，以身作则地代代相传。

　　今年才读完研究生的阿坏说：儒家世俗生活的人生观。

　　乔治：儒家思想的核心精神。

　　已经无有半只牙齿的三叔公笑得好比初生的婴儿：你们呀——什么都爱教条主义。它无非是一幅画儿。

　　阿郎：对，只是一幅画，好比祖厝只是一座房子能凝聚一个家族，“荷花中堂”只是一幅画却好比是祖厝的魂儿。呵，我也说得也偏理论化了。

　　妻子笑他说：“大儒商”在公司给员工训话大道理讲多了吧。

　　三叔公：阿郎说得还是比较接近的。你们不知道吧，咱家祖厝已拆过一回了。也就是说现时的祖厝不是赶鸭公三兄弟当时建造的那个。

　　祖厝重建过？关于这个有人知道一些儿，大多数人并不知晓，以为祖厝一直还是原来那个。大家讶讶的。

　　三叔公：那时因禁海“迁界令”闽南沿海的民居全都被夷为平地，民众迁往别处去。

　　众人：那祖厝怎么后来又有了呢？

　　三叔公第三次向着长案桌的方向作了一个揖，说：这全是复兴公的功劳！

　　众人向那长案桌望去，三位赶鸭子的开基公的公婆牌左侧安着个牌位：“乔复兴”。

　　三百多年前的复兴公原名乔宰牛，禁海“迁界令”下来时他从废墟里带走了“荷花中堂”，他是大字不识一箩筐的粗人，并不了解这幅画的含意，单单觉得它很重要。带着画他“下南洋”讨生活去了。二十年