关于评论中国文学的作文:格
关于评论中国文学的作文:格
江苏盐城市景山中学高三 凌文青
莫言的新书《我们的荆轲》问世不久,各种仿作便如雨后春笋般破土而出——只看封面,会以为它们是系列丛书。
对初学者来说,模仿无可厚非,令人悲哀的是,很多所谓的成熟作者也抛弃自己的风格甚至人格,一心等待大家的作品问世,好仿作一部鱼目混珠以骗取丰厚稿酬,甚至想借此名利双收。
这不仅是文人的悲哀,更是文学的悲剧。事实上,诺贝尔文学奖从最初的风格保守到如今的不拘一格,其变化不正说明了文学创作应注重创新和个性吗?
文学是有灵魂的,文学作品的风格从某种程度上说就是作者人格和精神的体现。所以我们提倡文学风格上的百花齐放,对文学作品来说,就是要有独立的思想和独特的风格,不被某种潮流所左右;于作者而言,就是要有独立的精神和人格,不为名缰利锁所羁绊——其实,这两者本身就是统一而不可分割的。
要做到有自己独特的风格并不容易。前人的定论或许会成为影响自由创作的障碍,但这无关紧要,《蛙》的魔幻现实主义风格不就一定程度上受到马尔克斯的影响吗?关键在于这“拿来”的目的是服务于自己的创作,而不是为了追求形似而刻意模仿。对于前人留下的一切,要有扬弃的勇气和智慧,再融进个人的独到经验,既有所继承,又有所开拓和创新。如此看来,保持独特的风格对于既乐于接受他人先进成果又不迷失自我的作家来说并不是太难的事。
比较糟糕的是一些来自外部的作家自身难以摆脱的束缚,尤其是最不应当干涉文学创作的政治会对作家的创作产生巨大影响。政治对文风的干涉力量巨大,影响甚深。明清之际思想专制,文字狱盛行,文学趋于八股化。再如苏联时期专制集权,文学亦受到颇多限制。在这样的状况下,大多数文人选择了顺从,放弃了自己的独立风格而随波逐流。
明代桐城派、公安派的文章之所以能够流传千古,正是因为那群作家乃是反对摹古、追求独特风格的代表。文章一旦被定势所束缚,拘于一格,就会因太多的羁绊而不能更好地表情达意。做人亦是如此。当然,我这样讲并非鼓吹无视法度,摒弃规矩,只是觉得,要想真正有不朽的作品问世,文学家必须保持独立的人格,守住文章独立的风格。只有在百花齐放的园林中,我们才能见识到真正的美。
龚自珍曾经疾呼: “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”我祝福今天的中国文坛,能有更多不拘一格的大师出现,让一味模仿、人云亦云的“模仿秀”越少越好。
(指导教师 王淦生) 《关于评论中国文学的作文:格》
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江苏盐城市景山中学高三 凌文青
莫言的新书《我们的荆轲》问世不久,各种仿作便如雨后春笋般破土而出——只看封面,会以为它们是系列丛书。
对初学者来说,模仿无可厚非,令人悲哀的是,很多所谓的成熟作者也抛弃自己的风格甚至人格,一心等待大家的作品问世,好仿作一部鱼目混珠以骗取丰厚稿酬,甚至想借此名利双收。
这不仅是文人的悲哀,更是文学的悲剧。事实上,诺贝尔文学奖从最初的风格保守到如今的不拘一格,其变化不正说明了文学创作应注重创新和个性吗?
文学是有灵魂的,文学作品的风格从某种程度上说就是作者人格和精神的体现。所以我们提倡文学风格上的百花齐放,对文学作品来说,就是要有独立的思想和独特的风格,不被某种潮流所左右;于作者而言,就是要有独立的精神和人格,不为名缰利锁所羁绊——其实,这两者本身就是统一而不可分割的。
要做到有自己独特的风格并不容易。前人的定论或许会成为影响自由创作的障碍,但这无关紧要,《蛙》的魔幻现实主义风格不就一定程度上受到马尔克斯的影响吗?关键在于这“拿来”的目的是服务于自己的创作,而不是为了追求形似而刻意模仿。对于前人留下的一切,要有扬弃的勇气和智慧,再融进个人的独到经验,既有所继承,又有所开拓和创新。如此看来,保持独特的风格对于既乐于接受他人先进成果又不迷失自我的作家来说并不是太难的事。
比较糟糕的是一些来自外部的作家自身难以摆脱的束缚,尤其是最不应当干涉文学创作的政治会对作家的创作产生巨大影响。政治对文风的干涉力量巨大,影响甚深。明清之际思想专制,文字狱盛行,文学趋于八股化。再如苏联时期专制集权,文学亦受到颇多限制。在这样的状况下,大多数文人选择了顺从,放弃了自己的独立风格而随波逐流。
明代桐城派、公安派的文章之所以能够流传千古,正是因为那群作家乃是反对摹古、追求独特风格的代表。文章一旦被定势所束缚,拘于一格,就会因太多的羁绊而不能更好地表情达意。做人亦是如此。当然,我这样讲并非鼓吹无视法度,摒弃规矩,只是觉得,要想真正有不朽的作品问世,文学家必须保持独立的人格,守住文章独立的风格。只有在百花齐放的园林中,我们才能见识到真正的美。
龚自珍曾经疾呼: “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”我祝福今天的中国文坛,能有更多不拘一格的大师出现,让一味模仿、人云亦云的“模仿秀”越少越好。
(指导教师 王淦生) 《关于评论中国文学的作文:格》