人生感悟:后偷菜时代
人生感悟:后偷菜时代
2009年最红的游戏是什么?毫无疑问,是开心农场。开心农场最红的游戏界面是什么?毫无疑问,是偷菜。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”“偷菜”这个星星之火刚被点燃便以燎原之势迅即燃遍了整个中国。一夜之间,人人成了菜农,人人成了菜偷,人们忙于种菜偷菜的身影随处可见。“偷菜后上班,种菜后睡觉”成了上班族雷打不动的作息规律,中国进入了全民偷菜时代。
原本,一个网络游戏,就算大红大紫,也不会对现实生活造成太大的影响,但事态的发展却渐渐出乎人的意料。由于上班族上班时间忙偷菜,工作任务难以保质保量完成,严重干扰了企业的正常运作。中国内地就曾发生两女职员因上班时间偷菜而被辞退,一私企白领玩偷菜而导致公司电脑系统瘫痪等多起恶性偷菜事件。截止2009年底,中国已有五百多家大中型企业联合抵御“偷菜”,足可见偷菜给社会带来的困扰与危害。而其中,“医生偷菜门”则将偷菜事件推到了舆论的峰顶浪尖。
2009年11月,一个5个月大的婴儿因高烧被送入南京儿童医院进行治疗。当晚,婴儿病情急速恶化,其父母找到值班医生要求治疗,而值班医生因玩偷菜游戏太投入不予理会,次日,该婴儿不治死亡。一时间.“偷菜医生”成了网络蹿红词语,公众指责的矛头直指该名医生和偷菜游戏。
不必急于指责,我们不妨来思考一下:为什么开心农场这么红?为什么偷菜这么红?席勒的游戏本能原理说:人们在现实世界受到物质和精神的双重束缚,就创造一个不受束缚的虚拟世界,这就是游戏。为什么偷菜这么红?就是因为它满足了现代人对于缓解压力的需求,弥补了人们精神世界的空虚。这正与2009年那句极红的网络流行语“哥偷的不是菜,是寂寞”相契合。可以说,“偷菜门”的发生,不是偷菜的错,而是寂寞的错。即使现在立刻立法禁止偷菜游戏,以后也会有“偷猪”事件、“偷狗”事件等。那么,我们不妨把2009年以后称为“后偷菜时代”,在最初的游戏新鲜感过去后,人们开始习惯于偷菜,依赖于偷菜,偷菜不再是偷菜了,它是打发时间的代名词,是人们无聊时首先想到的取乐途径,是用来填补内心空白的填料。人们不是在偷菜,是在偷虚无的快感。
既然这一系列的偷菜事件不是偷菜的错而是寂寞的错,那么,寂寞又是谁的错?一切的一切又要回归到信仰缺失的老问题上。传统的儒家文化是中华民族思想文化的主流和基础,是我们潜意识里文化信仰成立的先决条件。作为我们立足于世的根基,长期以来它一直受到我们的拥护和顶礼膜拜。然而,在世界越来越多元化,各种思想文化相互激荡的今天,人们发现自己曾经坚定拥护的信仰不再适用于这个错综复杂的时代了,很多东西已悄然变质。比如“彭宇案”,比如2009年的“豆饼老太拾金不昧被告门”。 (范文网 fanwen.oyaya.net) 曾经毫无疑问的东西被打上了问号,有的东西甚至被全盘否定。人们茫然了,失望了,无奈了,这时,偷菜的刺激和好玩适时来到,于是人们一个个成了菜农,成了菜偷。
我们该怎样做?答案不言而喻。而我想说的是,偷菜不会是一个时代的终结,更不会是另一个时代的开始,偷菜终会过去,而它背后隐藏着的东西,才是我们应该好好思考的。
《人生感悟:后偷菜时代》
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2009年最红的游戏是什么?毫无疑问,是开心农场。开心农场最红的游戏界面是什么?毫无疑问,是偷菜。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”“偷菜”这个星星之火刚被点燃便以燎原之势迅即燃遍了整个中国。一夜之间,人人成了菜农,人人成了菜偷,人们忙于种菜偷菜的身影随处可见。“偷菜后上班,种菜后睡觉”成了上班族雷打不动的作息规律,中国进入了全民偷菜时代。
原本,一个网络游戏,就算大红大紫,也不会对现实生活造成太大的影响,但事态的发展却渐渐出乎人的意料。由于上班族上班时间忙偷菜,工作任务难以保质保量完成,严重干扰了企业的正常运作。中国内地就曾发生两女职员因上班时间偷菜而被辞退,一私企白领玩偷菜而导致公司电脑系统瘫痪等多起恶性偷菜事件。截止2009年底,中国已有五百多家大中型企业联合抵御“偷菜”,足可见偷菜给社会带来的困扰与危害。而其中,“医生偷菜门”则将偷菜事件推到了舆论的峰顶浪尖。
2009年11月,一个5个月大的婴儿因高烧被送入南京儿童医院进行治疗。当晚,婴儿病情急速恶化,其父母找到值班医生要求治疗,而值班医生因玩偷菜游戏太投入不予理会,次日,该婴儿不治死亡。一时间.“偷菜医生”成了网络蹿红词语,公众指责的矛头直指该名医生和偷菜游戏。
不必急于指责,我们不妨来思考一下:为什么开心农场这么红?为什么偷菜这么红?席勒的游戏本能原理说:人们在现实世界受到物质和精神的双重束缚,就创造一个不受束缚的虚拟世界,这就是游戏。为什么偷菜这么红?就是因为它满足了现代人对于缓解压力的需求,弥补了人们精神世界的空虚。这正与2009年那句极红的网络流行语“哥偷的不是菜,是寂寞”相契合。可以说,“偷菜门”的发生,不是偷菜的错,而是寂寞的错。即使现在立刻立法禁止偷菜游戏,以后也会有“偷猪”事件、“偷狗”事件等。那么,我们不妨把2009年以后称为“后偷菜时代”,在最初的游戏新鲜感过去后,人们开始习惯于偷菜,依赖于偷菜,偷菜不再是偷菜了,它是打发时间的代名词,是人们无聊时首先想到的取乐途径,是用来填补内心空白的填料。人们不是在偷菜,是在偷虚无的快感。
既然这一系列的偷菜事件不是偷菜的错而是寂寞的错,那么,寂寞又是谁的错?一切的一切又要回归到信仰缺失的老问题上。传统的儒家文化是中华民族思想文化的主流和基础,是我们潜意识里文化信仰成立的先决条件。作为我们立足于世的根基,长期以来它一直受到我们的拥护和顶礼膜拜。然而,在世界越来越多元化,各种思想文化相互激荡的今天,人们发现自己曾经坚定拥护的信仰不再适用于这个错综复杂的时代了,很多东西已悄然变质。比如“彭宇案”,比如2009年的“豆饼老太拾金不昧被告门”。 (范文网 fanwen.oyaya.net) 曾经毫无疑问的东西被打上了问号,有的东西甚至被全盘否定。人们茫然了,失望了,无奈了,这时,偷菜的刺激和好玩适时来到,于是人们一个个成了菜农,成了菜偷。
我们该怎样做?答案不言而喻。而我想说的是,偷菜不会是一个时代的终结,更不会是另一个时代的开始,偷菜终会过去,而它背后隐藏着的东西,才是我们应该好好思考的。
《人生感悟:后偷菜时代》