巴金的名言大全
千言万语，却无法把它们全倾泻在纸上……而且想到你，想到孩子，想到大家，这会给我增加勇气，我的心里永远有你。在艰苦中，我会叫着你的名字。在任何环境下我要做个值得你爱的人。
49、我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
50、创作是个人劳动，作品是有个性的。
51、单靠作家的称号并不能保证好作品的产生，单靠才能也不能解决问题……，创作是个很严肃、很艰苦的事业。即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价，这个代价包含着辛勤的劳动，丰富的生活经验与知识，正确的世界观，还包含着相当长的段时间。缺少了这些，最有才能的作家也会写出失败的作品；写过本好书的人也可以写出本坏书。
52、学习和改造是没有止境的……，我们决不能等到改造好了才动笔……，作家必须不断地写作，写作是他的工作，也是他的义务。作家用写作来为人民服务。广大读者向作家要求的是作品，更多的作品，而且更好的作品……
53、即使写历史小说，也得先了解人，了解生活。人们从前喜欢挖苦亭子间的作家，其实做个亭子间的作家也得先在社会里混了些时候，才关在亭子间里写作。辈子关在亭子间里的人，连活都活不下去，哪里谈得上创作……
54、些人自己不习惯‘独立思考’，也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面，也喜欢把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。
55、他们的棍子造成了种舆论，培养出来批应声虫，好象声势很浩大，而且也的确发生过起哄的作用。
56、在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地吱吱喳喳……，要是他们真的大‘鸣’起来，教条主义者的棍子就只好收起来了。
57、把热爱自己工作的人整成了应声虫，等于损害作家的独立思考。
58、写作是种艰苦的劳动，必须要全心全意，把全部心血放到里面去。
59、创作需要创造性，特别需要说别人没有说过的话，如果别人已经说得很多了，就用不着我们再来说。
60、在‘文革’到来之前，我的确就是这样地混日子，我用个混字，因为我只说空话没有干实事。次接次开不完的会，本接本记录不完的笔记，张接张废话写不完的手稿。
61、我越来越小心谨慎，人变得更加内向，不愿意让别人看到我的真心。我下定决心用个人崇拜来消除切的杂念。
62、我常常觉得党和社会、朋友和读者都对我太好，我有种欠债过多的歉意和责任感。我总想尽力做点对人民有益的事情。政府对我的照顾太多，我真是受之有愧。
63、我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
64、她是我的生命的部分，她的骨灰里有我的泪和血。……在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的搀和在起。
65、向法国老师表示感谢，因为爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好的事物，这就是我从法国老师那里受到的教育。
66、不论来自西方或者东方，它属于人类，任何人都有权受它的影响，从它得到益处。……东西方文化交流日益频繁，互相影响，互相受益，总会有些改变。即使来个文化大竞赛，也不要害怕‘你化我，我化你’的危险……
67、在许多前辈作家的杰作中，我看到种为任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量，它永远鼓舞读者团结、奋斗，创造美好的生活。我牢记托尔斯泰的名言：‘凡是使人类团结的东西都是善良的、美的，凡是使人类分离的东西都是恶的、丑的。’
68、建立‘文革’博物馆，这不是某个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙、世世代代牢记年惨痛教训。‘不让历史重演’，不应当只是句空话。……只有牢牢记住‘文革’的人才能制止历史的重演，阻止‘文革’的再来。
69、最好是建立座‘文革’博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情？！让大家看看它的全部过程，想想个人在年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。
70、我想认真总结，使自己不再重复这种糊涂事，并且也不叫别人再干这种蠢事。但我自己与别人不同，在进行总结的时候，我要自我解剖，自我分析，并不想责怪别人，归咎别人，而且想通过自我解剖，自我分析，总结经验教训。……我的箭垛首先是我自己，我揪出来示众的首先是自己。
71、有些人自己不习惯‘独立思考’，也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面，也喜欢把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。
72、人老了，来日无多，时间可贵，偏偏有人在这个时候麻烦你，干扰你，让你做买空卖空的‘名人’，我实在痛苦。……我常常不愿伤人，结果只有委屈自己。我生活中充满矛盾，也充满烦恼。……各种各样的人来找我做我不愿意做的事，为了应付这些人，我痛苦不堪。医生要我休息，我希望隐姓埋名，避开名利，不做盗名欺世的骗子。
73、脑子分清楚，对生死问题也看得明白，切毁誉都不在心上，相信颇有自知之明。我活下去只是为了给’，不是为了‘取’，这样的生命是有光彩的。
74、使我认识‘爱’字的是她。在我幼小的时候，她是我的世界的核心。她很完满地体现了个‘爱’字。
75、运动像声春雷把我从睡梦中惊醒了。我睁开了眼睛，开始看到了个崭新的世界。
76、从《告少年》里我得到了爱人类爱世界的理想，得到了个小孩子的幻梦，相信万人享乐的社会就会和明天的太阳同升起来，切的罪恶都会马上消灭。
77、当我15岁的时候你曾经把我从悬崖上的生活里唤了转来。以后，在1927年，……你许多次用了亲切的鼓励的话来安慰我，用了你的宝贵的经验来教导我。你的那些美丽的信至今还是我的鼓舞的源泉，当我有机会来翻读它们的时候。e·g，我的精神上的母亲，e·g，你，梦的女儿，你是唯了解我的痛苦的人。
78、在那里的两小时的谈话照彻了我的灵魂。我好象只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。就在这天的夜里，我怀着佛教徒朝山进香时的虔诚，给适社的负责人写了信。
79、我的初衷是：离开家庭，到社会中去，到人民中间去，做个为人民‘谋幸福’的革命者。
80、天暮了，在这渺渺的河中，我们的小舟究竟归向何处？远远的红灯啊，请挨近些儿吧！
81、我辞别了山，渡过了江，划起只独木小舟，向着人间的海驶去。暴风吹打我的脸，巨浪颠簸我的船，但是它们并不曾淹没了我。
82、我不愿意再坐下来，安安静静地读书。我底血，我愿意把它流出来。只要快点给我个机会做点事情，尽份力量，叫这做奴隶的、受苦的人民站起来，争回他们的自由。你给我死也好，只是你不要使我这样活着受罪，不要使我这样无用地浪费我底青春。
83、只要我的生命存在日，便是面宣扬殉道者的伟大崇高的行为，面继续他们的壮志前进……社会的进步是部殉道的记录，人类进化的每个时代中都浸透着殉道者的热血。
84、啊，雄伟的黄河，神秘的扬子江呀，你们的伟大的历史到哪里去了？这里的国土！这样的人民！我的心怎么能够离开你们！……再见吧，我不幸的乡土啊！我恨你，我又不得不爱你。
85、这激流永远动荡着，并不曾有个时候停止过，而且它也不能够停止；没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这切造成了奔腾的股激流，具有排山之势，向着唯的海流去。
86、我不是个说教者，所以我不能够明确地指出条路来，但是读者自己可以在里面去找它。
87、我还提说样更重要的东西，那就是信念。……它使我更有勇气来宣告个不合理的制度的死刑。我要向个垂死的制度叫出我的Iaccuse（我控诉）。……所以我要写部《家》来作为代青年的呼吁。我要为过去那些无数的无名的牺牲者‘喊冤’！我要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。
88、历史上没有哪一次的血是白白流了的。我们的血会淹没了你。我们的血会给我们带来解放。
89、你的待人的态度也改变了我的。倘使我今天从我的生活中完全抽去了你的影响，则我将成为个忘恩的人而辜负了死友的期望了。
90、我把写作当作我的生活的部分，我以忠实的态度走我在写作中所走的道 《巴金的名言大全》
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49、我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
50、创作是个人劳动，作品是有个性的。
51、单靠作家的称号并不能保证好作品的产生，单靠才能也不能解决问题……，创作是个很严肃、很艰苦的事业。即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价，这个代价包含着辛勤的劳动，丰富的生活经验与知识，正确的世界观，还包含着相当长的段时间。缺少了这些，最有才能的作家也会写出失败的作品；写过本好书的人也可以写出本坏书。
52、学习和改造是没有止境的……，我们决不能等到改造好了才动笔……，作家必须不断地写作，写作是他的工作，也是他的义务。作家用写作来为人民服务。广大读者向作家要求的是作品，更多的作品，而且更好的作品……
53、即使写历史小说，也得先了解人，了解生活。人们从前喜欢挖苦亭子间的作家，其实做个亭子间的作家也得先在社会里混了些时候，才关在亭子间里写作。辈子关在亭子间里的人，连活都活不下去，哪里谈得上创作……
54、些人自己不习惯‘独立思考’，也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面，也喜欢把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。
55、他们的棍子造成了种舆论，培养出来批应声虫，好象声势很浩大，而且也的确发生过起哄的作用。
56、在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地吱吱喳喳……，要是他们真的大‘鸣’起来，教条主义者的棍子就只好收起来了。
57、把热爱自己工作的人整成了应声虫，等于损害作家的独立思考。
58、写作是种艰苦的劳动，必须要全心全意，把全部心血放到里面去。
59、创作需要创造性，特别需要说别人没有说过的话，如果别人已经说得很多了，就用不着我们再来说。
60、在‘文革’到来之前，我的确就是这样地混日子，我用个混字，因为我只说空话没有干实事。次接次开不完的会，本接本记录不完的笔记，张接张废话写不完的手稿。
61、我越来越小心谨慎，人变得更加内向，不愿意让别人看到我的真心。我下定决心用个人崇拜来消除切的杂念。
62、我常常觉得党和社会、朋友和读者都对我太好，我有种欠债过多的歉意和责任感。我总想尽力做点对人民有益的事情。政府对我的照顾太多，我真是受之有愧。
63、我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
64、她是我的生命的部分，她的骨灰里有我的泪和血。……在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的搀和在起。
65、向法国老师表示感谢，因为爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好的事物，这就是我从法国老师那里受到的教育。
66、不论来自西方或者东方，它属于人类，任何人都有权受它的影响，从它得到益处。……东西方文化交流日益频繁，互相影响，互相受益，总会有些改变。即使来个文化大竞赛，也不要害怕‘你化我，我化你’的危险……
67、在许多前辈作家的杰作中，我看到种为任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量，它永远鼓舞读者团结、奋斗，创造美好的生活。我牢记托尔斯泰的名言：‘凡是使人类团结的东西都是善良的、美的，凡是使人类分离的东西都是恶的、丑的。’
68、建立‘文革’博物馆，这不是某个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙、世世代代牢记年惨痛教训。‘不让历史重演’，不应当只是句空话。……只有牢牢记住‘文革’的人才能制止历史的重演，阻止‘文革’的再来。
69、最好是建立座‘文革’博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情？！让大家看看它的全部过程，想想个人在年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。
70、我想认真总结，使自己不再重复这种糊涂事，并且也不叫别人再干这种蠢事。但我自己与别人不同，在进行总结的时候，我要自我解剖，自我分析，并不想责怪别人，归咎别人，而且想通过自我解剖，自我分析，总结经验教训。……我的箭垛首先是我自己，我揪出来示众的首先是自己。
71、有些人自己不习惯‘独立思考’，也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面，也喜欢把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。
72、人老了，来日无多，时间可贵，偏偏有人在这个时候麻烦你，干扰你，让你做买空卖空的‘名人’，我实在痛苦。……我常常不愿伤人，结果只有委屈自己。我生活中充满矛盾，也充满烦恼。……各种各样的人来找我做我不愿意做的事，为了应付这些人，我痛苦不堪。医生要我休息，我希望隐姓埋名，避开名利，不做盗名欺世的骗子。
73、脑子分清楚，对生死问题也看得明白，切毁誉都不在心上，相信颇有自知之明。我活下去只是为了给’，不是为了‘取’，这样的生命是有光彩的。
74、使我认识‘爱’字的是她。在我幼小的时候，她是我的世界的核心。她很完满地体现了个‘爱’字。
75、运动像声春雷把我从睡梦中惊醒了。我睁开了眼睛，开始看到了个崭新的世界。
76、从《告少年》里我得到了爱人类爱世界的理想，得到了个小孩子的幻梦，相信万人享乐的社会就会和明天的太阳同升起来，切的罪恶都会马上消灭。
77、当我15岁的时候你曾经把我从悬崖上的生活里唤了转来。以后，在1927年，……你许多次用了亲切的鼓励的话来安慰我，用了你的宝贵的经验来教导我。你的那些美丽的信至今还是我的鼓舞的源泉，当我有机会来翻读它们的时候。e·g，我的精神上的母亲，e·g，你，梦的女儿，你是唯了解我的痛苦的人。
78、在那里的两小时的谈话照彻了我的灵魂。我好象只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。就在这天的夜里，我怀着佛教徒朝山进香时的虔诚，给适社的负责人写了信。
79、我的初衷是：离开家庭，到社会中去，到人民中间去，做个为人民‘谋幸福’的革命者。
80、天暮了，在这渺渺的河中，我们的小舟究竟归向何处？远远的红灯啊，请挨近些儿吧！
81、我辞别了山，渡过了江，划起只独木小舟，向着人间的海驶去。暴风吹打我的脸，巨浪颠簸我的船，但是它们并不曾淹没了我。
82、我不愿意再坐下来，安安静静地读书。我底血，我愿意把它流出来。只要快点给我个机会做点事情，尽份力量，叫这做奴隶的、受苦的人民站起来，争回他们的自由。你给我死也好，只是你不要使我这样活着受罪，不要使我这样无用地浪费我底青春。
83、只要我的生命存在日，便是面宣扬殉道者的伟大崇高的行为，面继续他们的壮志前进……社会的进步是部殉道的记录，人类进化的每个时代中都浸透着殉道者的热血。
84、啊，雄伟的黄河，神秘的扬子江呀，你们的伟大的历史到哪里去了？这里的国土！这样的人民！我的心怎么能够离开你们！……再见吧，我不幸的乡土啊！我恨你，我又不得不爱你。
85、这激流永远动荡着，并不曾有个时候停止过，而且它也不能够停止；没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这切造成了奔腾的股激流，具有排山之势，向着唯的海流去。
86、我不是个说教者，所以我不能够明确地指出条路来，但是读者自己可以在里面去找它。
87、我还提说样更重要的东西，那就是信念。……它使我更有勇气来宣告个不合理的制度的死刑。我要向个垂死的制度叫出我的Iaccuse（我控诉）。……所以我要写部《家》来作为代青年的呼吁。我要为过去那些无数的无名的牺牲者‘喊冤’！我要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。
88、历史上没有哪一次的血是白白流了的。我们的血会淹没了你。我们的血会给我们带来解放。
89、你的待人的态度也改变了我的。倘使我今天从我的生活中完全抽去了你的影响，则我将成为个忘恩的人而辜负了死友的期望了。
90、我把写作当作我的生活的部分，我以忠实的态度走我在写作中所走的道 《巴金的名言大全》
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