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说“见贤思齐”之“思”作文


  说“见贤思齐”之“思”作文
  
  文/王一冰[上海师大附中高三]
  
  孔子有云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见贤思齐,意为看到优秀的人便希望与之看齐,体现了人们渴望不断向贤者学习,追求进步向上的主观意愿。四个字,字字皆蕴涵深意,发人深省。四个字中,我想,“思”在一个人的发展阶段上起到了至关重要的地位,却也是最难达到的境界。
  
  为何见贤思齐而难于思?归根结底是两个原因,一因无法控制的惰性,二因狭窄的眼光或燕雀之志。现在社会上风靡着两个词语:高帅富和穷矬矮。成为一个高帅富或许固然会有先天等客观因素,但高帅富自身的努力却也是不可忽略的。如若穷矬矮们整日只知怨天尤人抑或自暴自弃,只看到高帅富光鲜亮丽的一面,不去接受高帅富们曾付出的拼搏,不想用自己的双手改变命运,活在自己给自己的束缚中自怨自艾,这便是尚未尝试便已放弃的惰性。
  
  西方文明有个说法叫“七宗原罪”,其中便有一项为懒惰,如果说思齐能推动世界的发展,那么惰性便是横亘在这条道路上的最大障碍。因为惰性不愿“思”、不想“思”,因为惰性一厢情愿地认为“思”而无用,这是惰夫的行为,更是成为懦夫的前奏。由此可知,突破了惰性的桎梏,才能在“思”的路上更进一步。
  
  当项羽和刘邦看到秦始皇盛大出游时,刘邦只是慨叹道:“大丈夫生当如此。”而项羽则是豪情满怀地把这句话记在心里:“彼可取而代之!”刘邦停留在“见”的阶段,但有鸿鹄之志的项羽已上升到了“思”的境界。当人们有了突破精神与物质枷锁的志向,渴望改变渴望进步时,历史的齿轮才会缓缓地转动。一个人见贤之时懂得“思”齐,不是因为他拥有的少,而是因为他渴望的多。思,不是感慨更不是嫉妒;思,不止于艳羡更不止于钦佩。梁启超曾说过:“男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。”“思”的意义所在大概正是:有志而“思”,“思”便知未酬志。
  
  见贤思齐,如用王国维先生《人间词话》中的论断来概括,“见”与“贤”是一切的起因缘由,或可用“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”来形容,“思”是中间过程,是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“齐”则是最终结果。是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。雪莱说过:冬天来了,春天还会远吗?那么我可大胆断言,既已知“思”,而去“齐”则已不远矣。 《说“见贤思齐”之“思”作文》
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