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假期读书报告范文 归宿


  假期读书报告范文 归宿
  
  文/顾昱丰 江苏省苏州中学“伟长计划2011”
  
  当不知怀着何种心情读完“离别”的最后一行,那个时代的背影确实在迷蒙的雾霭中逐渐清晰,只觉如同一首悠长的悲歌,久久回旋在江天之上。
  
  只觉那并不是一种可以用呐喊或是哭泣来表达的深沉悲痛,但是却浩大到让整个灵魂深陷其中,是沉重而柔软的质地。这是一个需要悼念的时代,怀着虔诚的心凭吊那段浓厚得化不开的岁月。不知道画中的人是否了解呢?
  
  他们当然不会了解,身处其中的人大概只会在历史的洪流中感到迷惘吧。
  
  南渡的人流在广阔的土地上留下了或深或浅的脚印,几经辗转,终于来
  
  到了云南李庄。当抗战的前线在血雨风中变得扑朔迷离,这里弥漫的应该淡淡的哀伤。平淡而艰辛的生活,涌于李庄屋舍楼宇之间的人流,这一份静或许较之纷乱的时代更显得难能贵。生活虽然艰难,却依稀看到傅斯年在危难中对梁思成夫妇的相扶相携,金岳霖在林徽因病榻旁的守护,夏鼐、李济、吴金鼎师徒三人为钟爱的考古事业无悔地献出自己最宝贵的光阴。流转的光阴镌刻了真实之美,虽然艰难,却并不痛苦绝望,因为他们独立自由,肆意拥抱自己的欢喜或者悲痛,在灾难的背景中见证着爱与美。
  
  希望的光芒再临,归去的日子如在眼前,孰知不是更大的劫难?在经历无数艰辛,最终重归故土之日,或许他们已经意识到,这一次的回归毫无意义。它只是把他们推向了一个更大的抉择面前。而这个抉择的答案早已写好。
  
  答案只有离别。一路散落,一路流离。当逃亡台湾的胡适、李济、傅斯年经历着难以言说的失落无奈,当留在大陆的吴金鼎、胡思杜、陶孟和相继故去,吴晗、曾昭抡、穆旦等在文化大革命中献出了生命,当他们同时走入了死亡这座巨大的坟茔,他们是否会怀念李庄的生活,然后想起那样一句话——“生活在别处”呢?
  
  理想的生活永远在彼岸。但我们只是渺小的人类,当我们同时因为愤恨而望向天空,当我们的目光同时停留在这片广阔、公平、永久的天空之中时,是否感到了历史或是命运的不甘?然而,有一种超越生命的东西,在苦难面前对人性的悲悯,把所有人紧紧连在一起。
  
  始终记得梅贻琦,这位身材颀长、风度翩翩、棱角分明的清华大学校长。李约瑟曾称之为中国学者的理想化身。只觉在波谲云诡的历史画卷中,他犹如一尊雕塑,带着令人仰视的高傲与尊贵,看着小丑来去匆匆,面对历史,神情安然。他总喜欢安静思考,面对轰炸中面无血色的吴晗,他从容不迫地疏散学生,镇定自若地缓步前行。他平等对待面前的每一个人,即便面对历史,他也总和它站在同一高度。他心如止水,因为他有自身的理想人格,因为他了解“强极则辱,情深不寿,慧极必伤”,因为他明向“谦谦君子,温润如玉”。面对历史洪流,我们只不过是永远追求着自身的洁净。
  
  人事总不会如人所愿。不如带着自由的人格,相忘于江湖。末页上写着穆旦的诗句,“但如今,突然面对着坟墓,我冷眼向过去稍稍回顾,只见它曲折灌溉的悲喜,都消失在一片亘古的荒漠。我这才知道我的全部努力,不过完成了普通的生活”。到最后才发现,我们终究是为自己而活的。当某一个时刻,我们听到自己内心的声音远强于外界时,或许我们的生命才真正属于我们自己。
  
  《不朽》中的阿涅丝,驱车在宁静的公路上。面对遥远、无限的星空,她心想,生活,牛活并无任何幸福而言。生活,就是在尘世中带着痛苦的自我。然而,存在就是幸福。存在,变成喷泉,在石头的盛水盘中,如热雨一般倾泻而下。
  
  一句提示
  
  本文重在追索“南渡”诸人之“归宿”,充满对自由、理想人格的肯定。文未强烈的议论、抒情,撼动人心。
  
  (张永刚) 《假期读书报告范文 归宿》
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