安徒生：用童话温暖人间——走近“童话之父”安徒生
安徒生：用童话温暖人间——走近“童话之父”安徒生
安徽省临泉县城中南路学校应允兰
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安徒生是世界级人物，他像阿拉丁一样，手举着神灯，让每一个读到他童话的儿童梦想成真；他是一个诗人，却成为童话之父；他是生在丹麦，却成为世界的儿子；他忧郁敏感自卑冷漠，却为孩子们编织出许许多多绮丽梦幻的纯真之梦——
诗意童话的源头
——读安徒生和他的童话
文／吴其南选自《温州日报》
安徒生是丹麦伟大的童话作家。一般都认为，安徒生出生在一个贫苦家庭，父亲是鞋匠，妈妈是洗衣妇，他靠自己的天分和努力，从社会的最底层挣扎出来，成为他自己国家在文化方面的代表人物。作者一生写过许多不同形式的作品，有诗歌，有小说，有童话，但终让他成为世界著名作家的还是他的童话。
安徒生童话是从丹麦、从斯堪的纳维亚半岛那片神奇的土地上诞生出来的精灵。丹麦、斯堪的纳维亚半岛地处北欧，景色极为雄奇壮丽。连绵的森林，终年不化的雪山，蔚蓝的海水，星罗棋布的岛屿和海湾，还有巍峨的教堂，庄严的城堡，东方人看来，真是一个梦幻世界。由于接近北极，冬天的时间长，夏天的时间短：黑夜的时间长，白天的时间短。在古代，没有电灯等照明设备，人们只能围着火炉讲故事，北欧神话、民间故事发达，很多就是这样产生的。这样的自然、人文环境给安徒生的童话提供了肥沃的土壤。安徒生童话就是在这样的土地上开放出来的艳丽的花朵。
“乡间的景色真是美妙极了！谷粟一片金黄，燕麦绿油油的，干草在绿色的草场上高高地垛成堆，鹳鸟闲散的踱着。它的红腿长长的，会说埃及话，这种话是从它的母亲那里学来的。田里和草场四周都是大树林，树林中间有很深的湖，可不是，乡间真是美丽极了……”诸如此类的描写在作者的童话中比比皆是。是北欧神奇的自然、文化造就了安徒生，还是安徒生以自己神奇的想象将北欧的大地童话化？可能都是，作家和他的环境就这样互相创造着。
安徒生童话充满对人、对人生的美好信念，充满积极向上的个性奋斗精神，“丑小鸭”，“小人鱼”，很大程度上都可看作是作家的自我象征。在《海的女儿》中，“小人鱼”苦苦地、九死而犹未悔的追求历程是安徒生的自我象征，也是我们每一个人的象征。在一个更大的范围中说，也可以看作是我们整个人类的象征。而在《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》等作品中，安徒生的人道主义又以另一种形式表现出来，那就是对下层劳动人民的深切同情和对统治阶级辛辣的讽刺和嘲弄。安徒生由于其在文学方面的杰出成就，后来也进入上流社会，但他始终没有忘记他是一个鞋匠的儿子，是从那个低矮、肮脏的鸭棚里挣扎出来的。 (范文网 fanwen.oyaya.net) 在感情上，他始终没有和上流社会打成一片，在《海的女儿》中，海公主忍受极大的痛苦作出极大的牺牲让巫婆把她的鱼尾巴变成人的双脚，来到人间，来到皇宫，但却失去了自己的声音。这其实是在暗示，她和王子、和上流社会找不到共同的语言，这也是安徒生自己进入上流社会后的真切感受。
安徒生童话不全是为少年儿童创作的，但少年儿童却是他的作品的最大的阅读群体。这可以从两方面去理解。一方面，作者的童话作品表达的那种积极向上、对人的美好所抱的坚定信念以及为了实现这种美好愿意牺牲一切的奋斗精神和少年儿童的精神取向、成长需求是大体一致的。
另一方面，安徒生的作品充满神奇美好的想象，走进安徒生的童话，就像走进神奇美丽的北欧大地，走进无比瑰丽的北欧神话一样。安徒生的童话充满了诗意。这诗意既来自作者诗情画意的描写，也来自作品深层的意蕴。像《海的女儿》中那种为了从低级存在中超越出来而作的苦苦的挣扎和奋斗，本身就是非常感人和充满诗意的。所以，安徒生童话又是世界诗意童话的源头。
赏读：
安徒生童话为什么世界闻名，安徒生童话为什么让那么人喜爱，本文给我们道出了其中的源由。一百多年来，安徒生童话以他那深邃的思想内容和独具特色的艺术风格，强烈地感染着每一位读者，他所创作的文学童话在艺术上达到了世界的高峰，使他成为19世纪丹麦第一个赢得世界声誉的作家，童话是一种古老的文学样式，也是儿童文学最基本最重要的体裁之一，它是具有浓厚幻想色彩的虚构故事。安徒生成熟的创作技巧和艺术风格使他的童话提升到了世界文学经典的地位。他是以往童话所创造的幻想意境幻想手法的集大成者，而在幻境中融贯诗意的艺术细节，是安徒生童话百读不厌的重要原因之一。
童话之外的安徒生
文／孙建江选自《天津日报》
说到安徒生，人们必定会将他与童话大师联系起来。我想，除了少数安徒生的专业研究者，绝大多数中国读者都和我一样，是读他的童话长大的，像《海的女儿》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》等等。但安徒生童话之外的成就我们可能知道得就不太多了。事实上，安徒生一生除了为后人留下一篇篇不朽的童话作品，还为后人留下了许多东西。他是一位诗人、小说家、散文家和剧作家：他又是一位非常著名的旅行家；他还是一位画家和剪纸艺术家……
创作了一千多幅剪纸作品
安徒生多才多艺，文学创作之余、旅行途中，他经常以作画为乐。他创作过素描、漫画、布贴、纸贴、纸雕等作品，尤其钟爱剪纸艺术。据记载，安徒生一生共创作了一千多幅剪纸作品。这样的数量，对于一位作家来说很是有些不可思议。
安徒生喜欢一边给孩子们讲故事一边剪纸，等到故事结束了，他的剪纸也剪好了。安徒生在他的自传里写道：“我的故事是从来不要人久等的。中国大花瓶上画的青龙，窗外飞过的麻雀，用旧的细软羊皮手套等等，都成了我的故事的主人公。有时候，我操起一把剪子，说时迟到时快，就把一张纸剪成了一个坐在布垫子上的老巫婆，她那鼻子尖上还坐着一个小人儿哩；或者剪成一个单腿独立而舞的姿势优美的芭蕾舞明星：或者剪成一只停在窝里的长腿鹳鸟。我小时候学会的这门手艺，已经达到炉火纯青的地步。不用说，对每一张剪纸，我都能讲出一个故事来。”
《安徒生：用童话温暖人间——走近“童话之父”安徒生》
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安徒生是世界级人物，他像阿拉丁一样，手举着神灯，让每一个读到他童话的儿童梦想成真；他是一个诗人，却成为童话之父；他是生在丹麦，却成为世界的儿子；他忧郁敏感自卑冷漠，却为孩子们编织出许许多多绮丽梦幻的纯真之梦——
诗意童话的源头
——读安徒生和他的童话
文／吴其南选自《温州日报》
安徒生是丹麦伟大的童话作家。一般都认为，安徒生出生在一个贫苦家庭，父亲是鞋匠，妈妈是洗衣妇，他靠自己的天分和努力，从社会的最底层挣扎出来，成为他自己国家在文化方面的代表人物。作者一生写过许多不同形式的作品，有诗歌，有小说，有童话，但终让他成为世界著名作家的还是他的童话。
安徒生童话是从丹麦、从斯堪的纳维亚半岛那片神奇的土地上诞生出来的精灵。丹麦、斯堪的纳维亚半岛地处北欧，景色极为雄奇壮丽。连绵的森林，终年不化的雪山，蔚蓝的海水，星罗棋布的岛屿和海湾，还有巍峨的教堂，庄严的城堡，东方人看来，真是一个梦幻世界。由于接近北极，冬天的时间长，夏天的时间短：黑夜的时间长，白天的时间短。在古代，没有电灯等照明设备，人们只能围着火炉讲故事，北欧神话、民间故事发达，很多就是这样产生的。这样的自然、人文环境给安徒生的童话提供了肥沃的土壤。安徒生童话就是在这样的土地上开放出来的艳丽的花朵。
“乡间的景色真是美妙极了！谷粟一片金黄，燕麦绿油油的，干草在绿色的草场上高高地垛成堆，鹳鸟闲散的踱着。它的红腿长长的，会说埃及话，这种话是从它的母亲那里学来的。田里和草场四周都是大树林，树林中间有很深的湖，可不是，乡间真是美丽极了……”诸如此类的描写在作者的童话中比比皆是。是北欧神奇的自然、文化造就了安徒生，还是安徒生以自己神奇的想象将北欧的大地童话化？可能都是，作家和他的环境就这样互相创造着。
安徒生童话充满对人、对人生的美好信念，充满积极向上的个性奋斗精神，“丑小鸭”，“小人鱼”，很大程度上都可看作是作家的自我象征。在《海的女儿》中，“小人鱼”苦苦地、九死而犹未悔的追求历程是安徒生的自我象征，也是我们每一个人的象征。在一个更大的范围中说，也可以看作是我们整个人类的象征。而在《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》等作品中，安徒生的人道主义又以另一种形式表现出来，那就是对下层劳动人民的深切同情和对统治阶级辛辣的讽刺和嘲弄。安徒生由于其在文学方面的杰出成就，后来也进入上流社会，但他始终没有忘记他是一个鞋匠的儿子，是从那个低矮、肮脏的鸭棚里挣扎出来的。 (范文网 fanwen.oyaya.net) 在感情上，他始终没有和上流社会打成一片，在《海的女儿》中，海公主忍受极大的痛苦作出极大的牺牲让巫婆把她的鱼尾巴变成人的双脚，来到人间，来到皇宫，但却失去了自己的声音。这其实是在暗示，她和王子、和上流社会找不到共同的语言，这也是安徒生自己进入上流社会后的真切感受。
安徒生童话不全是为少年儿童创作的，但少年儿童却是他的作品的最大的阅读群体。这可以从两方面去理解。一方面，作者的童话作品表达的那种积极向上、对人的美好所抱的坚定信念以及为了实现这种美好愿意牺牲一切的奋斗精神和少年儿童的精神取向、成长需求是大体一致的。
另一方面，安徒生的作品充满神奇美好的想象，走进安徒生的童话，就像走进神奇美丽的北欧大地，走进无比瑰丽的北欧神话一样。安徒生的童话充满了诗意。这诗意既来自作者诗情画意的描写，也来自作品深层的意蕴。像《海的女儿》中那种为了从低级存在中超越出来而作的苦苦的挣扎和奋斗，本身就是非常感人和充满诗意的。所以，安徒生童话又是世界诗意童话的源头。
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安徒生童话为什么世界闻名，安徒生童话为什么让那么人喜爱，本文给我们道出了其中的源由。一百多年来，安徒生童话以他那深邃的思想内容和独具特色的艺术风格，强烈地感染着每一位读者，他所创作的文学童话在艺术上达到了世界的高峰，使他成为19世纪丹麦第一个赢得世界声誉的作家，童话是一种古老的文学样式，也是儿童文学最基本最重要的体裁之一，它是具有浓厚幻想色彩的虚构故事。安徒生成熟的创作技巧和艺术风格使他的童话提升到了世界文学经典的地位。他是以往童话所创造的幻想意境幻想手法的集大成者，而在幻境中融贯诗意的艺术细节，是安徒生童话百读不厌的重要原因之一。
童话之外的安徒生
文／孙建江选自《天津日报》
说到安徒生，人们必定会将他与童话大师联系起来。我想，除了少数安徒生的专业研究者，绝大多数中国读者都和我一样，是读他的童话长大的，像《海的女儿》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》等等。但安徒生童话之外的成就我们可能知道得就不太多了。事实上，安徒生一生除了为后人留下一篇篇不朽的童话作品，还为后人留下了许多东西。他是一位诗人、小说家、散文家和剧作家：他又是一位非常著名的旅行家；他还是一位画家和剪纸艺术家……
创作了一千多幅剪纸作品
安徒生多才多艺，文学创作之余、旅行途中，他经常以作画为乐。他创作过素描、漫画、布贴、纸贴、纸雕等作品，尤其钟爱剪纸艺术。据记载，安徒生一生共创作了一千多幅剪纸作品。这样的数量，对于一位作家来说很是有些不可思议。
安徒生喜欢一边给孩子们讲故事一边剪纸，等到故事结束了，他的剪纸也剪好了。安徒生在他的自传里写道：“我的故事是从来不要人久等的。中国大花瓶上画的青龙，窗外飞过的麻雀，用旧的细软羊皮手套等等，都成了我的故事的主人公。有时候，我操起一把剪子，说时迟到时快，就把一张纸剪成了一个坐在布垫子上的老巫婆，她那鼻子尖上还坐着一个小人儿哩；或者剪成一个单腿独立而舞的姿势优美的芭蕾舞明星：或者剪成一只停在窝里的长腿鹳鸟。我小时候学会的这门手艺，已经达到炉火纯青的地步。不用说，对每一张剪纸，我都能讲出一个故事来。”
《安徒生：用童话温暖人间——走近“童话之父”安徒生》
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