埃蒙·凯伦“公民教育与道德政治”观评析

自愿放弃必须遵守的政治道德所固有的自治理想，而追求以多种方式生活的权利。民主道德与自由多元主义一般地说是可以调和的。但是，这种调和关系比我们所希望的要紧张得多和不稳固得多。自由主义与民主的联姻是不稳定的，这种不稳定关系在我们的教育思想和实践中无疑是显而易见的。
　　　　结语
　　凯伦博士客观地分析了西方自由民主社会的现状和存在的突出社会矛盾，为我们认识现代资本主义提供了一个新的视角。他对西方社会现存社会问题的忧虑以及对加强公民教育以保持民主社会健康稳定发展的现实思考是富有启发性的。
　　现代社会，在经济上是市场经济，在政治上则是民主政治。在今天的中国，就是社会主义市场经济和社会主义民主政治的结合。民主政治作为现代社会的政体形式，是建立在个体比较充分发展的基础上的，并且是以公民权利至上的基本理念来支持的。其优势在于：一方面，它能够使所有个体自由而独立地发展；另一方面，又能以特定的制度尽量保证避免个体之间大量的冲突发生，或者合理解决已经发生的冲突。
　　近二十多年来，波浪壮阔的改革使我国社会发生了由道义性向功利性、由封闭性向开放性、由单一性向多样性社会的深刻转变过程。我国社会生活出现了多样化的趋势，主要表现在社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多样性。社会生活的多样化引起了人们思想观念的多样性，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增加。人们的思想观念、价值取向、生活方式的多样性，容易导致国家意识、集体意识、负责精神和奉献精神的减弱，容易引发自由主义、分散主义等。
　　面对我国加入WTO，将更深刻地融入国际社会的新机遇，面对整个社会和人们精神世界的深刻变化出现的新情况、新问题，如何坚持尊重个人合理权益与承担社会责任相结合；如何坚持注重效率与维护社会公平正义相协调；如何坚持思想多样性与导向性要求结合起来。就此而言，西方社会对公民权价值尊重的理念、处理多元化与民主政体关系的方法是有借鉴意义的。
【参考文献】
　　[1]　Eamonn  Callan·Creating  Citizens---Political  Education  and  Liberal  Democracy.
　　[2]　周穗明·自由主义：政治哲学与公共政策·当代世界与社会主义，200

2:(1).
　　[3]　徐大同主编·20世纪西方政治思潮·天津人民出版社，1991(9).

《埃蒙·凯伦“公民教育与道德政治”观评析(第3页)》