再论《文子》与《淮南子》的关系问题[1]
，还特意“虚化”一些具体的人物，因为具体的人物总是和具体的言论、具体的典故、具体的事件联系在一起的，今本《文子》的这种虚化只能证明它的抄袭。
以《文子·上礼》为例
第三章：“老子曰：昔者之圣王，仰取象于天，俯取度于地，中取法于人。”
《淮南子·泰族训》：昔者，五帝三王之莅政施教，必用参五。何谓参五？仰取象 《再论《文子》与《淮南子》的关系问题[1](第4页)》
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以《文子·上礼》为例
第三章：“老子曰：昔者之圣王，仰取象于天，俯取度于地，中取法于人。”
《淮南子·泰族训》：昔者，五帝三王之莅政施教，必用参五。何谓参五？仰取象 《再论《文子》与《淮南子》的关系问题[1](第4页)》
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